99日精品欧美国产,男男暴菊GAY无套网站

本書是作者對(duì)國家治理的思想理論資源和當(dāng)今我國經(jīng)濟(jì)治理實(shí)踐問題所進(jìn)行的研究，包括國家整體治理的價(jià)值思想，現(xiàn)代組織管理的哲學(xué)理論，一般管理的哲學(xué)問題，當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)治理實(shí)踐的價(jià)值選擇四個(gè)方面的內(nèi)容。主要討論了中國古代孔子和孟子以德仁為核心的國家治理思想，西方自由主義與共同體主義尤其是桑德爾與羅爾斯在國家治理的價(jià)值問題上的尖銳爭(zhēng)論，現(xiàn)代重要管理哲學(xué)思想家謝爾登、福利特、麥金太爾、科克比對(duì)組織管理特別是企業(yè)管理的多維思考，在一般管理維度上所需處理的辯證法和價(jià)值沖突問題，深入考察了我國經(jīng)濟(jì)治理實(shí)踐的重要價(jià)值選擇，包括我國經(jīng)濟(jì)制度的價(jià)值目的、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)與局限、我國實(shí)行經(jīng)濟(jì)平等與經(jīng)濟(jì)自由平衡發(fā)展的必要性、我國國有資源制度的公正安排等。這些成果對(duì)于當(dāng)今我國國家治理的改革和完善，具有直接或間接的參照考量意義。

　　導(dǎo)言
　　國家治理是人類社會(huì)自從國家產(chǎn)生以來所不斷進(jìn)行的重大實(shí)踐過程。在當(dāng)代中國，改革和完善國家治理已建成為一個(gè)事關(guān)民族振興的重大時(shí)代任務(wù)。要成功地完成這一任務(wù)，需要正確的理論指引，而這只有通過對(duì)國家治理的一般規(guī)律和中國國家治理的實(shí)實(shí)際課題進(jìn)行深入透徹的研究才能做到。
　　需要指出的是，這里所說的治理是廣義的，包括統(tǒng)治和管理兩個(gè)方面。治理的這種內(nèi)涵，主要不是來自這一概念的邏輯語義，而是來自人類國家治理歷史的賦予。這從根本上是由國家的性質(zhì)和功能所決定的。分析從古至今的中外國家治理實(shí)踐，可以充分證明這一點(diǎn)。從這一角度來看，近年來國內(nèi)學(xué)者關(guān)于治理與管理的區(qū)別的討論，主要是形式的而非實(shí)質(zhì)的。由此來思考國家治理的內(nèi)容層次，它既包括社會(huì)整體層次的治理，也包括一個(gè)社會(huì)中各種微觀組織層次的治理或管理，特別是經(jīng)濟(jì)方面的企業(yè)組織的治理或管理。無疑，微觀組織層次的治理由于具體環(huán)境的富于變化而需要更多的靈活性，而且更易受到組織管理者的主觀特征的影響，但從根本上看，微觀組織的治理是由社會(huì)整體的治理方式所決定的，因而總是一個(gè)國家的治理實(shí)踐的構(gòu)成部分。
　　在這種意義上的國家治理方面，中外各民族的歷史不僅積累了各具特色的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而且形成了豐富多樣的思想理論。這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和思想理論，對(duì)于改革和完善我國國家治理制度來說，是值得認(rèn)真對(duì)待的重要資源，具有廣泛和深刻的借鑒意義。
　　僅就思想理論資源來說，如果我們主要關(guān)注中國和西方的國家治理思想的話，那么它們對(duì)于當(dāng)今中國的國家治理改革都具有不可忽視的重要意義。中國古代所形成的國家治理思想，作為中國文化的一個(gè)核心部分，以中國古代社會(huì)情境為基礎(chǔ)，以自強(qiáng)不息、統(tǒng)一和諧、社會(huì)優(yōu)先為主要價(jià)值取向，在很大程度上構(gòu)成了當(dāng)今中國國家治理的一種理念背景，有形無形地影響著當(dāng)今中國國家治理的變革進(jìn)程。顯然，要想成功地實(shí)現(xiàn)中國國家治理的改革目標(biāo)，就很有必要對(duì)于中國古代的國家治理思想進(jìn)行深入反思。西方特別是西方現(xiàn)代以來的國家治理思想，產(chǎn)生于西方社會(huì)的特定歷史，具有自身的特殊性質(zhì)、內(nèi)容特征與合理性，無疑，它主要適用于西方社會(huì)，但它對(duì)于中國國家治理的現(xiàn)代化改進(jìn)來說，也有許多值得認(rèn)真分析、參考和改造的方面。
　　同時(shí)，任何一個(gè)國家的治理在本質(zhì)上都是現(xiàn)實(shí)性的，都是實(shí)際地處理一個(gè)社會(huì)所面臨的各種問題的過程。這就是說，一個(gè)國家的治理，除了需要充分借鑒以往的思想理論資源之外，還必須直接面對(duì)和深入研究這個(gè)國家的現(xiàn)實(shí)問題，形成新的國家治理理論。因此，就我國國家治理的改革和完善來說，只有全面深入思考當(dāng)今我國的國家治理實(shí)踐，創(chuàng)造出適合我國現(xiàn)實(shí)國情的正確的治理理念，才能順利指引我國國家治理的改革完善過程達(dá)到預(yù)定目的。
　　本著作是對(duì)我近年來關(guān)于中外某些重要思想資源和我國國家治理現(xiàn)實(shí)的某些領(lǐng)域所作思考的記錄。在思想理論資源方面，多數(shù)篇章是對(duì)西方現(xiàn)代以來一些學(xué)者關(guān)于國家治理和組織管理的哲學(xué)研究的思考，包括對(duì)西方自由主義與共同體主義尤其是桑德爾與羅爾斯在國家治理問題上的爭(zhēng)論的分析，以及對(duì)現(xiàn)代幾位重要管理哲學(xué)家的組織管理理論的討論；另有兩篇是對(duì)中國古代孔子和孟子的國家治理思想的初步思考。在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐方面，則主要是關(guān)于我國經(jīng)濟(jì)治理問題的，包括對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)與局限、我國經(jīng)濟(jì)制度的價(jià)值目的、我國實(shí)行經(jīng)濟(jì)自由與經(jīng)濟(jì)平等相互平衡、我國國有自然資源制度安排等問題的探討。
　　本著作的成果雖然是針對(duì)國家治理這一宏大主題的，但并不是專題形式的探討，而是對(duì)諸多散論成果的組合。當(dāng)然，我認(rèn)為，這種形式的著作成果，應(yīng)有其不同于專門著作的學(xué)術(shù)價(jià)值。
　　在本著作的結(jié)構(gòu)方面，依據(jù)我上面對(duì)治理的廣義理解，同時(shí)，結(jié)合我以往對(duì)國家治理進(jìn)行思考所形成的多方面成果，我把本著作的內(nèi)容分為四個(gè)部分：國家整體治理的價(jià)值思想，現(xiàn)代組織管理的哲學(xué)理論，一般管理的哲學(xué)問題，當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)治理實(shí)踐的價(jià)值選擇。
　　本著作的內(nèi)容所討論的國家整體治理、組織治理和中國經(jīng)濟(jì)治理實(shí)踐問題，絕大多數(shù)屬于價(jià)值問題，因而本著作的分析視野也主要是價(jià)值性質(zhì)的。這也是本著作取名為“價(jià)值視野下的國家治理”的原因。

你還可能感興趣

我要評(píng)論