伴隨新型城鎮(zhèn)化的逐步推進(jìn)，針對(duì)城中村居民道德適應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)的倫理關(guān)懷變得尤為迫切。《城中村道德適應(yīng)研究》通過哲學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等多學(xué)科交叉透視，堅(jiān)持歷史靜態(tài)分析與道德衍化邏輯相統(tǒng)一、實(shí)證分析與規(guī)范研究相結(jié)合的研究思路，從歷史傳統(tǒng)中尋找現(xiàn)實(shí)邏輯，以邏輯闡釋歷史，將城中村居民的城市適應(yīng)與倫理引導(dǎo)結(jié)合起來(lái)展開分析，并通過城中村居民在其道德適應(yīng)中的實(shí)踐邏輯來(lái)理解其行為，尋求城中村倫理“歷史傳統(tǒng)之根”與“現(xiàn)代文明之源”的有效契合，找到城中村道德適應(yīng)“地方性知識(shí)”與“普適性價(jià)值”的平衡點(diǎn)，為城中村居民道德適應(yīng)提供倫理策略與路徑支持。
劉剛，湖南益陽(yáng)人，現(xiàn)任湖南城市學(xué)院管理學(xué)院講師，中南大學(xué)哲學(xué)博士，主要研究方向?yàn)樾滦统擎?zhèn)化、城市倫理與戰(zhàn)略管理等，曾先后在《中州學(xué)刊》《齊魯學(xué)刊》等CSSCI期刊上發(fā)表論文5篇，主持省級(jí)課題4項(xiàng)。
第1章 緒論
1．1 研究背景
1．2 研究意義
1．2．1 理論意義
1．2．2 實(shí)踐意義
1．3 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
1．3．1 國(guó)外研究動(dòng)態(tài)
1．3．2 國(guó)內(nèi)研究動(dòng)態(tài)
1．4 研究?jī)?nèi)容、研究方法與結(jié)構(gòu)安排
1．4．1 研究?jī)?nèi)容與結(jié)構(gòu)安排
1．4．2 研究方法
1．5 本書創(chuàng)新點(diǎn)
第2章 城中村居民道德適應(yīng)的內(nèi)涵界定與理論架構(gòu)
2．1 城中村居民道德適應(yīng)的內(nèi)涵界定
2．1．1 城中村的內(nèi)涵
2．1．2 道德適應(yīng)的內(nèi)涵
2．1．3 城中村居民道德適應(yīng)的內(nèi)涵
2．2 城中村居民道德適應(yīng)的基本訴求
2．2．1 和諧
2．2．2 均衡
2．2．3 正義
2．3 城中村居民道德適應(yīng)的基本維度
2．3．1 個(gè)體維度
2．3．2 群體維度
2．3．3 社會(huì)維度
2．4 城中村居民道德適應(yīng)的理論溯源
2．4．1 人的需要理論
2．4．2 文化適應(yīng)理論
2．4．3 倫理關(guān)懷理論
2．5 城中村居民道德適應(yīng)的價(jià)值取向
2．5．1 空間正義與城中村居民道德適應(yīng)
2．5．2 空間正義：道德適應(yīng)的價(jià)值取向
2．5．3 城中村道德適應(yīng)的價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制
第3章 城中村居民道德適應(yīng)的范式轉(zhuǎn)換與倫理解讀
3．1 倫理范式的現(xiàn)代話語(yǔ)轉(zhuǎn)換
3．1．1 現(xiàn)代性的解構(gòu)與建構(gòu)
3．1．2 現(xiàn)代性的倫理話語(yǔ)轉(zhuǎn)換
3．1．3 現(xiàn)代性的解放：道德適應(yīng)的理論研究
