《<撥棹歌>淺注》沒有完全按照《機緣集》和華東師范大學出版社影印版《船子和尚撥棹歌》的順序和體例,而是把《撥棹歌》放在更加突出的位置,并且主要從語言文學的層面加以較為細致的疏解和注釋。而其他的相關(guān)材料,由于更多地關(guān)涉佛教,我實在無能為力,就一概作為“附錄”呈現(xiàn),一般不做注釋。
蜀中遂寧,素以其自然山水靈秀、文化底蘊深厚而聞名古今。自東漢置縣、東晉得名以來,歷來被稱之為“東川巨邑”“川中重鎮(zhèn)”。金華山讀書臺、金橋鎮(zhèn)翰林村千年輝映,陳子昂、張鵬翮、張問陶……才人輩出。而在其豐厚的文化底蘊中,尤以詩歌與佛教最為著名。涪江兩岸,“千年龍脈地,萬世佛緣鄉(xiāng)”:始建于隋開皇年間(581-600)的靈泉山靈泉寺,早在一千多年前就是佛教圣地,歷來被稱為“西方圣境”;始建于唐武德年間(618-626)的臥龍山廣德寺,是被譽為“西來第一禪林”的中國皇家禪林。兩寺隔江依山而建,巍然矗立,宗風繁盛,克幽禪師、道圓和尚、圭峰宗密……大德宗師,代不乏人。而在佛教禪師中以文化修養(yǎng)深厚、詩文造詣高深、著述豐碩聞名者,更是舉不勝舉:如雪竇重顯有《雪竇頌古》《祖英集》,北硐居簡有《北硐文集》《北硐詩集》,還有《全宋詩》所錄癡絕道沖詩,等等。這些著作詩篇不僅享譽禪林,而且在民間也多有傳誦,在文化史上具有相當高的地位。
本書要推出的是兼具宗師和詞人身份的唐代禪師船子德誠。
前言
凡例
撥棹歌
其一
其二
其三
其四
其五
其六
其七
其八
其九
其十
其十一
其十二
其十三
其十四
其十五
其十六
其十七
其十八
其十九
其二十
其二十一
其二十二
其二十三
其二十四
其二十五
其二十六
其二十七
跋
偈語輯錄
佚作輯錄
附錄
參考文獻
后記