《儒藏》（精華編）在中國古籍編纂史上首次將傳世文獻、出土文獻及海外文獻萃為一編，并全面整理。傳世文獻收錄先秦至清末有代表性的、重要的儒家經(jīng)典和反映儒家思想、體現(xiàn)儒家經(jīng)世做人原則的典籍。出土文獻主要收錄近代以來出土的儒學典籍。海外文獻收錄日、韓、越三國存世的重要儒學文獻。采用最能代表儒家學術觀的經(jīng)史子集四部分類法，按部、類、屬進行分類（出土文獻另列）。整理工作包括對收錄的文獻進行版本研究、�？薄�標點及撰寫校點說明等�！度宀亍肪�華編以標點加�？庇浀男问竭M行整理，以繁體豎排排印本的形式出版，不僅收錄歷史上傳世的儒家經(jīng)典文獻，也收錄重要出土文獻，并制成電子文本進行全文檢索。同時，《儒藏》精華編還收錄了域外的重要典籍，編為日本編、韓國編、越南編�！度宀亍肪�華編共2.3億字，339冊，是一次對儒家經(jīng)典文獻的重要匯編和整理。 《儒藏》（精華編六九）收錄清代秦蕙田編寫的《五禮通考》卷二一一至卷二三五，內容包括部分嘉禮、全部賓禮及部分軍禮。《五禮通考》是經(jīng)部書中的第一大著作，編者除秦蕙田外，尚有錢大昕、戴震、王鳴盛等人，皆當時一流學者。“通考”之“通”，既有共時的通，即每述一義，必網(wǎng)羅眾說，也有歷時的通，即每記一制，必上起先秦，下訖明末，古禮近制，靡弗該載�！巴�考”之“考”，則是每述一義，每記一制，必有案斷，必有折中。此次校點，以乾隆十八年味經(jīng)窩本為底本，以圣環(huán)圖書公司影印味經(jīng)窩初印本、四庫本為校本。校點者為呂友仁、曹建墩、張煥君。