本書(shū)分為九章，內(nèi)容包括：世界反貧困戰(zhàn)略的理論內(nèi)涵的實(shí)踐模式、中國(guó)農(nóng)村反貧困的歷史背景與基本模式、中國(guó)農(nóng)村反貧困的嚴(yán)峻態(tài)勢(shì)與分布特點(diǎn)、西部農(nóng)村反貧困的難點(diǎn)問(wèn)題與制約因素、西部農(nóng)村反貧困的制度障礙與制度創(chuàng)新等。
導(dǎo)言
第1章 世界反貧困戰(zhàn)略的理論內(nèi)涵與實(shí)踐模式
1.1 世界反貧困戰(zhàn)略的理論檢索
1.2 世界反貧困戰(zhàn)略的實(shí)踐模式
1.3 反貧困戰(zhàn)略模式的比較與啟示
第2章 中國(guó)農(nóng)村反貧困的歷史背景與基本模式
2.1 反貧困的背景與歷史背景
2.2 反貧困的歷史進(jìn)程與基本模式
2.3 反貧困的歷史經(jīng)驗(yàn)與評(píng)價(jià)
第3章 中國(guó)農(nóng)村反貧困的嚴(yán)峻態(tài)勢(shì)與分布特點(diǎn)
3.1 農(nóng)村反貧困的現(xiàn)實(shí)背景
3.2 農(nóng)村反貧困的嚴(yán)峻態(tài)勢(shì)
3.3 農(nóng)村貧困地區(qū)的分布特點(diǎn)
第4章 西部農(nóng)村反貧困的難點(diǎn)問(wèn)題與制約因素
4.1 農(nóng)村反貧困的基本困難
4.2 農(nóng)村反貧困的主要問(wèn)題
4.3 農(nóng)村反貧困的障礙
4.4 農(nóng)村反貧困的突出難點(diǎn)
4.5 農(nóng)村反貧困的制約因素
第5章 西部農(nóng)村反貧困的制度障礙與制度創(chuàng)新
5.1 制度變遷與反貧困治理
5.2 農(nóng)村反貧困的制度障礙
5.3 農(nóng)村反貧困的制度創(chuàng)新
第6章 西部農(nóng)村反貧困的資金管理與運(yùn)行模式
6.1 反貧困資金投入類(lèi)型與管理績(jī)效
6.2 反貧困資金管理體制的主要問(wèn)題
6.3 反貧困資金管理體制的調(diào)整改革
6.4 新型反貧困資金管理的運(yùn)行模式
第7章 西部農(nóng)村貧困地區(qū)功能定位與反貧困模式轉(zhuǎn)型
7.1 西部農(nóng)村貧困地區(qū)發(fā)展功能定位
7.2 西部農(nóng)村反貧困戰(zhàn)略的指導(dǎo)思想
7.3 新時(shí)期西部農(nóng)村反貧困戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型
第8章 西部農(nóng)村貧困地區(qū)反貧困總體戰(zhàn)略模式
8.1 確立反貧困戰(zhàn)略模式的基本理念
8.2 西部農(nóng)村反貧困模式的主要內(nèi)容
8.3 西部農(nóng)村反貧困模式的實(shí)施重點(diǎn)
第9章 西部農(nóng)村貧困地區(qū)反貧困戰(zhàn)略實(shí)踐模式
9.1 社會(huì)服務(wù)模式
9.2 教育培訓(xùn)模式
9.3 產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式
9.4 小額信貸模式
9.5 移民搬遷模式
參考文獻(xiàn)
后記
第1章 世界反貧困戰(zhàn)略的
理論內(nèi)涵與實(shí)踐模式
和平與發(fā)展是第二次世界大戰(zhàn)后政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的兩大主題，而迅速擺脫貧困、尋求發(fā)展、縮小差距是全世界發(fā)展中國(guó)家普遍面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。闡釋貧困發(fā)生的經(jīng)濟(jì)社會(huì)根源、提出反貧困戰(zhàn)略的理論框架和運(yùn)用模式是當(dāng)代發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重要領(lǐng)域，系統(tǒng)研究發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)反貧困戰(zhàn)略的基本理論及實(shí)踐路徑，客觀總結(jié)第二次世界大戰(zhàn)以后世界反貧困斗爭(zhēng)的主要經(jīng)驗(yàn)，是研究選擇中國(guó)西部農(nóng)村反貧困戰(zhàn)略模式的基本前提。
1.1 世界反貧困戰(zhàn)略的理論檢索
人類(lèi)對(duì)貧困的認(rèn)識(shí)及與貧困進(jìn)行斗爭(zhēng)的歷史，與人類(lèi)自身發(fā)展的歷史一樣久遠(yuǎn)。2000多年前中國(guó)古代的先哲就將“貧窮”和“貧困”釋義為財(cái)物極為缺乏的艱難窘迫境況。春秋末年左丘明在《左傳·昭公十四年》中認(rèn)為：“大體貧窮相類(lèi)，細(xì)言窮困于貧，貧者家少財(cái)貨，窮謂全無(wú)家業(yè)。”可以說(shuō)是中國(guó)古代的貧困論述。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家莊周在《莊子·讓王》中將貧困簡(jiǎn)單界定為“無(wú)財(cái)謂之貧”。戰(zhàn)國(guó)后期的思想家荀況在《荀子·大略》中進(jìn)一步說(shuō)：“多有之者富，少有之者為貧，至無(wú)有者為窮�！睎|漢許慎在《說(shuō)文解字》中把貧定義為：“貧，財(cái)分少也�！比龂�(guó)時(shí)魏明帝太和年間博士張揖撰《廣雅·釋詁四》則把窮釋義為：“窮，貧也。”北宋初年陳彭年等人在《大宋重修廣韻》中也認(rèn)為：“貧，乏也，少也�！痹谥袊�(guó)古人看來(lái)，“貧”與“窮”含義大體相同，都是指缺乏財(cái)物，但“貧”與“窮”有量或程度方面的差別，“窮”更勝于“貧”。 ……
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