▌前言

寫作本書的念頭，是在□□書店里為孩子們挑選一本名叫《弗洛茜和狐貍》（Flossie　and　the　Fox,　McKissack,　1986）的故事書時萌生的。多年以來，我在給研究生上博弈論課時，時常會向他們講述弗洛茜的故事，將其作為博弈論的經(jīng)典案例來分析，但我在書面作品中卻從未提及這個故事。直到有一天，我受邀為一次以“理性選擇理論與人文學科”為主題的會議提交論文。寫作的過程中，我發(fā)現(xiàn)了大量同《弗洛茜和狐貍》有著類似智慧的民間故事。另外，我在和孩子們一同觀看電影和電視的時候，也發(fā)現(xiàn)其中有不少這樣的“民間博弈論”。而在看過幾部由簡·奧斯丁的著作改編的電影后，我被大大地激發(fā)了興趣，并饒有興致地拜讀了原著。因此，是我與我的孩子們——Hanyu及Hana的共同經(jīng)歷讓這本書開花結(jié)果。如今，他們都已長大成人，但我仍希望他們愿意像小時候一般，依偎在父親身邊一起讀故事，看電影。

“理性選擇理論與人文學科”研討會于2005年4月在斯坦福大學舉行。在此，我由衷感謝會議組織者劉大衛(wèi)（David　Palumbo�睱iu）及與會者。本書涉及會議論文（Chwe,　2009）中的部分材料。我的一些學術(shù)演講也為本書做了準備，包括2005年12月在臺灣大學的演講、2010年4月在馬德里卡洛斯三世大學和加州大學洛杉磯分校的馬沙克討論會（Marschak　Colloquium）的演講、2011年5月在耶魯大學的演講、2011年6月在牛津大學和斯德哥爾摩經(jīng)濟學院的演講。我感謝所有與會者。后續(xù)討論在本書網(wǎng)站JaneAustenGameTheorist.com上更新。

著書過程中我并非一人孤軍作戰(zhàn)，總能收獲他人的慷慨相授。不止一次，我以為自己妙手偶得的佳句，后來才發(fā)現(xiàn)是朋友在郵件中說過的話。此外，本書中的“民間博弈論”（folk　game　theory）一詞，也曾在文斯·克勞福德（Vince　Crawford）的演講中提到，并且出現(xiàn)在克勞福德、科斯塔戈麥斯和伊里韋里（Crawford，　Costa�睪omes, and Iriberri, 2010）晚近的論文中。雖然向本書作出貢獻的所有朋友和同行逐一致謝并非易事，但我依然想要對以下諸位致以誠摯的謝意（按字母排序）：京特·特雷特爾（Guenter　Treitel）、勞拉·羅森塔爾（Laura　Rosenthal）、迪克·羅斯克朗斯（Dick　Rosecrance）、安妮·梅勒（Anne　Mellor）、阿維納什·迪克西特（Avinash　Dixit）、文斯·克勞福德、泰勒·考恩（Tyler　Cowen）、史蒂夫·布拉姆斯（Steve　Brams）和皮帕·阿布斯頓（Pippa　Abston）。他們幫助審閱了全書初稿，提出了非常有價值的評論。培頓·揚（Peyton　Young）、朱莉婭·西薩（Giulia　Sissa）、伊格納西奧·桑切斯昆卡（Ignacio　Sanchez�睠uenca）、瓦萊里婭·皮齊尼甘貝塔（Valeria　Pizzini�睪ambetta）、羅希特·帕里克（Rohit　Parikh）、拉斯·馬爾東（Russ　Mardon）和尼爾·貝克（Neal　Beck）同樣給予了很好的建議。幾位匿名審稿人的評論大大提升了這本書，尤其是在整體結(jié)構(gòu)組織方面，對此我不勝感激。普林斯頓大學出版社的查克·邁爾斯（Chuck　Myers）和彼得·多爾蒂（Peter　Dougherty）兩位給了我許多有價值的指導。文稿編輯琳達·特魯伊洛（Linda　Truilo）也對本書的出版竭心盡力，極多關(guān)照。

寫作本書之際，我和妻子都在加州大學洛杉磯分校（UCLA）從事教學工作。在此之前，我們?yōu)檎夜ぷ靼崃巳�次家。十分感謝UCLA為我們提供了良好的研究環(huán)境，也感謝UCLA讓我們的家庭安定下來，讓我們的孩子可以在圣塔莫尼卡市各位友鄰的關(guān)愛下長大成人。這里鐫刻著我深刻的記憶和濃厚的情感，我時常飽含深情地回顧這段時光。

□后，我要感謝我的家人：我的妻子和孩子，我的父母，我的兄弟姐妹。如果可以的話，我想把自己所有的工作都獻給他們，而不僅僅是這本書。

感謝你閱讀這本書，無論你是通過網(wǎng)絡(luò)、電子書閱讀器，還是在□□書店淘來的紙本書上讀到。這本書我寫出來，交給你，我的讀者。希望你會喜歡。