所謂“五經”，是《詩經》《尚書》《易經》《春秋》和《禮記》這五本書的合稱，經朱熹編定之后廣為流傳�！拔褰洝弊阅纤味�名后一直延續(xù)至今，影響極為深遠。千百年來，“五經”啟迪了中國人對自然與社會的深刻感受，啟發(fā)了華夏兒女的智慧，上至帝王將相、下至黎民百姓，一生都追求“修身、齊家、治國、平天下”的古訓。“五經”具有極大的影響力，其中所蘊含的優(yōu)秀文化正潛移默化地影響著人們，使我們既可以通過它了解中華民族的歷史，也可以在汲取傳統文化精髓的過程中，增智廣識、立德勵志。
　　《詩經》是我國第一部詩歌總集，收錄西周初年至春秋中葉三百余首詩歌，根據音樂不同劃分為“風”“雅”“頌”三部分，全面反映了先秦時期社會生活的方方面面，同時詩中廣泛運用賦、比、興的寫作手法，并開創(chuàng)了我國傳統詩歌的現實主義之先河。
　　《尚書》是我國現存最早的官方史書，是上古歷史文件的匯編。該書分為《虞書》《夏書》《商書》和《周書》四個部分，主要記錄虞夏、商、周各代一部分帝王的言行。其最引人注目的思想傾向，是以天命觀念解釋歷史興亡，以便為現實提供借鑒。
　　《易經》被譽為“群經之首，大道之源”，是我國最古老且最深邃的哲學經典。《易經》在內容上特別強調宇宙變化生生不已的性質，提出了“天地之大德曰生”“生生之謂易”的主張；又提出通變觀念，“窮則變，變則通，通則久”，發(fā)揮了“物極必反”的思想，強調“居安思�！钡膽n患意識；還肯定了變革的重要意義。
　　《春秋》是中國現存最早的一部編年體史書，據傳是由孔子修訂的。記載了從魯隱公元年（公元前722年）到魯哀公十四年（公元前481年）的歷史，內容包括諸侯國間的聘問、會盟、征伐、婚喪、篡弒等。書中幾乎每個句子都暗含褒貶之意，這種“微言大義”的寫法被后人稱為“春秋筆法”。
　　《禮記》是一部儒家思想的資料匯編，里面包含的儒家思想史料相當豐富。它的思想理論性內容深厚而豐富，它以禮樂為核心，內容主要是記載和論述先秦的禮制、禮儀，記錄孔子和其弟子等的問答，記述修身做人的準則等，涉及政治、倫理、哲學、美學、教育、宗教、文化等各方面的思想學說。
　　“五經”是中國歷史悠久、地位崇高的文化典籍，這些經典中蘊含了華夏先哲的智慧，記述了儒家學說的核心思想，內容涉及歷史、政治、哲學、文學等諸多方面。自西漢“獨尊儒術”后，這些經典就一直備受推崇。閱讀“五經”，既可修身養(yǎng)性，又可增智廣識，還可立德勵志。
　　然而，傳統國學經典對我們多數人來說可能存在著某些閱讀障礙，因此我們在編輯本書時，擷取了“五經”中的精華內容，精選了“五經”中的精華內容，增加注音、注釋、譯文等輔助性項目，為讀者掃除了字、詞、句等閱讀障礙，使幾千年前的經典淺顯易解。同時，為幫助讀者更為直觀地理解和領會古代先賢的思想與精神，編者精心繪制了與正文相契合的精美插圖示意，原汁原味地再現了當時歷史背景、社會生活和人物的情感、精神風貌，詮釋圣賢的思想和言論。對于文章中難于理解的部分，更做詳細圖解，讓人一目了然。圖文配合，意境悠遠，與經典古籍相得益彰，為讀者的閱讀增添了不少趣味，使閱讀變?yōu)橐环N賞心悅目的視覺享受。
　　閱讀“五經”，通曉古今智慧，塑造完整人格，豐富美好情感，提高處事能力，讓人自強不息而又能厚德載物，堅守正直而又能與時俱進。