本書(shū)以規(guī)范問(wèn)題研究必須涉及的主體性問(wèn)題為框架，對(duì)當(dāng)代美國(guó)著名的政治哲學(xué)、道德哲學(xué)家羅爾斯的正義理論做出了較為深入的解讀。全書(shū)不僅梳理了正義概念的基本含義，考察了馬克思主義主體性原則和主體性分析方法在規(guī)范問(wèn)題研究中的運(yùn)用問(wèn)題；而且從整體上界說(shuō)羅爾斯的正義理論，分析了羅爾斯畢生思考正義問(wèn)題的原因，細(xì)致考察了羅氏正義理論的基本內(nèi)容即兩個(gè)正義原則與變化，包括萬(wàn)民法及其原則；并從規(guī)范的價(jià)值主體和立法者、規(guī)范的價(jià)值客體、執(zhí)法者和行為主體等角度看羅爾斯的兩個(gè)正義原則的建構(gòu)，研究了正義感、他人、重疊共識(shí)和公共理性等跟規(guī)范的落實(shí)緊密相關(guān)的問(wèn)題，以及正義原則在處理國(guó)際關(guān)系上的推廣運(yùn)用問(wèn)題；最后借鑒道德心理學(xué)的相關(guān)成果，重新考察出現(xiàn)正義問(wèn)題的條件，試圖推進(jìn)羅爾斯的正義理論，主張?jiān)诹_爾斯的基礎(chǔ)上從相互性的正義走向一種個(gè)體中心的正義。