綜合性研究篇
關(guān)于赤峰紅山后的新石器時(shí)代遺址
燕山南北·長(zhǎng)城地帶考古工作的新進(jìn)展——1984年8月在內(nèi)蒙古西部地區(qū)原始文化座談會(huì)上的報(bào)告（提綱）
象征中華的遼寧重大文化史跡
華人·龍的傳人·中國(guó)人——考古尋根記
關(guān)于重建中國(guó)史前史的思考
論西遼河古文化——與赤峰史學(xué)工作者的談話
內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所40周年
世界遺產(chǎn)語(yǔ)境中對(duì)紅山文化遺址的期待——在第八屆紅山文化
國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上的講話
遼西古文化的新認(rèn)識(shí)
從世界史角度研究紅山文化
牛河梁與紅山文化（提要）
關(guān)于紅山文化的幾個(gè)問(wèn)題
遼西區(qū)史前社會(huì)的復(fù)雜化進(jìn)程

文明起源研究篇
遼西古文化古城古國(guó)——試論當(dāng)前田野考古工作的重點(diǎn)或大課題
中華文明的新曙光
文化與文明——在遼寧興城座談會(huì)上的講話
國(guó)家起源與民族文化傳統(tǒng)（提綱）
紅山文化與中華文明起源研究
論遼河流域的原始文明與龍的起源
遼寧史前考古與遼河文明探源
紅山文化與西遼河流域文明起源的模式與特征
中國(guó)早期文明的紅山模式
論老哈河、大凌河地區(qū)的文明起源
從考古發(fā)現(xiàn)看遼西地區(qū)龍的起源
論中國(guó)古代崇龍禮俗的起源
紅山文化時(shí)期農(nóng)業(yè)發(fā)展與中國(guó)祀天之禮的起源

譜系與分期研究篇
遼西地區(qū)新石器——銅石并用時(shí)代考古文化序列與分期
遼寧凌源縣三官甸子城子山紅山文化遺存分期探索
東北地區(qū)南部公元前三千紀(jì)初以遠(yuǎn)的新石器考古學(xué)文化編年、譜系及相關(guān)問(wèn)題
紅山文化分期初探
紅山文化淵源探討
紅山文化淵源再探討
遼寧朝陽(yáng)小東山紅山文化遺存的分期研究
以陶器為視角的紅山文化發(fā)展階段研究
牛河梁遺址紅山文化遺存分期初探
那斯臺(tái)遺址再認(rèn)識(shí)

壇廟冢研究篇
筆談東山嘴遺址——我的一點(diǎn)補(bǔ)充意見
寫在牛河梁遺址發(fā)掘報(bào)告出版之際
東山嘴原始祭壇與中國(guó)古代的社崇拜
牛河梁祭祀遺址及其相關(guān)問(wèn)題
紅山文化三環(huán)石壇的天文學(xué)研究——兼論中國(guó)最早的圜丘與方丘
紅山文化“壇、廟、�！迸c中國(guó)古代宗廟、陵寢的起源
論東山嘴祭壇與中國(guó)古代的郊社之禮

學(xué)術(shù)史研究篇
紅山文化研究
紅山文化研究歷程及相關(guān)問(wèn)題再認(rèn)識(shí)
紅山文化研究
紅山文化研究
紅山文化80年——評(píng)述與展望

其他專題研究篇
牛河梁紅山文化女神頭像的發(fā)現(xiàn)與研究
豐產(chǎn)巫術(shù)與祖先崇拜——紅山文化出土女性塑像試探
紅山文化人形坐像研究
紅山文化彩陶筒形器是陶鼓推考
淺析紅山文化筒形器
簡(jiǎn)論紅山文化彩陶三元素之來(lái)龍去脈
紅山文化彩陶紋樣探源
天地交泰觀的考古學(xué)研究
論聚落的層次性——紅山文化與良渚文化的比較研究
試論牛河梁及周邊地區(qū)的紅山文化晚期社會(huì)
紅山文化與社會(huì)管理
紅山文化牛河梁遺址形成的環(huán)境背景與人地關(guān)系研究
赤峰市8000多年來(lái)某些文化期植物遺存研究的收獲和思考
紅山文化聚落遺址研究的重要發(fā)現(xiàn)——2010年赤峰魏家窩鋪遺址考古發(fā)掘的收獲與啟示
從小米到小麥：北方旱作農(nóng)業(yè)的形成和發(fā)展
遼西區(qū)冶金考古的新啟示