序

我們知道，顧隨（1897～1960）的學(xué)術(shù)作品，目前可見(jiàn)者，大部分是從葉嘉瑩的聽(tīng)課筆記中整理出來(lái)的。顧隨著述頗豐，可惜很多都?xì)в趧?dòng)亂或風(fēng)流云散了。因而，葉嘉瑩的筆記真是彌足珍貴。其筆記涉及顧隨講詩(shī)、詞、文、曲、文論、《論語(yǔ)》、《中庸》等課程，貫通古今，涵蓋中西，議論駿發(fā)，讀之令人神旺。顧隨先生女兒顧之京教授的整理之功，亦不可沒(méi)。顧之京和她的弟子高獻(xiàn)紅經(jīng)過(guò)多年持之不懈的整理——加之河北大學(xué)趙林濤教授對(duì)顧隨著作的文獻(xiàn)發(fā)掘，讓葉嘉瑩的筆記變成了一篇篇眉清目楚、條理井然的文章，委委佗佗，如山如河。其中最具編選意識(shí)的，是20世紀(jì)80年代就編排出來(lái)的《駝庵詩(shī)話(huà)》。2001年，我讀碩士時(shí)，在西北師范大學(xué)文學(xué)院資料室里借到一本上海古籍出版社1986年版的《顧隨文集》。讀后，喜出望外——沒(méi)想到竟有一位文學(xué)見(jiàn)解如此高超，我卻從未知曉的現(xiàn)代學(xué)人（中學(xué)時(shí)，我在張中行的《負(fù)暄瑣話(huà)》里就讀過(guò)《顧羨季》一文，但因未見(jiàn)顧隨著作，故不知其深淺）。那時(shí)，我還有記筆記的習(xí)慣，我至今還保存著當(dāng)時(shí)從《駝庵詩(shī)話(huà)》中摘錄的警句。
2005年，工作后的第三年，我在天水的天一書(shū)店見(jiàn)到河北教育出版社2000年出版的《顧隨全集》（四卷本），毫不猶豫地買(mǎi)下。通讀之后，顧隨在我心目中的分量更重了幾分。而起意寫(xiě)“《駝庵詩(shī)話(huà)》解評(píng)”，是在2009年春節(jié)期間——我突然冒出了這個(gè)想法。《駝庵詩(shī)話(huà)》是當(dāng)時(shí)整理出的顧隨課堂講錄中內(nèi)容最廣、最有分量的詩(shī)學(xué)“著作”，其所講包含詩(shī)、詞、文論，從“詩(shī)三百”、《楚辭》，一直到王國(guó)維的詞，精見(jiàn)迭出，要言不煩。然而，對(duì)于古典文學(xué)修養(yǎng)不深的讀者來(lái)說(shuō)，這部詩(shī)話(huà)讀起來(lái)未必能得其要領(lǐng)。我一是想到王國(guó)維的《人間詞話(huà)》——這部篇幅不長(zhǎng)的詞話(huà)，后之解說(shuō)、研究者不知凡幾，而分量實(shí)遠(yuǎn)超《人間詞話(huà)》的《駝庵詩(shī)話(huà)》卻無(wú)人解釋——認(rèn)為它需要一部解釋之作。再則，因?yàn)槲?007年讀過(guò)李零的《喪家狗——我讀〈論語(yǔ)〉》，頗喜其......