三島由紀(jì)夫散文代表作。作者對(duì)自己的寫(xiě)作生涯進(jìn)行了總結(jié)和回顧，在抒情散文的文學(xué)機(jī)制上，創(chuàng)造出一個(gè)情與理兼容的散文世界。
三島的散文隨筆豐富多姿，有海外游記、美學(xué)探幽、文藝隨想、自我畫(huà)像、作家日記、作品自解、人生自白等內(nèi)容和形式。長(zhǎng)期以來(lái)，三島的小說(shuō)創(chuàng)作，與其說(shuō)由純粹的、抒情的、抽象的結(jié)構(gòu)來(lái)支撐，不如說(shuō)是由理性思維和邏輯思維所支配，他本人就常常強(qiáng)調(diào)“抽象的結(jié)構(gòu)，只有通過(guò)內(nèi)在理論才能運(yùn)動(dòng)”。他還以為小說(shuō)家“必須使感情和理智很好地結(jié)合起來(lái)”，在兩者的平衡中創(chuàng)造美。他的古典主義正是從這里產(chǎn)生的。他的散文也是如此，“保持了百分之百的感情和百分之百的理智”。一般來(lái)說(shuō)，寫(xiě)散文要更多地重抒情、重感受，如何整合理與情兩者的關(guān)系，達(dá)到渾然的統(tǒng)一，是一個(gè)難點(diǎn)。但散文又并非純粹感情的表現(xiàn)而與知性無(wú)緣，散文是要“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”。在這方面，三島在知性上下工夫，切斷了感情與知性的二律背反，在抒情散文的文學(xué)機(jī)制上，表現(xiàn)了對(duì)知性的巨大的熱情，創(chuàng)造出一個(gè)具有情與理兼容的散文世界。