關(guān)于本系列
“少兒萬有經(jīng)典文庫”是專為8-14歲青少年量身定制的一套系列經(jīng)典書系,本書系擁抱經(jīng)典,面向未來,遴選全球?qū)θ祟惿鐣M程具有重大影響的自然科學和社會科學經(jīng)典著作,邀請各研究領(lǐng)域的專家、學者、教授,參照青少年的閱讀特點和接受習慣,將其編寫為適合他們閱讀的少兒版,佐以數(shù)百幅生動活潑的手繪插圖,讓這些啟迪過萬千讀者的經(jīng)典著作成為兒童走進經(jīng)典的優(yōu)質(zhì)讀本,幫助初涉人世的青少年奠定扎實的知識框架,開啟廣博的思想視野,幫助他們從少年時代起發(fā)現(xiàn)興趣,開啟心智,懷抱夢想,從經(jīng)典的原點出發(fā),邁向廣袤的人生。
關(guān)于本書
《共產(chǎn)黨宣言》出版于1848年,是馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng),是馬克思主義誕生的重要標志。它diyi次全面系統(tǒng)地闡述了科學社會主義理論,指出共產(chǎn)主義運動將成為不可抗拒的歷史潮流!豆伯a(chǎn)黨宣言》發(fā)表170多年來,馬克思主義在世界上得到廣泛傳播。在人類思想史上,沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。它還被評為世界上zuiju影響力的20本學術(shù)書之一。
為了讓少年兒童能夠深入了解馬克思和《共產(chǎn)黨宣言》,本書作者李曉鵬博士以深厚的學術(shù)功底,提煉出《共產(chǎn)黨宣言》的思想精髓,并用通俗易懂的語言,講述了馬克思和恩格斯的生平、《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容和對后世的深遠影響。全書配有90幅生動活潑的手繪插圖,幫助少年兒童更好地理解這部人類思想史上的經(jīng)典之作。
工人為什么要聽老板的話?資本主義為什么尚未滅亡?共產(chǎn)主義是什么樣子的?人類社會將走向何方?……生動有趣的問題,充滿懸念的講述,幽默活潑的插圖,作者將馬克思、恩格斯博大精深的學術(shù)體系,巧妙地轉(zhuǎn)化為少年兒童能夠理解、喜歡閱讀的內(nèi)容。理論從未如此有趣,經(jīng)典從未如此動人,讓我們跟隨大師的腳步,一起踏上理論探索的奇妙旅程吧。
★ 《共產(chǎn)黨宣言》首度推出少兒彩繪版,殿堂級科學名著+quanwei學者講解+精美手繪插圖=超值珍藏
★ 首都經(jīng)濟貿(mào)易大學馬克思主義學院院長、教授、博士生導師 劉冠軍作序并推薦
★ 專為8—14歲青少年量身定制,quanwei專家參照青少年的閱讀特點和接受習慣編寫,幫助青少年搭建扎實的知識框架,開啟廣博的思想視野,發(fā)現(xiàn)興趣,開啟心智,追尋夢想。
真理的味道
公元1920年的一天,距離今天已經(jīng)有90多年,快100年了。在浙江義烏鄉(xiāng)下的一間簡陋的柴屋里,一個小伙子一邊看書一邊寫字。
天黑了,他還點著煤油燈不停地翻書、寫書。
媽媽在外面喊著:“你吃粽子要蘸紅糖水,吃了嗎?”他說:“吃了吃了,甜極了!
結(jié)果媽媽進門一看,這個小伙子埋頭寫書,嘴上全是黑色的墨水。原來呀,是他吃錯了。他旁邊有一碗紅糖水,他沒用,把粽子蘸著桌上的墨水給吃下去了——那個時候人們寫字還要用毛筆蘸著墨水寫呢——但是他寫書寫得太專心了,一點兒也沒有注意到,還說“甜極了”。
這個年輕人名叫陳望道,他當時在浙江義烏的家里,翻譯一本書。這本書的名字,叫《共產(chǎn)黨宣言》。
這本書是兩個德國人寫的,它經(jīng)過陳望道的翻譯出版以后,非常暢銷,幾個月之內(nèi)連續(xù)加印了十多次。中文版《共產(chǎn)黨宣言》出版后一年,在上海的法租界望志路106號,中國共產(chǎn)黨舉行了第一次全國代表大會,中國共產(chǎn)黨誕生了。后來,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過長期艱苦卓絕的斗爭,趕走了外國侵略者,推翻了國內(nèi)反動派,建立了新中國,也就是中華人民共和國。中國共產(chǎn)黨和新中國的締造者毛澤東曾經(jīng)說,有三本書幫助他建立起了馬克思主義的信仰,第一本就是陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》。
共產(chǎn)黨人一直把《共產(chǎn)黨宣言》所代表的馬克思主義思想奉為真理,陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》吃墨水的故事,也就變成一句話廣為傳播:真理的味道非常甜。
小朋友,你是否也想品嘗一下“真理的味道”呢?那就讓我們一起來讀一讀《共產(chǎn)黨宣言》吧!
