喬治亞.歐姬芙是20世紀(jì)最偉大的女性藝術(shù)家之一,被公認(rèn)為美國現(xiàn)代主義之母,是美國偶像級(jí)藝術(shù)家,她創(chuàng)作的具有隱含意義的花朵、風(fēng)景及動(dòng)物骨骼成為其典型的藝術(shù)符號(hào)。本書以歐姬芙不同時(shí)期的作品為章節(jié),講述她在不同的家——實(shí)際的家庭、精神的家園的經(jīng)歷,以及這些“家”給予她創(chuàng)作的靈感。除了她的藝術(shù)作品,她的穿著、她的特立獨(dú)行,不但成為一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)與時(shí)尚偶像,也反映了20世紀(jì)乃至當(dāng)今女性精神與個(gè)體獨(dú)立的風(fēng)貌。書中附有大量精美作品圖片,使讀者在了解藝術(shù)家生平經(jīng)歷的同時(shí),感受藝術(shù)的魅力。
喬治亞.歐姬芙是一個(gè)矛盾體,她不施粉黛、不愛華衣,卻留下了數(shù)不勝數(shù)的照片;她嫁給了20世紀(jì)著名的美國攝影師,每年卻有一半的時(shí)間離開丈夫及其成名的城市;她不與人來往,卻通信廣泛;她一生顛沛流離,卻努力想要安頓下來,直到 53 歲才擁有了自己的房子;她愛新墨西哥州的家園,卻也愛旅行,享受發(fā)現(xiàn)新風(fēng)景的樂趣,足跡遍布全球。
歐姬芙曾斷言,試圖通過了解她的生平來解讀她的作品將會(huì)事倍功半,但顯而易見,歐姬芙駐足過的那些地方,以其多樣化的風(fēng)景地貌、建筑物及人文環(huán)境,對(duì)她的作品產(chǎn)生了巨大的影響。本書將另辟蹊徑地從變化的角度去詮釋歐姬芙的創(chuàng)作,探討那些被她稱為家的地方現(xiàn)在何去何從,隨著時(shí)代的發(fā)展,這些地方在外觀和價(jià)值上發(fā)生的變化又意味著什么。
1.前言
導(dǎo)讀:艾莉西亞.伊內(nèi)茲.古茲曼在新墨西哥大學(xué)學(xué)習(xí)藝術(shù)史,并在羅切斯特大學(xué)獲得視覺和文化研究博士學(xué)位。她的作品發(fā)表在《現(xiàn)代畫家》《每日服務(wù)》《雜志》《后記》《風(fēng)景》等。她是一名獨(dú)立學(xué)者、作家和編輯,常駐圣達(dá)菲。今天的選文摘自《流浪的花朵.前言》,作者在這一部分里將通過歐姬芙駐足過的那些地方,描述其多樣化的風(fēng)景地貌、建筑物及人文環(huán)境,闡述它們對(duì)歐姬芙的作品產(chǎn)生的巨大的影響。本書將另辟蹊徑地從變化的角度去詮釋歐姬芙的創(chuàng)作,探討那些被她稱為家的地方現(xiàn)在何去何從,隨著時(shí)代的發(fā)展,這些地方在外觀和價(jià)值上發(fā)生的變化又意味著什么。
“我出生于何處以及我的生活方式均無足輕重,我在所停留的地方做的事情才是有意義的!
這的確是歐姬芙直率的言語風(fēng)格,當(dāng)談及生活方式和居住地點(diǎn)對(duì)自己藝術(shù)創(chuàng)作的影響時(shí),她直言不諱。1976年,歐姬芙在自傳中關(guān)于此話題的觀點(diǎn)決絕而堅(jiān)定,仿佛在提醒讀者,不要試圖通過那些她稱為“家”的地方來詮釋她的作品。的確,如果我們僅通過地點(diǎn)來理解她一生的作品,就可能會(huì)忽略作品形成的方式。換言之,側(cè)重于地點(diǎn)可能導(dǎo)致對(duì)作品進(jìn)行片面的傳記式解讀,甚至?xí)焕斫鉃椤熬蛹摇鳖愖髌贰W鳛樽盍私庾约旱娜,歐姬芙認(rèn)為這種解讀作品的方式簡直是異想天開。在她眼中,欣賞她的作品就是看她所見,而不是去解讀她的生活方式。毫無疑問,歐姬芙“看”得與眾不同,她通過自己時(shí)尚的視角,從不同角度審視著不同的風(fēng)景地貌,從紐約到新墨西哥州。那是一種兼具濃縮與放大的視角,她將別人習(xí)以為常的空間和物體轉(zhuǎn)換為線條及色彩,創(chuàng)造出獨(dú)樹一幟的視覺效果。