模型中的世界：經(jīng)濟(jì)學(xué)家如何工作和思考
定 價(jià)：98 元
- 作者：瑪麗·S.摩根 譯：梁雙陸 劉燕 等 著
- 出版時(shí)間：2020/10/1
- ISBN：9787520156103
- 出 版 社：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
- 中圖法分類：F0
- 頁(yè)碼：484
- 紙張：
- 版次：1
- 開(kāi)本：小16開(kāi)
近兩個(gè)世紀(jì)以來(lái)，經(jīng)濟(jì)科學(xué)的發(fā)展道路出現(xiàn)了根本性變化：它已成為基于數(shù)學(xué)模型的社會(huì)科學(xué)，逐漸替代了文字闡述。該著作基于歷史和哲學(xué)視角，應(yīng)用一系列案例研究來(lái)論述和分析這種變化，并闡明這種變化的本質(zhì)和意義。該著作通過(guò)特定的模型來(lái)解釋經(jīng)濟(jì)學(xué)家如何創(chuàng)建模型，并如何應(yīng)用模型進(jìn)行推理。該書對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家和科學(xué)研究工作者（歷史學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和科學(xué)哲學(xué)家）有參考價(jià)值。近兩個(gè)世紀(jì)以來(lái)，經(jīng)濟(jì)科學(xué)的發(fā)展道路出現(xiàn)了根本性變化：它已成為基于數(shù)學(xué)模型的社會(huì)科學(xué)，逐漸替代了文字闡述。該著作基于歷史和哲學(xué)視角，應(yīng)用一系列案例研究來(lái)論述和分析這種變化，并闡明這種變化的本質(zhì)和意義。該著作通過(guò)特定的模型來(lái)解釋經(jīng)濟(jì)學(xué)家如何創(chuàng)建模型，并如何應(yīng)用模型進(jìn)行推理。該書對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家和科學(xué)研究工作者（歷史學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和科學(xué)哲學(xué)家）有參考價(jià)值。
序
科學(xué)是復(fù)雜的。歷史學(xué)家天衣無(wú)縫的解釋使科學(xué)通俗易懂，與此同時(shí)，他們有時(shí)也在文章中講述科學(xué)生活中的困難與疏漏。哲學(xué)家對(duì)科學(xué)方法的分析通常討論不足，但避免了種種棘手的細(xì)節(jié)的矛盾。這本書與上述專著不同：本書并不按時(shí)間線索進(jìn)行歷史敘述，也不強(qiáng)化模型的思想體系，然而，本書野心勃勃的目標(biāo)是講述經(jīng)濟(jì)學(xué)采用建模方法的歷史以及已被接受的經(jīng)濟(jì)科學(xué)哲學(xué)。為了實(shí)現(xiàn)此目標(biāo)，本書與其他許多專著一樣秉持著迎難而上的精神。
因此，本書并非一本傳統(tǒng)意義上的著作。本書在對(duì)一系列歷史案例進(jìn)行研究的同時(shí)始終堅(jiān)持哲學(xué)角度的評(píng)述。我一直將本書描述為一本旅游指南：本書介紹了經(jīng)濟(jì)學(xué)中最著名且具有重大歷史意義的模型，就如同介紹一個(gè)三星級(jí)旅游景點(diǎn)，并以每一個(gè)模型為基礎(chǔ)不斷更新對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)本質(zhì)的哲學(xué)解釋。但是讀者可能會(huì)覺(jué)得本書與偵探的案例本有相似之處：在一系列的調(diào)查中， 追蹤并理清線索，最終說(shuō)明經(jīng)濟(jì)建模的意義。就我個(gè)人而言，案例研究是明確科學(xué)如何發(fā)生作用的最佳方法。案例塑造的個(gè)體故事縱深地捕捉到了經(jīng)濟(jì)科學(xué)的慣例，這些個(gè)體故事的集合為更充分地解釋經(jīng)濟(jì)學(xué)如何成為一門建模科學(xué)提供了素材。正如我們所知，這些混亂的細(xì)節(jié)很重要，因?yàn)槠戒佒睌⑷狈尚哦�，但更重要的原因是破壞因素（�?wèn)題）往往隱藏在細(xì)節(jié)中，因此如果缺少細(xì)節(jié)，那些規(guī)模更大且更重要的事件將無(wú)法被理解也無(wú)法被解釋。畢竟，如果線索被省略，偵探小說(shuō)會(huì)怎樣？同理，如果論證過(guò)程中微小的細(xì)節(jié)被忽略，會(huì)發(fā)生什么呢？
本書到底將不涉及哪些內(nèi)容又包含哪些內(nèi)容？本書并不試圖對(duì)模型下定義——但集中討論了模型的特性，這些特性使模型在科學(xué)中發(fā)揮了重要作用。本書并未表明存在不同種類的模型，而是闡釋了被視為模型的事物的異構(gòu)性。本書并不認(rèn)為模型的特征易于描述，但確實(shí)論證了為了理解模型我們應(yīng)關(guān)注使用模型的目的和方法。本書的觀點(diǎn)并非完全公正，但確實(shí)論證了在經(jīng)濟(jì)學(xué)中模型既非常有效地創(chuàng)造了知識(shí)，也在此領(lǐng)域的......