李曉鵬
2018年11月27日
李曉鵬
重慶江津人,中國人民大學經(jīng)濟學博士,劍橋大學訪問學者,曾任哈佛大學肯尼迪政府學院研究員(ResearchFellow)。主要著作有《中國崛起的經(jīng)濟學分析》等,《中國崛起的經(jīng)濟學分析》一書被清華大學教授是研究“中國經(jīng)濟奇跡”的代表性著作。專業(yè)研究之外,李曉鵬博士還有《中國的產(chǎn)業(yè)政策》《從黃河文明到“一帶一路”》第一卷和第二卷、《城市戰(zhàn)略家》、《地方政府投融資模式研究》等多部學術(shù)著作出版,他撰寫的《學習改變命運》《中學生思維導圖學習法》《學習高手的三駕馬車》等多部面向青少年讀者的方法學專著也深受青少年讀者喜愛。
序言 引領(lǐng)少兒邁入經(jīng)典思想殿堂的科普之作 1
第一部分 《共產(chǎn)黨宣言》的作者和寫作背景
第一章 一本偉大的小書 2
十月革命 3
新的道路 4
不尋常的1848 年 5
偉大的轉(zhuǎn)折點 6
第二章 馬克思的早期經(jīng)歷 7
幸福的童年 7
《青年在選擇職業(yè)時的考慮》 8
問題少年馬克思 10
青年“學霸” 10
擔任《萊茵報》主編 11
馬克思丟掉了他的第一份工作 12
遇到恩格斯 13
第三章 恩格斯—第二提琴手 14
恩格斯家族的少爺 14
嚴父慈母 16
“耶穌的愛子”相信無神論 16
恩格斯討厭經(jīng)商 17
偉大的友誼 18
恩格斯在曼徹斯特 19
寫作《共產(chǎn)黨宣言》 21
恩格斯重新開始經(jīng)商 22
“倫敦老人” 24
馬克思去世 25
無產(chǎn)階級的導師 27
逝世 28
第四章 《共產(chǎn)黨宣言》誕生的背景 29
“羊吃人” 29
“大航海時代”養(yǎng)羊最賺錢 30
圈地運動 30
資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級產(chǎn)生了 31
工業(yè)革命 32
世界霸主 34
周期性的經(jīng)濟危機 35
工人階級的苦難生活 36
工人們奮起反抗 41
馬克思和恩格斯的“雙重優(yōu)勢” 45
第二部分 《共產(chǎn)黨宣言》全文解讀
第一章 引言部分 48
共產(chǎn)主義的出現(xiàn)和被攻擊 48
“共產(chǎn)黨”“共產(chǎn)主義”成了一種“罪” 49
說明寫作《宣言》的目的 51
引言部分 51
第二章 資產(chǎn)者和無產(chǎn)者 53
階級和階級斗爭 53
階級斗爭的歷史 55
階級斗爭的作用 60
資本主義社會的階級斗爭 61
資產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展 62
資產(chǎn)階級也有大貢獻 66
資本主義必然滅亡 69
無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展 74
無產(chǎn)階級的特性和歷史使命 79
“中間等級”有兩面 80
流氓無產(chǎn)階級不可靠 81
階級分析小結(jié) 82
無產(chǎn)階級如何完成歷史使命? 83
總結(jié):兩個必然 84
第三章 無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人 87
共產(chǎn)黨的性質(zhì) 87
共產(chǎn)黨的特點 89
共產(chǎn)黨的目標 90
批駁對共產(chǎn)黨人的污蔑 94
揭露資產(chǎn)階級各種污蔑的根源 106
沒有什么“永恒真理” 109
共產(chǎn)主義要和傳統(tǒng)觀念進行“最徹底的決裂” 111
無產(chǎn)階級的統(tǒng)治 112
無產(chǎn)階級統(tǒng)治的消亡 116
共產(chǎn)主義是什么樣子? 117
小結(jié) 118
第四章 批判各種流行的“社會主義”和“共產(chǎn)主義” 119
揭露和批判“封建的社會主義” 120
“僧侶的社會主義”和“基督教的社會主義”也不是好東西 125
“原始基督教”有些思想還是好的 126
揭露和批判“小資產(chǎn)階級的社會主義” 129
揭露和批判“保守的或資產(chǎn)階級的社會主義” 133
分析“空想的社會主義” 135
第五章 怎樣開展共產(chǎn)主義運動 143
無產(chǎn)階級革命要遵循的原則 144
堅守原則,策略靈活 146
暴力革命 148
第三部分 《共產(chǎn)黨宣言》之后的馬克思主義
第一章 為什么資本主義還沒有滅亡? 152
第一個社會主義國家解體了 153
資本主義在進步 153