3．2 倫理秩序的社區(qū)空間建構(gòu)
3．2．1 城中村：現(xiàn)代城市別樣的空間結(jié)構(gòu)
3．2．2 社區(qū)意義：城市有機(jī)體的倫理紐帶
3．2．3 道德共同體：社區(qū)秩序的倫理實(shí)現(xiàn)
3．3 倫理關(guān)系的交往結(jié)構(gòu)重塑
3．3．1 尋找他在性：社會(huì)交往的建構(gòu)邏輯
3．3．2 保持流動(dòng)性：交往結(jié)構(gòu)的現(xiàn)實(shí)境況
3．3．3 朝向利他性：交往關(guān)系的倫理指向
第4章 城中村居民道德適應(yīng)的秩序轉(zhuǎn)型與價(jià)值嬗變
4．1 城市文明輻射的消解
4．1．1 道德身份的模糊性
4．1．2 道德關(guān)系的理性化
4．1．3 道德認(rèn)同的滯后性
4．2 居民價(jià)值觀念的嬗變
4．2．1 公共價(jià)值觀的嬗變
4．2．2 個(gè)體價(jià)值觀的嬗變
4．3 空間秩序建構(gòu)的邏輯
4．3．1 空間秩序建構(gòu)：一種新的城中村研究視角
4．3．2 城中村道德適應(yīng)的空間秩序：維度與特征
4．3．3 城中村空間秩序重構(gòu)：實(shí)踐邏輯和理想路徑
第5章 城中村居民道德適應(yīng)的主體建構(gòu)與責(zé)任邊界
5．1 責(zé)任主體的分層建構(gòu)
5．1．1 道德責(zé)任的現(xiàn)代意蘊(yùn)
5．1．2 主體建構(gòu)的實(shí)踐分疏
5．2 政府主體的責(zé)任邊界
5．2．1 公共性：政府責(zé)任的合法定位
5．2．2 適當(dāng)性：政府責(zé)任的合理邊界
5．2．3 公正性：政府責(zé)任的倫理旨?xì)w
5．3 社會(huì)主體的倫理支持
5．3．1 社會(huì)排斥：道德適應(yīng)的倫理審視
5．3．2 社區(qū)融入：道德適應(yīng)的倫理走向
5．3．3 公民社會(huì)：道德適應(yīng)的倫理支持
5．4 個(gè)人主體的道德自覺
5．4．1 個(gè)人主體：能動(dòng)的道德適應(yīng)者
5．4．2 個(gè)人主體道德適應(yīng)的衍化邏輯
5．4．3 個(gè)人主體道德自覺的培育環(huán)節(jié)
第6章 城中村居民道德適應(yīng)的引導(dǎo)機(jī)制與實(shí)踐路徑
6．1 重塑城中村居民的人際信任機(jī)制
6．1．1 關(guān)于信任：理性抑或道德的選擇
6．1．2 他者視野：道德適應(yīng)與人際信任
6．1．3 他者在場(chǎng)：城中村人際信任重建
6．2 改善城中村居民的道德教育機(jī)制
6．2．1 公共精神：道德教育的理性復(fù)歸
6．2．2 和而不同：道德教育的城鄉(xiāng)融合
6．2．3 多措并舉：道德教育的平臺(tái)搭建
6．3 保障城中村居民的利益表達(dá)機(jī)制
6．3．1 沉默的大多數(shù)：利益表達(dá)的鏡像
6．3．2 日�；姆纯梗豪姹磉_(dá)的方式
6．3．3 多元化的渠道：利益表達(dá)的路徑
6．4 構(gòu)建城中村居民的倫理關(guān)懷機(jī)制
6．4．1 意義生存：倫理關(guān)懷的道德必然
6．4．2 意義建構(gòu)：倫理關(guān)懷的現(xiàn)實(shí)訴求
6．4．3 意義世界：倫理關(guān)懷的精神寄托
第7章 結(jié)語(yǔ)：自我、他者與道德
參考文獻(xiàn)
附錄：城中村居民道德適應(yīng)及其引導(dǎo)機(jī)制調(diào)查問卷
致謝
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