這本書系統(tǒng)探討和總結(jié)西方社會(huì)與政治思想中的女性問題，雖然是上個(gè)世紀(jì)80年代的作品了，但是所關(guān)注和討論的問題仍然具有前沿性。在現(xiàn)代的中國(guó)社會(huì)中，生育、性關(guān)系、重男輕女、婚姻關(guān)系、婆媳關(guān)系等社會(huì)矛盾，無一不愿意搭上女權(quán)和女性主義的“順風(fēng)車”。網(wǎng)上充斥了所謂的“女權(quán)婊”和“反女權(quán)者”，互相之間的扣帽子式的論戰(zhàn)更是稀松平常。國(guó)內(nèi)的女性主義、女權(quán)意識(shí)雖然興起迅速，但卻“飾偽萌生”，那么面對(duì)當(dāng)下中國(guó)社會(huì)的“女性主義”，我們需要一番正本清源，有必要問一問到底什么是女性主義？它的原初思想資源源自何處？它在當(dāng)今的中國(guó)社會(huì)有當(dāng)如何安放？愛爾斯坦的這本書中應(yīng)當(dāng)引起我們注目的，就是她對(duì)所有關(guān)于女性主義思想所進(jìn)行的深切的反思。