方方蛋：破殼騰飛的鳳凰
　　郭銳
　　“方方蛋”這一創(chuàng)意，來自一個(gè)傳說：古老的東方有一種神鳥，叫起來響叮當(dāng)，下個(gè)蛋四方方；非梧桐不棲，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。請(qǐng)問這是什么鳥？鄉(xiāng)村秀才說：“是鳳凰。雄為鳳，雌為凰，總稱鳳凰，常用來象征祥瑞。”因此，方方蛋便是鳳凰之卵，只要給它以合理的呵護(hù)和關(guān)愛，有朝一日，它定會(huì)破殼而出，變成五彩的鳳凰，展翅翱翔于蔚藍(lán)的穹廬之上，獻(xiàn)給人們無限的吉祥。懷著這一美好的愿望，“方方蛋原創(chuàng)兒童文學(xué)館”在2014年的春風(fēng)中落基誕生了。
　　從方方蛋原創(chuàng)兒童文學(xué)館孕育期始，它就把自己定位為我國兒童文學(xué)新銳騰飛的一個(gè)平臺(tái)。當(dāng)然，它也熱情歡迎著名作家的強(qiáng)力加盟，藉此實(shí)現(xiàn)我國兒童文學(xué)的繁榮和超越。
　　方方蛋原創(chuàng)兒童文學(xué)館已陸續(xù)推出的魯冰童話系列、《嘿，膽小鬼》系列、《星空下》系列、《小倉鼠扣扣》系列等的作者，既有魯冰等著名作家，也有高龍順、馬千等青年作家。他們的作品質(zhì)量和創(chuàng)作實(shí)力，完全不須多言——說它們是“方方蛋”毫無過譽(yù)之嫌。
　　魯冰的童話唯美純凈，童趣盎然，為新時(shí)期童話吹來一股可人的清風(fēng)，這早已有定論。
　　土家族青年作家高龍順的《嘿，膽小鬼》系列、《星空下》系列，別開生面，從中國遠(yuǎn)古的神話傳說中汲取營養(yǎng)，綜合運(yùn)用多種藝術(shù)手法，構(gòu)筑起多層次、豐富立體的文本世界，演繹了一個(gè)個(gè)氣勢(shì)恢宏、富于想象力的幻想故事。作品語言幽默機(jī)趣，想象天馬行空，文筆靈動(dòng)自由，敘述節(jié)奏明快，深受小讀者的喜愛。
　　馬千的《小倉鼠扣扣》系列、《小魔法師柯蘭》系列，情節(jié)簡(jiǎn)單，環(huán)環(huán)相扣，跌宕起伏。作品以奇幻的筆觸講述一個(gè)個(gè)關(guān)于勇氣和夢(mèng)想的歷險(xiǎn)故事，表現(xiàn)的是堅(jiān)強(qiáng)、友愛、成長等溫暖的主題。
　　“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”這是清人趙翼在《論詩》中說過的話。隨著人們生活節(jié)奏的加快和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人們觀念的日新月異，“各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”也只能是古人的自信了——今人能領(lǐng)風(fēng)騷三五年已大為不易。
　　于是我想：能不能借這些新銳的力量，給當(dāng)下相對(duì)沉寂的中國原創(chuàng)兒童文學(xué)以沖擊，為它注入一股新的活力？明眼人都知道，它早已盡顯疲態(tài)和病態(tài)——商業(yè)運(yùn)作畸形化（不是以提高圖書內(nèi)在質(zhì)量來贏得讀者，而是僅靠炒作來占有市場(chǎng)）、系列作品程式化、個(gè)人創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)化、當(dāng)紅作家明星化……
　　鄭偉先生在2014年3月5日的《中華讀書報(bào)》上撰文《交鋒與思辨：十年留存的兒童文化學(xué)術(shù)筆記》，其中這樣寫道：“班馬的《三十年河?xùn)|河西不如大江東去》（第六輯），以激越的筆調(diào)回顧了中國兒童文學(xué)新時(shí)期所經(jīng)歷的探索與突破，對(duì)當(dāng)下兒童文學(xué)界缺乏創(chuàng)新激情、缺失歷史眼光與文化情懷的現(xiàn)象給予坦率的批評(píng)。”
　　有位家長也曾經(jīng)這樣對(duì)我說：“看了近幾年引進(jìn)過來的繪本和童話書，才知道臭得要命的不僅僅是國足——看看人家那些作品的想象力，真是匪夷所思，嘆為觀止！”
　　作為一位從事少兒出版近二十載的出版人，這些話讓我汗顏，因?yàn)槲耶吘闺y辭其咎。長此以往，我們真的要愧對(duì)歷史，愧對(duì)傳統(tǒng)，愧對(duì)祖宗，愧對(duì)眼前那一雙雙明亮純凈的眼睛了！
　　要知道，我們中華民族是世界上最早慧的民族之一，我們有瑰麗的遠(yuǎn)古神話，我們有《詩三百》，我們有楚辭漢賦，我們有唐詩宋詞元曲明清小說。曾幾何時(shí)，我們的近鄰都以唐宋文化為則，模仿和效法者趨之若鶩。一位詩人李商隱，一部飽受爭(zhēng)議的《金瓶梅》，一部殘缺的《紅樓夢(mèng)》，都給我們這些后人掙足了面子。什么西方的現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義，那些一度讓中國當(dāng)代作家和評(píng)論家眼花繚亂的招數(shù)，我們的祖先大多早就玩過了——這并不是民族主義的夜郎自大。
　　所以，我們要重拾信心，本著為歷史、民族和未來負(fù)責(zé)的態(tài)度，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事情做起，共同呵護(hù)這枚小小的方方蛋，希望它真能破殼成長為一飛沖天、賜人祥瑞的鳳凰。
　　亞圣孟子曾說：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之�！睈酆⒆樱�尊重讀者，才有未來！
　　是為序。