看日歷、學(xué)民俗、賞插畫,每日新知、傳承中國文化。打開二〇二一年的3.0版《民俗掌故日歷》,一張國潮復(fù)古大師剪紙生肖年歷片必定會吸引你的目光。你和家人的記憶中,是否曾經(jīng)有這樣一張細(xì)心收藏在錢夾里的年歷片。讓我們的國潮年歷片,打開那久遠(yuǎn)的溫馨回憶。年歷片共有三款,隨機(jī)贈送。
民俗是可以嘗的。邊讀日歷,邊來一口綿軟香甜,豆粉香撲鼻的驢打滾,品一塊清甜精致、祛暑止渴的綠豆糕。民俗是可以玩的。春節(jié)前去廣州游花街,正月里去哈爾濱看冰燈。五月玫瑰花盛開的季節(jié),維吾爾人為你送上一支紅玫瑰。九月牲畜肥壯時,內(nèi)蒙古大草原盛情邀請您赴一場那達(dá)慕大會。
民俗是對生命的敬意。長輩給新生的嬰兒贈送見面禮,媽媽給孩子縫一個花布雞,保佑孩子這一年都不得病。民俗是抵御災(zāi)疫的智慧。人們在端午節(jié)掛菖蒲,懸香包,辟瘟除病。在發(fā)生疫病后,更會采取遷移,隔離,清潔,醫(yī)方等多種方式阻斷疾病傳播。民俗是先民對神明的迎來送往,瑰麗想象。人們迎財神,送五窮。想象龍寶寶和龍媽媽在農(nóng)歷五月二十分離,又在五月二十五相會。他們開心得落淚,在人間下起大雨。先民對神明的祭祀禱祝,終究是祈愿農(nóng)事風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安。
春花秋月、四時更迭,3.0版《民俗掌故日歷》節(jié)日與民俗對應(yīng)更精準(zhǔn),全新版式、留白新增格線,記錄生活日常;更新節(jié)氣插畫,開啟賞花之旅;新增四季平安藏書票,可題簽留念;延續(xù)2.0版領(lǐng)創(chuàng)的每周末來上一條當(dāng)年生肖成語俗語歇后語……
《民俗掌故日歷》是適合全家共賞,典藏傳承的讀物。它是中國人對土地的樸素深情,對歲月的堅(jiān)韌守護(hù)。愿您擁有一部《民俗掌故日歷》,相伴365天!
二零二一,如期而至。歲月靜好,平安是福。嗨,大家好!《民俗掌故日歷》又和大家見面了!現(xiàn)在推出的是2021年也就是明年的《民俗掌故日歷》3.0版,著名民俗學(xué)家仲富蘭教授繼續(xù)擔(dān)任日歷主編。
去年這個時候,有好心人替我們打出了“北有故宮、南有民俗”的口號,這足以讓我們編輯團(tuán)隊(duì)汗顏。更有甚者,有網(wǎng)站把這兩部日歷捆綁起來一起銷售!睹袼渍乒嗜諝v》是適合全家共賞、典藏傳承的讀物,它是中國人對土地的樸素深情,對歲月的堅(jiān)韌守護(hù)。
寓博大精深于通俗易懂,寄敬意溫情于歲月平常!睹袼渍乒嗜諝v》可賞、可藏、可心,好看、好玩、好吃(好用),適合人群:民俗愛好者、漫畫愛好者、中國傳統(tǒng)文化愛好者、中國文化愛好者、知識愛好者,各位大朋友小朋友……民俗達(dá)人就是您!
日常生活的“萬花筒”
《民俗掌故日歷3.0版(2021)》序
仲富蘭
上海辭書出版社年年推出《民俗掌故日歷》,我認(rèn)為是做了一件功德無量的大好事,堅(jiān)持下去,就是品牌。這次編輯選出的一些詞條都是與我們普通民眾的生活記憶、生活經(jīng)驗(yàn)緊密相關(guān)的知識集叢,我以為很有意思,在此請?jiān)试S我談點(diǎn)感想。
譬如說,人們初次見面,特別是長輩初次見到年輕的后生,出于高興,送一些禮物,就衍生出“見面禮”的風(fēng)俗。以后風(fēng)俗流變,禮物精簡成為“紅包”,也是中國人生活中的人之常情,蔚成風(fēng)習(xí),世代流傳。再譬如人們在世上生活,總是盼望國泰民安,萬事順?biāo)欤h(yuǎn)離疾患、饑餓與貧窮,就是民俗“趨吉避害”的特點(diǎn)。漢族歲時風(fēng)俗中有在農(nóng)歷正月初五“送窮”的風(fēng)俗,這一天又恰恰是“迎財神”的日子,“迎財送窮”,如同一枚錢幣的兩面。人們?nèi)拥粢恍╇s物舊物,點(diǎn)上幾炷香,說一些吉利話,以祈來年好運(yùn),真實(shí)反映了人民群眾對美好生活的渴望與向往。
天麻麻亮,人們,特別是老人去茶館店飲茶,會會老朋友,談?wù)勯_心話,一壺茶,兩件點(diǎn)心,俗稱“一盅兩件”,惠而不費(fèi),款酌慢飲,怡然自得。這種飲茶風(fēng)俗長期流行于華南和江南地區(qū),不正是人間的美好享受嘛!類似這類生活中的細(xì)節(jié),都沉淀在民俗中,“擊鼓傳花”,民間游戲;端午菖蒲,用以辟邪;“瓦當(dāng)”裝飾,古老圖騰;鶯鳥含桃,“櫻桃”由來;里弄“弄堂”,中西合璧……本書的策劃者是很用心地選擇了這些人們司空見慣的林林總總的生活風(fēng)俗的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,是很有匠心的。我一直在想,老百姓的日常生活就是一個“萬花筒”,也是一個取之不竭的文化源泉。
親愛的讀者,千萬不要小看了“萬花筒”中的各種記憶與知識,無論世道如何發(fā)展,時事如何翻騰,這些吸納了歷史的、宗教的、民族的文化元素,伴隨著我們的先民,從遠(yuǎn)古走來,并且始終與全世界的華人息息相關(guān),融為一體,統(tǒng)領(lǐng)著社會生活的秩序,擁有各自的豐富內(nèi)涵,保持著它固有的文化活力,也是中華文化的根基所在。
