弘揚(yáng)工業(yè)文化建設(shè)制造強(qiáng)國（代寄語）
王新哲
王新哲，工業(yè)和信息化部原總經(jīng)濟(jì)師。

文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。習(xí)近平總書記指出：“我們要堅(jiān)定理論自信、道路自信、制度自信，最根本的還要加一個(gè)文化自信�！薄耙粋�(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件�！苯裉�，我們要進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想，都離不開文化激發(fā)的精神力量。
制造業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的主體，是立國之本、興國之器、強(qiáng)國之基。正因?yàn)槿绱�，黨中央、國務(wù)院歷來高度重視制造業(yè)發(fā)展。在影響制造業(yè)發(fā)展的諸多要素中，一個(gè)非常重要的方面就是文化的作用。苗圩部長曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)，“實(shí)施制造強(qiáng)國戰(zhàn)略，不僅需要技術(shù)發(fā)展的剛性推動(dòng)，更需要文化力量的柔性支撐，需要努力培育和發(fā)展符合時(shí)代要求的工業(yè)文化”，并明確要求“發(fā)展工業(yè)文化，促進(jìn)實(shí)業(yè)精神振興”。
工業(yè)文化概述
工業(yè)文化是伴隨著人類文明的進(jìn)步而產(chǎn)生的，但它真正上升到指導(dǎo)人們生產(chǎn)實(shí)踐的主導(dǎo)性地位，則自近代文明的出現(xiàn)，也就是工業(yè)文明出現(xiàn)后的大機(jī)器生產(chǎn)階段。隨著18世紀(jì)工業(yè)革命的推進(jìn)，世界工業(yè)的重心由歐洲、北美向東亞轉(zhuǎn)移。這種轉(zhuǎn)移，從表面上看，是地理位置的轉(zhuǎn)移，實(shí)際上則是工業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展能力強(qiáng)弱轉(zhuǎn)換的結(jié)果。誰發(fā)展得快，誰就會(huì)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展潮流，站在舞臺(tái)的中央。同時(shí)，在這個(gè)工業(yè)重心轉(zhuǎn)移的過程中，工業(yè)文化伴隨著工業(yè)制造業(yè)的發(fā)展，由英國、法國、德國傳播到整個(gè)歐洲，然后漂洋過海傳播到美國乃至整個(gè)北美洲，又到達(dá)日本、韓國等東亞地區(qū)，直至擴(kuò)散到全世界幾乎每個(gè)角落。從這一時(shí)期開始，工業(yè)文明逐漸代替了農(nóng)業(yè)文明，站在了歷史舞臺(tái)的中央，工業(yè)文化也就代替了農(nóng)業(yè)文化的歷史地位，成為推動(dòng)人類生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)的主導(dǎo)性文化。
因此，我們認(rèn)為，工業(yè)文化是伴隨工業(yè)化進(jìn)程而形成的，是工業(yè)發(fā)展中的物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的總和。這其中，工業(yè)物質(zhì)文化、制度文化、精......