為什么刪魯迅


 


        開學(xué)伊始，“教科書事件”又起，本輪主角不是狼牙山五壯士，不是草原英雄小姐妹，也不是三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的魯智深，而輪到了魯迅先生——也可以說是終于輪到了魯迅——有關(guān)魯迅作品在中學(xué)語文課本里所占比重、所選篇目的議論其實(shí)早就開始了，今年的再度熱議是因?yàn)橛忻襟w用“魯迅大撤退”這樣的標(biāo)題來提醒，各地語文課本中的魯迅作品已被大幅刪減和替換。針對(duì)此，某些網(wǎng)站展開了轟轟烈烈的民意調(diào)查運(yùn)動(dòng)，教科書專家們則更為義正詞嚴(yán)地辟謠：我們沒有刪減魯迅，只是替換了篇目，或者把他從“課本”轉(zhuǎn)移到“讀本”里去了，篇目不但沒有刪減，反而增加了呢。


        只要在中國的基礎(chǔ)教育環(huán)境中摸爬滾打過一遭的人，都明白“讀本”是怎么回事。這些年的語文教育改革，的確改出了不少花團(tuán)錦簇的讀本，問題是眾考生還得喝高考這一壺，哪里打得了那許多野食？“讀本”的存在反而突出了必考版教材“只此一家”的重要性，乃是兵家必爭之地。不知道有沒有人做過30年來針對(duì)魯迅作品的“選”“換”“刪”情況的統(tǒng)計(jì)研究，至少在我的記憶中，中學(xué)老師花了最大力氣講解的幾篇雜文，《論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行》《“喪家的”“資本家的乏走狗”》《“友邦驚詫”論》等，早就悄悄地撤退出場�，F(xiàn)今人們所樂于討論的，是該如何抉擇魯迅那幾篇小說、散文，而雜文連進(jìn)入討論的資格都沒有了，難道真的是“雜文時(shí)代已經(jīng)過去”了么？對(duì)當(dāng)下社會(huì)稍有認(rèn)識(shí)的人，恐怕都會(huì)對(duì)此打個(gè)問號(hào)吧。然而具有諷刺意味的是，無論大家爭論得多么熱烈，對(duì)待此類雜文的態(tài)度卻是極為一致的。家長和學(xué)生覺得太難學(xué)，雜文雖短，一個(gè)字后面卻要帶著八種意思，隱藏著九個(gè)敵人；老師覺得太難教，我是教語文的又不是教思想史的；球場上激烈爭奪魯迅杯的雙方球員呢，一方認(rèn)為這些文章背后隱藏著所謂“正當(dāng)性”問題，應(yīng)該規(guī)避，另一方也正想搖身一變，好漢怕提當(dāng)年勇。于是大家合力往“普遍性”的球門里踢了。在眾看客眼中，守門的自然都是些瘋子。


        好在魯迅小說、散文等帶有“普遍性”的文體創(chuàng)作亦是一流，于是爭論就集中在了藤野先生更感人呢，還是祥林嫂更鮮活，朝花夕拾更唯美呢，還是兄弟之情更人性。魯迅詩云“曾驚秋肅臨天下，敢遣春溫上筆端”，或者更廣為人知的“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！保�在他這里，不經(jīng)過心智的磨礪、眼光的鍛煉、對(duì)肅殺和嚴(yán)酷的體察，是站不穩(wěn)自己的，也談不上對(duì)人間有真切的溫暖和熱愛。魯迅雖時(shí)時(shí)警醒自己對(duì)于一切的懷疑態(tài)度，但絕沒有因此而贊成將人生的一切沉疴都減輕、抽離、取消的“消閑小品”方式，也絕沒有就此躺倒在虛無的黑影里，卻有人嫌其“內(nèi)心黑暗”、“過于極端”、不利于和諧了。在那些人看來，坐穩(wěn)了的時(shí)代最大的特征就是溫和、溫和、更溫和�！褒埖膫魅恕碧珡堁牢枳�，要改；國歌充滿了炮火聲，要改；《藥》里的血饅頭太刺激人，也要改。就拿萬靈的神藥市場經(jīng)濟(jì)來說，現(xiàn)在大家最愛看的不也是些“魯迅愛過的人”、“戀愛中的魯迅”么？重要的大作家雖不能去掉，但最好能成為一團(tuán)和氣，拔去角牙，魯迅變彌勒，天下無事。


        可惜的是，要把魯迅改造成林語堂、梁實(shí)秋之類的美文家，哪有那么容易。這里且模仿一下先生的雜文，隨手摘一段“時(shí)文”來看，選自某網(wǎng)站王菲高價(jià)演唱會(huì)簡介文字：


        “對(duì)于均價(jià)2000元的票價(jià)會(huì)否定價(jià)太高，該權(quán)威人士表示不會(huì)，因?yàn)橥醴圃谑袌錾弦恢庇衅涮?hào)召力，而且歌迷群也頗有消費(fèi)力，更重要的是，有關(guān)方面希望將這次演唱會(huì)辦成一種高級(jí)派對(duì)的演唱會(huì)，自然就會(huì)有門檻的，而且這次演唱會(huì)據(jù)悉目前已經(jīng)有不少贊助商趨之若鶩，承諾會(huì)包銷大部分門票，估計(jì)屆時(shí)仍會(huì)出現(xiàn)一票難求的局面�！�


        這段話下面有網(wǎng)友評(píng)論道：“那就讓權(quán)威人士自己去買好了，真的喜歡王菲也不一定非要拿血汗錢去買高價(jià)票，以為我們是舊社會(huì)祥林嫂么，還要捐個(gè)門檻才能有身份么？！”


        這評(píng)論讓人看得實(shí)在高興，不得不說，對(duì)“門檻”二字的準(zhǔn)確理解，完全得益于我們曾經(jīng)在中學(xué)一板一眼地讀魯迅，而沒有把注意力全放到什么場景、氣氛的設(shè)置、敘事者和作者的分離、祥林嫂身上體現(xiàn)出的人類命運(yùn)等等東西上，并不是這些東西不重要，這些完全可以通過別的“世界性”作家去學(xué)習(xí)，但請勿用之模糊、偷換、抹殺魯迅之所以成為魯迅的地方吧。據(jù)說，為了適應(yīng)年輕人的成長階段，也為了學(xué)習(xí)曾經(jīng)先鋒的“荒誕派”，余華的《十八歲出門遠(yuǎn)行》入選了新教材，編選者的意圖固然很好，但對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的荒誕缺乏理解的人，又怎能理解在編選者眼里十分高級(jí)的“荒誕派”小說呢？若真想在年輕人出門遠(yuǎn)行時(shí)送他們一程，還是記住魯迅告誡年輕人的話吧，千萬不要試圖“拔著頭發(fā)離開地球”，也不要“拔著頭發(fā)離開歷史”。