習(xí)近平總書記說:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基!保2014年10月15日,在文藝工作座談會上的講話)是的,歷史的經(jīng)驗(yàn)也告訴我們,建設(shè)強(qiáng)大的國家亟需弘揚(yáng)民族文化,一個失去了傳統(tǒng)文化根基的民族,永遠(yuǎn)無法自立于世界民族之林。
順便要鼓勵一下出版社的編輯,今后不論遇到多少困難,也要把這本《民俗掌故日歷》堅(jiān)持不懈地編下去,因?yàn)椤叭諝v”本身,是與中國傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)耕作和自然季節(jié)的時令非常完美和諧地連在一起的。在中國人的文化心理和情感中,“農(nóng)歷”及其時令節(jié)日依然發(fā)揮著強(qiáng)力支配作用。正因?yàn)樗纬闪俗约河泄?jié)律的排序,并分別擁有各自的豐富內(nèi)涵,所以“民俗日歷”就是中國人萬世一系的“歷書”,自然而然地成為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的杰作,它本身連同它豐富的民俗文化細(xì)節(jié)都應(yīng)當(dāng)列為重點(diǎn)保護(hù)的對象。當(dāng)然,民俗日歷可以有不同的編法,但每年要有不同的側(cè)重點(diǎn),這本3.0版的《民俗掌故日歷》以生活記憶為側(cè)重,將一系列的知識點(diǎn)集叢在一起,我覺得就很好。
2020 年7 月2 日于五角場凝風(fēng)軒
。ū疚淖髡呦抵袼讓W(xué)家、上海市民俗學(xué)會會長,華東師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師)
主編:仲富蘭
民俗學(xué)家、上海市民俗學(xué)會會長,華東師范大學(xué)教授,博導(dǎo)。多年潛心研究中國民俗文化學(xué)、民俗傳播學(xué),是中國民俗文化學(xué)科的開拓者和奠基人。承擔(dān)多項(xiàng)國家與上海市多項(xiàng)文創(chuàng)研究課題,已出版《上海六千年》《圖說中國人生禮儀》《中國民俗學(xué)通論》《水清土潤:江南民俗》《上海民俗:民俗文化視野下的上海日常生活》《民俗傳播學(xué)》《圖說中國百年社會生活變遷》等40多部著作,部分論著被譯為英、俄、日、韓等國文字。
編著:楊蔭深(1908-1989)
原名楊德恩,字澤夫,浙江鄞縣(今寧波市鄞州區(qū))人。中國古典文學(xué)史家、民俗學(xué)家。上海市第二至第六屆政協(xié)委員。曾任中國俗文學(xué)會顧問、上海民間文藝家協(xié)會理事、顧問,上海辭書學(xué)會理事。歷任商務(wù)印書館、上海辭書出版社編審,《辭!肪幬嚷殹C袼讓W(xué)方面主要著作有《中國古代游藝研究》《中國民間文學(xué)概說》《中國俗文學(xué)概論》《日常事物掌故叢書》(1985年改稱《事物掌故叢談》)等。
繪畫、篆刻、書法:潘方爾
篆刻家、水墨漫畫家。十四歲受何樂之先生啟蒙,后拜著名文物鑒定家、篆刻名家王敦化先生為師,成為其關(guān)門弟子。在《西泠藝叢》《文化》《篆刻》等書刊中有文章作品及專題介紹。多次參加海內(nèi)外書法篆刻展并屢獲獎項(xiàng),作品入藏海內(nèi)外相關(guān)機(jī)構(gòu)團(tuán)體。著有《潘方爾印譜》與漫畫集多部。已連續(xù)三年繪制《民俗掌故日歷》,曾入選國家新聞出版署“原動力”中國原創(chuàng)動漫出版扶持計劃。
文:錢 瓊
先后畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系、西南大學(xué)中文系。現(xiàn)就讀于北京師范大學(xué)心理學(xué)專業(yè)。曾評注、出版《論語》(“親子悅讀國學(xué)鑒賞”系列之一)等。
題簽、剪紙:趙澄襄
筆名澄子、雅舍和風(fēng)。中國美術(shù)家協(xié)會會員,中華文化促進(jìn)會剪紙藝委會副主任,廣東省作家協(xié)會會員,汕頭畫院畫師。中國畫作品入選第八、第九、第十屆全國美展,2012(倫敦)奧林匹克美術(shù)大展等幾十次重要展覽,獲文化部、省、市各級獎項(xiàng)及國際獎項(xiàng)。作品入藏中國美術(shù)館、中國藝術(shù)研究院等海內(nèi)外相關(guān)機(jī)構(gòu)團(tuán)體。出版有個人畫集、剪紙集、散文集十余種。
藏書票:楊以磊
1948年生,浙江遂昌人,中國美術(shù)家協(xié)會藏書票協(xié)會會員,上海市美術(shù)家協(xié)會會員。版畫及藏書票作品多次參加全國及國際展覽並獲獎。出版有《楊以磊木版書票集》《楊以磊中國民間玩具書票集》(日本吾八書房出版)。
數(shù)碼繪畫:陳若煜
羅德島設(shè)計學(xué)院插畫系大三學(xué)生。2017年作品曾在“藝術(shù)廈門”展出。