北京,無數(shù)的王公貴胄、才子佳人在此駐留過,既是著名的古都,也是世界上最具文化特質(zhì)的城市。歷經(jīng)滄桑的皇宮王府、寺廟碑塔、城樓戲園、古墓名陵,星羅棋布,構(gòu)成一筆令人撫今追昔的文化遺產(chǎn)。作者于歷史現(xiàn)實間往回穿梭,在描摹眾多名勝古跡、歷史人文的同時,也力圖捕撈這些塵封的腳印、遺落的故事,妙筆描摹一幅充溢京味文化的三千年北京人印象,為你我做一程地理歷史與人文文化的雙重導(dǎo)游。
北京,作為燕遼金、元明清的都城,三千年來處處彌漫著神秘、優(yōu)雅的皇都氣派。歷經(jīng)滄桑的皇宮王府、寺廟碑塔、城樓戲園、古墓名陵,也留下了眾多王公貴胄、才子佳人的幽謐往事。洪燭穿越時空,在歷史現(xiàn)實間徘徊,為我們復(fù)述一個又一個北京作為皇城的那些往事段子。為帝都尋根,京華風(fēng)物迷人眼,皇家往事惹人醉。諸位看官,再也不會因景點游覽底蘊不足而落寞無語了。
皇城往事里的事
我1989年大學(xué)畢業(yè)來北京時,就有一個計劃:為這座接納我的城市寫一部書。后來作為中國文聯(lián)出版社的編輯,策劃過一套《外省人在北京》的叢書,反響較大,北京電視臺的《熒屏連著你和我》還請去做了一套叫《新北京人》的節(jié)目。當(dāng)時觀眾們很喜歡這個“新”概念,似乎有一種找到了組織的感覺。我當(dāng)時就在心里使勁了:一定要把北京寫得更有意思點,寫出本地作家寫不出的那一方面——希望不僅北京人愛看(能發(fā)現(xiàn)一些他們?nèi)粘:雎缘臇|西),外地人同樣愛看,而且在北京創(chuàng)業(yè)或計劃來北京旅游的外地人也都愛看。其實,我是想寫出一個別人沒寫過或?qū)懖怀龅谋本,?dāng)然,這種愿望是不可能徹底實現(xiàn)的。這本書是斷斷續(xù)續(xù)完成的,但即使是中斷的時候,我也沒有停止過思考、停止過體驗。所以,在我的精神世界里,這本書又可以說從未間斷過?梢钥隙ǎ@本書是在努力回避平庸,是我跟別人、跟自己較勁的結(jié)果。
如今,這本書已擺在您的面前。就是由中國地圖出版社推出的《北京:皇城往事》。
2014年5月,中國地圖出版社推出我的《北京:城南舊事》。我跟責(zé)任編輯王毅提及抽屜里還有一部關(guān)于北京的書稿,構(gòu)思和寫作了二十多年,至今尚未完工。他催促我盡快完稿,和《北京:城南舊事》構(gòu)成“姊妹篇”。甚至,未來若還有北京題材的創(chuàng)作計劃,也可與《北京:城南舊事》、《北京:皇城往事》這兩本共同組成“北京三部曲”。
責(zé)任編輯王毅最先讀到《北京:皇城往事》部分書稿,可能為了鼓勵我加把力氣完成,夸獎這本書堪稱地理和精神上的雙重導(dǎo)游圖。我也希望自己筆下的北京與老舍、張中行、林語堂甚至王朔筆下的北京大大不同。以上幾個人,基本上都算土生土長的北京人,他們寫北京沒有任何隔閡,或者說,他們寫的都是作為故鄉(xiāng)的北京。我沒那種優(yōu)越感,我是很認真地對待作為異鄉(xiāng)的北京,一方面更冷靜一點,另一方面也更有激情些。我眼中的北京是個披著面紗的貴婦人。王朔寫新中國成立后的“新北京”是一絕,但寫不了“老北京”。為什么?因為他對胡同里的事情不感興趣。他是“喜新厭舊”的。這其實跟老舍恰恰相反。他寫出了老舍沒見過的另一半。我比王朔年輕,可我偏偏對自己沒見過的東西也感興趣。我是作為年輕的“外來戶”寫老北京的,寫比老舍寫的還要老的老北京。老舍筆下的只是清末民初的北京,我最遠的寫到了燕都,寫到遼代開挖出“三里河”的蕭太后。另外,那幾位寫北京的前輩,都是專業(yè)寫小說或散文的,沒一個是寫詩出身的。這就給我留下個空位:他們用他們的現(xiàn)實主義去寫,我用我的理想主義來寫。我希望寫出一個浪漫主義(或古典主義)的北京。
在這本書的字里行間,我希望采集到歷史所賦予的濃厚詩意。有些篇章,會下意識地以詩入文。這也許與我本身是一個詩人有關(guān)。我以前有過較長的寫詩時間,后來寫散文作品了,仍然希望能把詩歌的某些優(yōu)勢保留下來。我寫這本書基本上是站在詩人的精神立場上,這很適合對北京的歷史文化進行富于激情的詠嘆,而且會比同類書多一層主觀色彩。越是寫客觀的事物,越是需要作者流露主觀的看法。詩人一般喜歡搶占制高點,而且最討厭人云亦云,這種良好的習(xí)慣幫助我即使寫一座萬眾矚目的城市也力求挖掘出較多的新意。這本書既包含了對北京的公共認識,同時也灌注了我的私人感情。我注入的不是水,而是醞釀多年的酒。但愿大家讀這部書即使聞不到茅臺的氣息,也能聞到二鍋頭的氣息。二鍋頭能把李白灌醉的。
