回到“重走郁達(dá)夫之路”，準(zhǔn)確地說，“重走”的是“郁達(dá)夫安慶之路”。喜歡郁達(dá)夫的，也許都知道，郁達(dá)夫一生曾數(shù)次踏上安慶的土地，主要有兩次。首次是一百年前，即1921年10月到安慶，執(zhí)教安徽公立法政專門學(xué)校，從而開啟了他的教學(xué)生涯；最后一次是1929年9月底到安慶，擬擔(dān)任安徽大學(xué)文學(xué)院教授之職，但僅一個(gè)星期即返回上海。這兩次安慶之行，尤其是首次，在郁達(dá)夫的文學(xué)創(chuàng)作史上留下了深刻的印記，產(chǎn)生了《茫茫夜》《秋柳》《迷羊》等“A城系列小說”。
本書是一部中篇小說，以郁達(dá)夫筆下的A城為背景，借用郁達(dá)夫“A城系列”的人物。主人公于質(zhì)夫八年前在A城認(rèn)識(shí)了一些文人和青樓女子，與他們結(jié)下了深厚的情誼。一次酒醉后于質(zhì)夫?qū)σ晃慌釉S下承諾，救她脫離煙花，但由于戰(zhàn)亂等原因第二日他便匆匆離開A城。于質(zhì)夫心里始終被這個(gè)承諾折磨，卻無法確定他做出承諾的女子是誰。于是，在內(nèi)心折磨了八年后，他如同迷途之羊一般再次回到A城，尋找那位女子，也尋求自己心靈的救贖。
我在“新浪”開微博多年，可喜的收獲之一就是結(jié)識(shí)了不少喜歡中國現(xiàn)代文學(xué)的“脖友”（微博諧音“圍脖”）。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我注意到了名叫“汪軍東西均”的微博，以及這個(gè)圍脖不斷介紹的“重走郁達(dá)夫之路”。“重走郁達(dá)夫之路”有圖有文，圖都是稀見的老照片，文則直奔主題，干凈利落，因此，我多次轉(zhuǎn)發(fā)并加以評論，記得有一條是這樣說的：“在郁達(dá)夫研究中，他安慶時(shí)期的活動(dòng)和寫下的A城系列小說，一直是個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，所以，‘重走郁達(dá)夫之路’活動(dòng)應(yīng)該充分肯定�！�
汪軍是安徽安慶人，他深愛自己的故鄉(xiāng)，對安慶這座長江之畔的歷史文化名城有著特殊的感情，因此，他擔(dān)任了皖江文化研究會(huì)會(huì)長�！爸刈哂暨_(dá)夫之路”正是皖江文化研究會(huì)每年一次的“尋拍老安慶”系列活動(dòng)之一。作為安徽省的老省城，“桐城派”的故里，安慶人文積淀深厚。汪軍他們每年變換一個(gè)主題，發(fā)掘快要湮沒的歷史信息，尋拍劫后幸存的歷史遺跡，吸引了不少年輕的朋友，在當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生了越來越大的文化影響。去年他們的活動(dòng)主題是“追尋黃炎培先生足跡”，我在汪軍的微博上看到了黃炎培先生之子、經(jīng)濟(jì)學(xué)家黃方毅教授也參加了。
回到“重走郁達(dá)夫之路”，準(zhǔn)確地說，“重走”的是“郁達(dá)夫安慶之路”。喜歡郁達(dá)夫的，也許都知道，郁達(dá)夫一生曾數(shù)次踏上安慶的土地，主要有兩次。第一次是一百年前，即1921年10月到安慶，執(zhí)教安徽公立法政專門學(xué)校，從而開啟了他的教學(xué)生涯；最后一次是1929年9月底到安慶，擬擔(dān)任安徽大學(xué)文學(xué)院教授之職，但僅一個(gè)星期即返回上海。這兩次安慶之行，尤其是第一次，在郁達(dá)夫的文學(xué)創(chuàng)作史上留下了深刻的印記，產(chǎn)生了《茫茫夜》《秋柳》《迷羊》等“A城系列小說”。
1921年9月初，郁達(dá)夫從日本回到上海，到泰東圖書局接替郭沫若主持《創(chuàng)造季刊》創(chuàng)刊編輯工作，在初步編定《創(chuàng)造》創(chuàng)刊號目錄并在9月29日上�！稌r(shí)事新報(bào)》刊出《純文學(xué)季刊（創(chuàng)造）出版預(yù)告》之后，郁達(dá)夫即乘船赴安慶，10月1日抵達(dá)，次日就到法政專門學(xué)校報(bào)到。當(dāng)時(shí)安慶高校為吸引京滬當(dāng)?shù)氐慕逃瞬�，采取高薪聘用政策，郁達(dá)夫教授英語、歐洲革命史等課程，月薪兩百元（沈雁冰當(dāng)時(shí)在商務(wù)主編《小說月報(bào)》，月薪才一百元）。郁達(dá)夫到安慶最初四天的觀感，后有《蕪城日記》記之，這也是目前所知郁達(dá)夫在國內(nèi)報(bào)刊上發(fā)表的最早的日記。
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