《芥子園畫傳》是清康熙年間開始編著的一套有關(guān)中國傳統(tǒng)畫的入門書,數(shù)年來被譽(yù)為“中國傳統(tǒng)畫的經(jīng)典教科書”,反映了“中國畫的實(shí)質(zhì)和核心”,是“中國繪畫的精華和濃縮”。
通過中國水墨傳統(tǒng)畫的臨摹,且專指向?qū)γ诽m竹菊的臨。ㄖ赃x擇“梅蘭竹菊”,張大千有句話能作為注腳。他曾說“梅蘭竹菊,各有身份,代表與者受者的風(fēng)骨性格,又是花卉畫法的祖宗”),這既是傳統(tǒng)水墨畫入門的不二途徑,一門技藝的培養(yǎng),也為閑適生活找到一份寄托,學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)。
1. 《芥子園畫傳》的經(jīng)典性
提到中國繪畫,繞不開《芥子園畫傳》。這部取材中國繪畫技法精華的中國畫啟蒙之書,也是中國畫各種造型方法的分解百科全書,至今已施惠三百余年。被奉為中國傳統(tǒng)畫的經(jīng)典教科書。
2. 《芥子園畫傳》的故事性
(1)翁婿策劃,三兄弟編繪,嘉慶年間書商跟風(fēng)出版……《芥子園畫傳》傳承演化版本的故事非常精彩。
目前圖書市場中常見的《芥子園畫譜》,是嘉慶二十三年,書商的跟風(fēng)之作,是在沈心友三集十三卷的基礎(chǔ)上,補(bǔ)充丁皋《寫真秘訣》等內(nèi)容的版本。
(2)齊白石等大家的“蒙養(yǎng)書”
齊白石20歲時(shí),以雕花匠身份隨師外出做活,見到一主顧家有乾隆年間翻刻的《芥子園畫傳》五色套印本,如獲至寶,遂借來臨摹半年之久。此后他做的雕花木活既能花樣出新,又合乎規(guī)則,為其后來繪畫打下良好基礎(chǔ)。在齊白石之后,潘天壽、傅抱石等中國畫演進(jìn)中的重要人物,也都在學(xué)畫之初得益于此書!督孀訄@畫傳》堪稱他們的“蒙養(yǎng)書”。
(3)“魯迅贈(zèng)書許廣平”等周邊故事
“其廣告謂研究木刻十余年,始雕是書。實(shí)則兼用木版,石版,波黎版及人工著色……因致一部,以贈(zèng)廣平,有詩為證:十年攜手共艱危,以沫相濡亦可哀……”魯迅在寫給許廣平的信中,可見其曾將《芥子園畫傳》作為禮物送給許廣平,并分析該版《芥子園畫傳》的刻印技術(shù)。
(4)當(dāng)代藝術(shù)家徐冰的再創(chuàng)作
著名當(dāng)代藝術(shù)家徐冰2010年在波士頓美術(shù)館以《芥子園山水卷》參加了“與古為徒”的展覽,即是當(dāng)代對《芥子園畫傳》的再激活創(chuàng)作。(附上徐冰的采訪鏈接https://www.douban.com/group/topic/39271966/)
3. 《芥子園畫傳》的零基礎(chǔ)性
《芥子園畫傳》系統(tǒng)地介紹了中國畫的基本技法及繪畫、品畫的基本技藝。該書內(nèi)容淺顯明了,使讀者易于領(lǐng)會(huì);該書課徒畫作由淺入深,使讀者易于臨摹。零基礎(chǔ)的用戶,都可以很快上手使用該書。
4. 《芥子園畫傳》的互動(dòng)性
《芥子園畫傳》集中了明清繪畫大家的典型畫法,而明清大家也是繼承了先前的繪畫經(jīng)驗(yàn)和方法,所以,書中提及的技法和經(jīng)驗(yàn)是可被量化的、可操作的、可臨摹的、有規(guī)律可尋的。讀者在掌握《芥子園畫傳》中基本圖像的臨摹后,還可解構(gòu)組合進(jìn)行創(chuàng)作,因此該書極具互動(dòng)性。如果再配合禮盒中其他工具,將使該產(chǎn)品成為提供給沒有藝術(shù)基礎(chǔ)卻想體驗(yàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的用戶進(jìn)行“自學(xué)、臨摹、創(chuàng)造、炫耀展示”的整體解決方案。