Mary S. Morgan，英國(guó)社會(huì)科學(xué)院院士，荷蘭皇家藝術(shù)和科學(xué)院海外院士，倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院和阿姆斯特丹大學(xué)歷史學(xué)和經(jīng)濟(jì)哲學(xué)教授。她出版了一系列歷史和經(jīng)濟(jì)哲學(xué)方面書籍：從統(tǒng)計(jì)到實(shí)驗(yàn)再到事實(shí)，從十九世紀(jì)社會(huì)進(jìn)化論到冷戰(zhàn)時(shí)期的博弈理論。她早期的著作有《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)思想史》（劍橋大學(xué)出版社，1990）和《模型中介》（劍橋大學(xué)出版社，1999，與瑪格麗特.莫里森合著）。她還匯編了許多關(guān)于應(yīng)用模型進(jìn)行度量與決策以及概率論思想發(fā)展的選集。摩根教授作為英國(guó)社會(huì)科學(xué)院(British Academy)教授，以及普林斯頓大學(xué)戴維斯中心研究員，目前正開(kāi)展“跨社會(huì)科學(xué)案例研究的再思考”項(xiàng)目的研究工作。
1建模作為解決問(wèn)題的一種方法001
第一部分改變經(jīng)濟(jì)科學(xué)的實(shí)踐003
1.1從規(guī)律到模型 從文字到對(duì)象003
1.2經(jīng)濟(jì)學(xué)中建模的引入008
1.3經(jīng)驗(yàn)推理模式016
第二部分建立模型，使用模型022
1.4使用模型推理：形式、規(guī)則和推理資源022
1.5模型研究方法:模型中的世界，世界的模型032
1.6結(jié)論040
致謝041
參考文獻(xiàn)042
2模型構(gòu)建：新配方、材料及其整合051
2.1李嘉圖，“現(xiàn)代”的經(jīng)濟(jì)學(xué)家？053
2.2李嘉圖的經(jīng)濟(jì)以及他所處時(shí)代的經(jīng)濟(jì)055
2.3構(gòu)建李嘉圖的數(shù)值農(nóng)場(chǎng)模型和分配問(wèn)題064
2.4李嘉圖的模型農(nóng)場(chǎng)和模型農(nóng)業(yè)082
2.5模型構(gòu)造：創(chuàng)建新的方法088
致謝095
參考文獻(xiàn)095
3想象和圖像化：創(chuàng)建一個(gè)新的模型101
3.1引言103
3.2轉(zhuǎn)化行為或創(chuàng)造世界的一個(gè)新途徑？105
3.3模型構(gòu)建中的數(shù)學(xué)經(jīng)濟(jì)世界108
3.4畫家的空間與經(jīng)濟(jì)學(xué)家的空間110
3.5埃奇沃斯盒狀圖的歷史118
3.6模型中的新世界：表征的問(wèn)題？130
3.7在模型中看世界141
3.8結(jié)論143
致謝144
參考文獻(xiàn)145
4角色塑造：理想類型、理想化和漫畫藝術(shù)151
4.1引言153
4.2特征化經(jīng)濟(jì)人：古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家的理性經(jīng)濟(jì)人154
4.3概念形成：韋伯的理想類型和門格爾的人類經(jīng)濟(jì)158
4.4符號(hào)化的抽象：杰文斯的精明人163
4.5夸大品質(zhì):奈特的投幣機(jī)人168
4.6將一幅漫畫轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋�(gè)角色模型：理性經(jīng)濟(jì)人172
4.7漫畫藝術(shù)和理想化進(jìn)程176
4.8模型人的簡(jiǎn)歷：脫離理想化和經(jīng)濟(jì)人角色的改變183
致謝186
參考文獻(xiàn)187
5隱喻和類比：選擇模型中的世界193
5.1從隱喻到類比模型195
5.2紐林-菲利普斯機(jī)器199
5.3紐林-菲利普斯機(jī)器的發(fā)明者：沃爾特??紐林和
比爾??菲利普斯207
5.4紐林-菲利普斯機(jī)器的發(fā)明212
5.5類比模型和新事物230
致謝239
參考文獻(xiàn)239
6問(wèn)題與故事：抓住事物的核心245
6.1引言247
6.2塑造模型資源的故事：弗里希的宏觀動(dòng)態(tài)體系248
6.3體現(xiàn)凱恩斯《通論》的問(wèn)題與故事251
6.4發(fā)現(xiàn)新維度，講述新故事263
6.5以敘事抓住事物的核心270
6.6后續(xù)展望284
致謝285
參考文獻(xiàn)285
7模型實(shí)驗(yàn)291
7.1引言293
7.2模型世界中的實(shí)驗(yàn)294
7.3“實(shí)驗(yàn)室”實(shí)驗(yàn)中的模型309
7.4比較：模型實(shí)驗(yàn)與實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)314
7.5混合方法324
7.6材料的重要性：驚訝與混淆330
致謝333
參考文獻(xiàn)333
8模擬：向經(jīng)濟(jì)學(xué)引入微觀視角和漫畫技術(shù)339
8.1新技術(shù)的誕生341
8.2模擬：內(nèi)容和背景343
8.3舒比克和模擬347
8.4蓋伊??奧克特的生平與“微觀模擬”355
8.5把“顯微鏡”引入經(jīng)濟(jì)學(xué)360
8.6模擬如何像顯微鏡一樣工作？368
8.7觀察—推理問(wèn)題372
8.8結(jié)論377
致謝378
參考文獻(xiàn)379
9模型模擬、典型案例和經(jīng)典案例敘述389
9.1引言391
9.2戰(zhàn)爭(zhēng)博弈392
9.3經(jīng)典案例敘述395
9.4評(píng)論家的困境：情境擬合的情況、敘述和案例404
9.5結(jié)論421
致謝422
參考文獻(xiàn)423
10從模型中的世界到世界中的模型429
10.1引言431
10.2模型：經(jīng)濟(jì)學(xué)的新研究對(duì)象432
10.3研究對(duì)象的工作439
10.4建模：經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的新實(shí)踐446
10.5世界中的模型453
致謝462
參考文獻(xiàn) 463
書單推薦