資本主義制度借鑒社會主義思想對自身進行了改造 154
第二章 要不要消滅私有制? 156
消滅私有制是有條件的 157
消滅私有制要一步步來 158
主要參考文獻 158
后記 161
第二章馬克思的早期經(jīng)歷
在1848年以前,恩格斯寫作了《共產(chǎn)主義原理》。在此基礎(chǔ)上,由馬克思執(zhí)筆,馬克思和恩格斯合作完成了《共產(chǎn)黨宣言》。一般認為,《宣言》的核心思想來自馬克思,我們先介紹馬克思的經(jīng)歷,再介紹恩格斯。艊暆梕鄽證
幸福的童年
馬克思,全名卡爾·馬克思,1818年5月5日出生。德國要到1871年才建立,嚴格來說馬克思是生于德意志邦聯(lián)普魯士王國萊茵省特里爾城的一個律師家庭。他的祖父叫洛賓·列維,是一名法學家,他的父親亨里希·馬克思也是特里爾城的著名律師,學識淵博,精通多種語言,酷愛古典文學和哲學。
馬克思的母親罕麗達出身荷蘭裔貴族,她帶著非常豐厚的嫁妝來到特里爾城(據(jù)說光現(xiàn)金就相當于特里爾城一個普通工人三四十年的收入了)。馬克思的家庭屬于當?shù)氐纳蠈由鐣,他的童年過得非常富足而幸福。
馬克思的父母都受到過良好的教育,小馬克思睡前經(jīng)常聽爸爸朗讀法國大思想
家伏爾泰的作品。這一篇篇的啟蒙讀物無形中對小馬克思進行了良好的教育。
《青年在選擇職業(yè)時的考慮》
馬克思沒上過小學,他的啟蒙老師就是父親。跟中國現(xiàn)在的家長一樣,老馬克思也很重視孩子的教育,除了教小馬克思德文、算術(shù)和圖畫課程之外,還經(jīng)常帶他去各地游覽名勝古跡。
日復一日,沒上過學的馬克思知識水平卻比同齡孩子高。受父親的影響,馬克思特別愛思考,從小就顯露出了對哲學的興趣。
1830年10月,馬克思進入特里爾中學。有一天,校長兼德文老師胡果·維滕巴赫讓同學們寫一篇文章,談?wù)勛约何磥砝硐胫械穆殬I(yè)。這個問題中學生能知道多少呢?許多同學只好隨便寫寫,但是馬克思不一樣,他用一篇《青年在選擇職業(yè)時的
考慮》震驚了校長。
馬克思寫道:“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè),那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家做出的犧牲;那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去,但是它會永遠發(fā)揮作用,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。”
這段話非常有名,激勵了無數(shù)后人。這段話中,馬克思說的不是賺錢養(yǎng)家的工作,而是在講理想信念和人生志向。馬克思在青年時期就樹立了遠大的理想。
問題少年馬克思
中學畢業(yè)后,馬克思進入波恩大學,受父親影響選擇了法律專業(yè)。
剛剛進入大學的馬克思像出籠的小鳥一樣滿心狂喜,終于擺脫父母的嘮叨了!中學時那個要為全人類的幸福而工作的馬克思消失了,取而代之的是一位“問題少年”:馬克思參加特里爾同鄉(xiāng)會,與貴族學生發(fā)生爭執(zhí),攜帶被禁帶
的武器,參與喝酒、打架,甚至被關(guān)過禁閉。
馬克思花錢也大手大腳。在當時,富人一年的花銷也不過500塔勒(一種銀幣),但馬克思一年要花掉700塔勒——從這里也看得出來,馬克思的家庭確實非常富裕,老馬克思給兒子的花銷就達到了一個普通富人孩子一年花銷的1.4倍。
青年“學霸”
老馬克思非常擔心兒子的學業(yè)。在父親的強烈要求下,馬克思決定前往柏林大學求學。
1836年10月,18歲的馬克思去了柏林大學。這時候他并不高興,因為之前他待過的特里爾和波恩都比較繁華,而柏林在當時要落后得多。貪玩的年輕人當然不太愿意去一個落后的陌生地方生活。
盡管如此,柏林大學無聊的生活環(huán)境還是發(fā)揮了作用,在清靜的校園里,馬克思收起了玩心,徹底變成了一個“學霸”。從第一年起馬克思就“敞開肚皮讀書”,他廣泛閱讀了法學著作,重點學習了哲學。他甚至因為用腦過度得了重病住院,而在住院休養(yǎng)期間馬克思仍不放棄學習,反而抓緊時間閱讀了大哲學家黑格爾的著作。
恢復健康后,馬克思參加了一個叫“博士俱樂部”的群體。俱樂部里都是充滿激情的年輕人,熱愛自由和學術(shù),大家一起研究黑格爾哲學。
這段時間的馬克思,有很多小故事。有一次,他閱讀黑格爾哲學著作過于興奮,有幾天甚至完全不能思考問題,像瘋子一樣在花園里亂跑。
之所以有這種反常的行為,是因為馬克思全身心地投入到學習思考中。牛頓、亞當·斯密等思想家都有許多這類趣事,這種專注力是這些思想家取得偉大成就的共同原因。