在自傳中,歐姬芙似乎在表達(dá),她就是通過這種視角來觀察自己生活和旅行過的地方的。無論地點(diǎn)如何變化,歐姬芙始終堅(jiān)持著自己的美學(xué)品位。然而,“家”的話題依舊值得探討,并非因?yàn)樗簧ň佑谀车,而是因(yàn)樗龑⒉簧俚牡胤蕉挤Q為家,包括美國中西部、東海岸和西南部。歐姬芙經(jīng)常旅行,早期是為了學(xué)術(shù)和教學(xué) 交流,后期則是為了藝術(shù)和樂趣。在歐姬芙所處的年代,社會(huì)對(duì)女性的行為有著嚴(yán)苛的規(guī)定,但她并沒有屈服,始終保持精神的獨(dú)立性,跟隨內(nèi)心游歷各地。想要定義歐姬芙的“家”并不容易:一方面是因?yàn)闊o論她身居何處,其卓越的藝術(shù)創(chuàng)作能力都會(huì)讓該地引以為傲;另一方面是因?yàn)樗l繁更換住所,“安定下來”成為一件很困難的事情。在很長一段時(shí)間里,歐姬芙的“家”可以用兩處居所來定義:一處位于繁華的藝術(shù)中心紐約,是她和丈夫阿爾弗萊德.斯蒂格利茨的家;另一處位于遙遠(yuǎn)的新墨西哥州,有著廣闊的田園風(fēng)光且極具年代感,能讓她獲得慰藉和自由(圖2)。20年間,歐姬芙在這兩處風(fēng)格迥異的居所之間往返停留,滯留在一處就意味著離開另一處。兩處居所相互影響。
從另一個(gè)層面來講,“家”不僅是指地理上的定義,也是一種念想,歐姬芙對(duì)兩處居所都有著類似“家”的情感。她在繪畫中對(duì)兩處居所的風(fēng)景進(jìn)行了藝術(shù)加工,反過來,這些風(fēng)景也潛移默化地影響著她的創(chuàng)作習(xí)慣,激發(fā)她的好奇心,同時(shí)讓她休養(yǎng)生息。她的居所并非一成不變,而是受到時(shí)代變化的影響。作為一位顛沛流離卻努力想安頓下來的藝術(shù)家,歐姬芙經(jīng)歷了基礎(chǔ)設(shè)施、溝通方式和旅行交通工具的變化,這是本書的核心所在。從這個(gè)角度來看,雖然歐姬芙最具代表性的作品描繪了遺世獨(dú)立的美國西南部風(fēng)景,但她并非是一個(gè)孤僻的反社會(huì)者,相反,她以一種有意義的甚至矛盾的方式,同周圍的環(huán)境和鄰居們打交道。歐姬芙經(jīng)歷了20世紀(jì)的代表性變化,并參與了社會(huì)、文化、技術(shù)和藝術(shù)的變革;同時(shí),她還見證了兩次世界大戰(zhàn)、第一顆原子彈的成功爆 炸、冷戰(zhàn)、藝術(shù)界的變革,以及美國現(xiàn)代主義的開始。研究歐姬芙在哪里、她是以何種方式生活的,可以幫助我們勾勒出一種獨(dú)特的現(xiàn)代生活方式,一種建立在變化及伴隨變化而至的興奮和不安之上的生活方式。許多作家和藝術(shù)家都曾解析過歐姬芙的作品,本書將另辟蹊徑地從變化的角度去詮釋她的創(chuàng)作,探討那些被她稱為家的地方現(xiàn)在何去何從,隨著時(shí)代的發(fā)展,這些地方在外觀和價(jià)值上所發(fā)生的變化又意味著什么。我們將從歐姬芙的畫作中尋找蛛絲馬跡,探索她如何通過作品來揭示和暗喻自己豐富的人生經(jīng)歷,以及在家和離家的意義所指。
(美)艾莉西亞.伊內(nèi)茲.古茲曼
艾莉西亞.伊內(nèi)茲.古茲曼在新墨西哥大學(xué)學(xué)習(xí)藝術(shù)史,并在羅切斯特大學(xué)獲得視覺和文化研究博士學(xué)位。她的作品發(fā)表在《現(xiàn)代畫家》《每日服務(wù)》《雜志》《后記》《風(fēng)景》等。她是一名獨(dú)立學(xué)者、作家和編輯,常駐圣達(dá)菲。
簡介 1
《夜間沙漠里的火車》:一位藝術(shù)家的蛻變 5
《來自遠(yuǎn)方、近在咫尺》:來自遠(yuǎn)方的紀(jì)念品 45
《平頂山東側(cè)道路2號(hào)》:荒原及荒原之外 95
《云上天空 1號(hào)》:家在途中 137
尾聲 169
尾注 180
原版書參考文獻(xiàn) 189
原版書版權(quán)和圖片出處說明 191
致謝 193