本書分為特稿、資訊、訪談、學(xué)術(shù)、人物、流派傳承、功夫在域外、功夫養(yǎng)生、功夫史話、功夫隨筆、功夫藝術(shù)、門派絕學(xué)十二部分，收錄了《徐志鵬：讓中國(guó)功夫走向世界》《功夫文化簡(jiǎn)訊》《獨(dú)放異彩的中國(guó)功夫》等文章。
特稿
徐志鵬：讓中國(guó)功夫走向世界/劉新平
資訊
功夫文化簡(jiǎn)訊/夏紅
訪談
冠軍的字典里沒(méi)有失敗——中國(guó)散打冠軍、“東方不敗獅王”韓志誠(chéng)訪談錄/白姜江
學(xué)術(shù)
獨(dú)放異彩的中國(guó)功夫/陳鴻彝
千年少林武術(shù)評(píng)說(shuō)/張旋
破除“用意不用力”的誤解/龍衛(wèi)東
人物
李菲：一切皆有可能——從世界武術(shù)冠軍到澳門小姐到成功企業(yè)家的
人生傳奇/劉天宇
唐金：文極生武，武極生文的踐行者——拳壇女子職業(yè)搏擊第一人、意拳女傳人的
成功秘訣/白永林
流派傳承
陳伯祥的太極人品/海州子
功夫在域外
劉綏濱與青城太極/王克明
功夫養(yǎng)生
以拳法為田，養(yǎng)自身之大藥/四十一
功夫史話
一代宗師孫祿堂——近代武林武圣、孫式太極拳暨孫門武學(xué)創(chuàng)始人的“玩拳”哲學(xué)/沙河
功夫隨筆
武松打虎與魯達(dá)除霸/孟向榮
我的未遂功夫夢(mèng)/王元濤
功夫藝術(shù)
武術(shù)與搏擊：精武英雄的功夫人格——電影《精武英雄》中對(duì)功夫、人生、電影的思考/林昭白
門派絕學(xué)
青城太極站功六式/劉綏濱
《中國(guó)功夫（第2輯）》：
熟悉中國(guó)武術(shù)史的人都知道，民國(guó)是公認(rèn)的中國(guó)武術(shù)黃金期。當(dāng)時(shí)的武術(shù)界百家爭(zhēng)鳴，涌現(xiàn)出了一批又一批高手，其中名聲最大、流傳最廣、出產(chǎn)高手最多的是太極、形意、八卦這三個(gè)門派。這三個(gè)門派的拳法被稱為內(nèi)家拳，有別于以少林拳法為代表的外家拳，所以太極、形意、八卦又被稱為“內(nèi)三家”。
時(shí)移世易，如今的“內(nèi)三家”依舊是中國(guó)武術(shù)中的大門派，但如果單純以名氣大小來(lái)對(duì)比的話，太極拳顯然更勝一籌。它不僅傳遍了祖國(guó)的大江南北，甚至遠(yuǎn)渡重洋，在海外也有大批的受眾。
這種明顯高于另外兩家的名聲來(lái)自于太極拳的養(yǎng)生效果。要知道，全世界所有的武術(shù)種類中，只有中國(guó)武術(shù)會(huì)把養(yǎng)生當(dāng)作武術(shù)的一種效果來(lái)進(jìn)行推崇。所以作為中國(guó)武術(shù)養(yǎng)生代表的太極拳自然是受到了國(guó)家的大力支持。但是別的中國(guó)武術(shù)的養(yǎng)生效果就真的不如太極嗎？尤其是同屬于“內(nèi)三家”的另外兩種拳法，它們的養(yǎng)生和健身效果又如何？
其實(shí)形意和八卦這兩個(gè)門派在歷史上一度是融為一體的，練習(xí)形意拳的拳師都會(huì)兼習(xí)八卦掌，而練習(xí)八卦掌的拳師也都會(huì)學(xué)習(xí)形意拳，這是因?yàn)樗鼈兊娜硐嗤�，所以可以以一生二�?/span>
而這兩個(gè)門派拳法最大的共同點(diǎn)就是它們都不練習(xí)馬步。
在中國(guó)的傳統(tǒng)武術(shù)中，“弓、馬、仆、虛、歇”這五種基礎(chǔ)步法幾乎是每個(gè)門派的必修課，尤其是馬步，更是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，有著“要學(xué)打先扎馬”的說(shuō)法。但是形意拳和八卦掌卻不約而同都合棄了馬步的練習(xí)方法，而且還都非常抵觸練習(xí)馬步。
其實(shí)馬步的原型是騎馬步，就是人騎在馬上時(shí)雙腿的姿勢(shì)。《三國(guó)演義》中劉備曾經(jīng)哭著說(shuō)自己好久沒(méi)騎馬，大腿肉都松了，再騎馬的話恐怕雙腿的力量已經(jīng)夾不住馬腹了。劉備這句話說(shuō)出了騎馬的時(shí)候最重要的一點(diǎn)，就是要夾緊馬腹。古人練武馬戰(zhàn)高于步戰(zhàn)，但是因?yàn)轳R是很貴的東西，不是人人都可以經(jīng)常騎的，所以武人們就把騎馬步挪到平地上，用這個(gè)姿勢(shì)來(lái)練習(xí)雙腿間的夾剪之力。后來(lái)練武之人不練馬戰(zhàn)了，但是卻依然保留了這個(gè)練習(xí)方式，并且在扎馬步的時(shí)候雙腿壓得越來(lái)越低，甚至出現(xiàn)了要求把大腿與小腿蹲成直角的姿勢(shì)，用來(lái)提高自己的腿部力量，并美其名日四平大馬。
對(duì)于這種馬步，形意拳當(dāng)代名家馬世琦老先生曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)很有科學(xué)精神的研究。這位老人家是工科出身，他對(duì)四平大馬的姿勢(shì)做了一個(gè)受力分析。
當(dāng)人扎出四平大馬之后，由于大腿與小腿是直角，所以大腿正面會(huì)與地面平行，此時(shí)人如果想要保持平衡，必須讓人體重心所在的臀部與雙腳在一條垂線上，這就會(huì)導(dǎo)致膝蓋前伸超過(guò)腳尖，這是武術(shù)鍛煉當(dāng)中的大忌，因?yàn)檫@個(gè)姿勢(shì)會(huì)對(duì)膝蓋造成巨大的壓力。而如果不讓膝蓋超過(guò)腳尖的話，臀部與雙腳就不能在一條垂線上面，人的身體重心在臀部，重心后移就會(huì)向后倒，如果不想后倒，就必須要一個(gè)前方的力來(lái)平衡，前方什么地方的力呢？還是膝蓋。所以馬步一蹲，不管你如果平衡身體，膝蓋都是受力最大的部位。
古人由于受醫(yī)療條件限制，平均壽命不長(zhǎng)，膝蓋受力的壞處通常還來(lái)不及顯現(xiàn)就去世了，但如今中國(guó)人平均壽命已經(jīng)達(dá)到了70歲以上，于是就有很多這樣練習(xí)馬步的拳師在上了年紀(jì)后不得不接受膝蓋手術(shù)，否則便舉步維艱——字面意義上的舉步維艱。
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