近年來(lái)，文學(xué)地理學(xué)的研究已在國(guó)內(nèi)漸成顯學(xué)，不少學(xué)者試圖發(fā)掘文學(xué)與地理之間的內(nèi)在關(guān)系，做了大量實(shí)證探究，創(chuàng)見(jiàn)性的學(xué)術(shù)成果也接連產(chǎn)出，令人感奮。文學(xué)創(chuàng)作離不開(kāi)一定的氣候環(huán)境與文化土壤，與地理結(jié)下深度關(guān)聯(lián)是必然，也是天然。那么，文學(xué)與地理之間到底有何關(guān)系呢？或者說(shuō)地理如何去影響文學(xué)創(chuàng)作與發(fā)展？它們之間是辯證的互補(bǔ)關(guān)系，還是單一的影響關(guān)系？難以一概定論，卻值得我們思考。 　　英國(guó)學(xué)者邁克·克朗曾說(shuō)，小說(shuō)的世界由位置和背景、場(chǎng)所與邊界、視野與地平線組成；我們不能把地理景觀僅僅看作物質(zhì)地貌，而應(yīng)該把它當(dāng)作可解讀的“文本”，它們能告訴居民及讀者有關(guān)某個(gè)民族的故事，他們的觀念信仰和民族特征。由此推及，文學(xué)不僅抒寫(xiě)世道人心，表現(xiàn)人性，也能寫(xiě)天地日月，地理景觀自然是文學(xué)表現(xiàn)文化觀念和民族特征的一個(gè)重要內(nèi)核。 　　既然文學(xué)與地理有深刻的重疊與交織，那么文學(xué)的地理維度這個(gè)命題顯然是成立的，其研究?jī)r(jià)值也就不言而喻了�！吨袊�(guó)現(xiàn)代文學(xué)的地理維度研究》是一部系統(tǒng)研究“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)”與“地理”之關(guān)聯(lián)的論著，作者用豐富的文史資料和縝密的邏輯推理，以文藝學(xué)、地理學(xué)、文化學(xué)、敘事說(shuō)等多學(xué)科的理論視角，深入剖析了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)之經(jīng)濟(jì)地理、地理生態(tài)、地理空間、地理景觀等諸多宏觀與微觀問(wèn)題。不難看出，這部論著摒棄了傳統(tǒng)的以線性時(shí)間方法去梳理文學(xué)史，而采用“地理學(xué)”的眼光和空間范式再解讀中國(guó)現(xiàn)代作家和作品。作者以“人地關(guān)系”為研究的基點(diǎn)，重新審視中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)生與發(fā)展的地理環(huán)境、場(chǎng)所精神和空間位移等問(wèn)題，第一次系統(tǒng)地將地理學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的研究，作為一種積極的學(xué)術(shù)探索，無(wú)疑是接地氣和有意義的嘗試。 　　事實(shí)上，讀罷《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的地理維度研究》，令人耳目一新。我認(rèn)為此著在沉穩(wěn)的論述中，不乏創(chuàng)見(jiàn)性的章節(jié)內(nèi)容和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。比如，“人地關(guān)系與文學(xué)地理的生成”“現(xiàn)代作家人文氣質(zhì)的地理生態(tài)癥候”“作家‘地理自我’的情感坐標(biāo)”“故事、地理場(chǎng)所與文學(xué)地標(biāo)的互文性作用”“作為歷史重寫(xiě)本的廢墟景觀和墳?zāi)咕坝^”，等等，融入了作者的知性思考和新發(fā)現(xiàn)，讓我們看到了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的“地理學(xué)”內(nèi)涵，有別于以往的歷史進(jìn)化論、意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)、人本主義等文學(xué)研究的舊有模式，這是一種全新的研究思路與研究方法。此外，該著還論述了“地域文學(xué)”“區(qū)域文學(xué)”和“文學(xué)地理”的區(qū)別，對(duì)這三個(gè)重要的概念進(jìn)行了辨析。并且，每談到地域／區(qū)域作家群時(shí)，作者會(huì)從自然氣候與人文環(huán)境多個(gè)層面去客觀求證、甄別與分析，絕不受“環(huán)境決定論”的影響，讓我們看到了此著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)理性。