我也很看重這種感情的真實性。我首先要感動的是我自己,這樣我才能寫出滿意的文字。寫完這本書,我很有信心地貼上自己的標簽,它不會砸我牌子的。我曾開玩笑說過:這是年輕文人給古老城市寫的一部大賦。至于用散文這種形式,肯定比用詩的形式要照顧讀者一點。北京自古至今產(chǎn)生的最好一首詩是陳子昂的《登幽州臺歌》,后來就少有佳作了。我想北京這座古都的歷史乃至現(xiàn)實,都是很散文化的,很戲劇性的,應(yīng)該把它表達得更充分一點,而詩的局限是太自我了。我希望舉重若輕地寫一部本身很沉重但讀起來很輕松的書,這恰巧適宜于我寫散文的右手。寫詩時我一般是用左手的。右手適合跟描寫的內(nèi)容(歷史)掰手腕。
責(zé)任編輯王毅問我,寫《北京:皇城往事》這樣一本書,除了耗費相當(dāng)大的精力,還需要做哪些準備工作呢?我回答:這可就多了。有心理的準備,慢慢調(diào)動自己的感情唄,讓熱水燒成開水,差一度都不行;有經(jīng)歷的準備,我在北京是邊生活邊寫作的,當(dāng)我意識到自己作為一個人逐漸成熟了,我的文章也就瓜熟蒂落了;還有知識的準備,這反而比較容易,因為有感情基礎(chǔ)了,我對有關(guān)北京的任何史料都挺感興趣;當(dāng)然還有許多日積月累的行動,最初幾年我有空就拿張地圖,騎著自行車到處逛,專挑那些名勝古跡仔細勘察,像挨個拜碼頭似的。后來就不帶地圖了。我自己快成活地圖了。
作為一個謀生的人,我覺得自己完全融入這座城市了,甚至覺得它很適合我這種人的。當(dāng)然,作為一個寫作的人,我一直在力圖跟北京保持著距離,一種審美距離。就像少年時總偏愛在十米開外看一個女孩,那樣才能為她寫出詩來。我希望延長并保持那種一見鐘情式的新鮮感,這將構(gòu)成我創(chuàng)作和奮斗的動力與勇氣。值得慶幸的是,我的這兩大要求,北京都給予了充分的滿足。人也許很容易找到最好的城市,但很難找到最適合自己的城市。正是歷朝歷代一批批來京創(chuàng)業(yè)的外省人,擴大了“北京人”的概念。這也是我熱愛北京的原因:這是最具有包容性的移民城市。
到現(xiàn)在為止,我認為我剛來北京時候的夢想只實現(xiàn)了一半。至于另一半,不管是以前還是現(xiàn)在,都處于混沌之中,這才真正叫夢想呢,夢想就是你隱隱約約看得見它,又看不清它。我剛剛47歲,來北京才25年,如果夢想全實現(xiàn)了,活得還有什么勁啊。
從《北京:城南舊事》到《北京:皇城往事》,是兩種風(fēng)格,也可以說是一個轉(zhuǎn)折,就是說從外轉(zhuǎn)向內(nèi)?傊菑牟煌暯强创本┍镜氐奈幕滋N和生存狀態(tài)。
洪燭,原名王軍,現(xiàn)任中國文聯(lián)出版社編輯室主任,中國作家協(xié)會會員。被《女友》雜志評為“全國十佳青年作家”;曾獲徐志摩詩歌獎、老舍文學(xué)獎散文獎,央視電視詩歌散文大賽一等獎,《萌芽》文學(xué)獎及《中國青年》、《詩刊》、《星星》等相關(guān)獎項;2012年入選博客十年“影響中國百名博客”。
出版作品有:《中國美食:舌尖上的地圖》、《北京:城南舊事》、《名城記憶》、《倉央嘉措心史》、《閑說中國美食》等數(shù)十部。其中《中國美味禮贊》、《千年一夢紫禁城》、《北京A to Z》等在日本、韓國、新加坡、中國臺灣分別有日文版、韓文版、英文版及繁體中文版出版。
北京:皇家氣派
燕都:青銅時代的北京
遼南京:黑鐵時代的北京
金中都:白銀時代的北京
元大都:黃金時代的北京
明清紫禁城:皇氣逼人的北京
社稷壇與太廟
中南海與釣魚臺
北京的海
景山
舊時王府堂前燕
北京:京華煙云??
天子腳下皇城根
王府井變遷
四合院與大宅門
胡同與牌樓
塔影與人影
萬寧橋與什剎海
北京的橋
煙袋斜街
鐘鼓樓的前世今生
天壇與地壇
廟會與寺廟
名人故居
北京的公園
納蘭性德的淥水亭
紀曉嵐的閱微草堂
北京:帝都尋根
登幽州臺歌
帶不走的燕京八景
從皇史宬到圖書館
勒馬長城
京杭大運河
京劇之光
老字號
八大胡同
古刑場:從于謙、袁崇煥到譚嗣同
民國國會會堂:孫中山與曹錕
后記