01 老子： 道可道，非常道。 莎士比亞： 空話，空話，只有空話，沒有一點(diǎn)真心。 Words, words, mere words, no matter from the heart. ——特洛伊羅斯，《特洛伊羅斯和克瑞西達(dá)》，第五幕，第三場(chǎng) 波洛涅斯：殿下，您在讀些什么呢？ Polonius: What do you read, my lord? 哈姆雷特：都是些空話，空話，空話。 Hamlet: Words, words, words. ——《哈姆雷特》，第二幕，第二場(chǎng) 耳聽為虛。 Words are but wind. ——德羅米歐，《錯(cuò)誤的喜劇》，第三幕，第一場(chǎng) 太陽(yáng)一詞無(wú)法散發(fā)熱量，放出光芒，唯有太陽(yáng)本身才能。說(shuō)出一個(gè)詞，只能表述它所代表的物品。無(wú)論是老子亦或是莎士比亞，都認(rèn)為語(yǔ)言難以傳達(dá)那些本無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)容。老子的作品奠定了東方思想的基礎(chǔ)，莎士比亞在他的戲劇中則展現(xiàn)了對(duì)西方語(yǔ)言極為出色的運(yùn)用。 02 老子： 天下……皆知善之為善，斯不善已。 莎士比亞： 邪惡的事物里頭，也藏著美好的精華。 There is some soul of goodness in things evil. ——亨利，《亨利五世》，第四幕，第一場(chǎng) 老子： 故有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相較，……前后相隨。 莎士比亞： 勇猛與怯懦，智慧與愚蠢，博學(xué)與無(wú)知，堅(jiān)韌與柔軟，似在伯仲間。 The bold and coward, The wise and fool, the artist and unread, The hard and soft, all seem affined [affiliated] and kin. ——《特洛伊羅斯與克瑞西達(dá)》，第一幕，第三場(chǎng) 這個(gè)世界是由對(duì)立面組成的。所有古代有關(guān)精神的書籍開篇都是將光明與黑暗、水與陸地、男人與女人區(qū)分開來(lái)。老子似乎認(rèn)為對(duì)立面是相生相克的：如果某物被認(rèn)定為正確，那么必有另外某物是錯(cuò)誤的。莎士比亞的所有重要角色都同時(shí)包含了正義和邪惡的特質(zhì)：奧賽羅心中充滿愛與憤怒；哈姆雷特性格中既有怯懦也不乏勇氣；麥克白犯下了謀殺的罪行，但也懂得懺悔。這些特性讓他們顯得無(wú)比真實(shí)。 03 老子： 為無(wú)為，則無(wú)不治。 莎士比亞： 我喜歡你們的靜默，因?yàn)樗�更能表示出你們的驚奇。 I like your silewonder. ——寶麗娜，《冬天的故事》，第五幕，第三場(chǎng) 倘若語(yǔ)言無(wú)法表達(dá)事實(shí)，沉默應(yīng)是最好的選擇。 04 老子： 淵兮，似萬(wàn)物之宗。 莎士比亞： 你們用風(fēng)、火熔煉的刀劍不能損害我們身上的一根羽毛，就像把它們砍向呼嘯的風(fēng)，刺向分而復(fù)合的水波一樣。 The elements of whom your swords are tmay as well Wound the loud winds, or with bemock’d-at-stabs Kill the still-closing waters. ——愛麗兒，《暴風(fēng)雨》，第三幕，第三場(chǎng) 老子： 挫其銳，……同其塵。 道沖而用之或不盈。 莎士比亞： 上帝��！要是一個(gè)人可以展讀命運(yùn)的秘籍，預(yù)知時(shí)序的變遷，將會(huì)使高山夷為平地，使大陸化為滄海！ O God! that one might read the book of fate, Make mountains level, and the continent Melt itself into the sea! And changes fill the cup of alteration. ——亨利，《亨利四世》，第三幕，第一場(chǎng) 老子： 湛兮，似或存。 莎士比亞： 我已經(jīng)遺失了我自己；我不在這兒。 I have lost myself, I am not here. ——羅密歐，《羅密歐與朱麗葉》，第一幕，第一場(chǎng) “無(wú)”是萬(wàn)物的源頭。印度宗教里，有位將自己身體一分為二的神明創(chuàng)造了世間萬(wàn)物。道教講究“道法自然”，莎士比亞則認(rèn)為自然當(dāng)中蘊(yùn)藏著神袛。無(wú)論如何定義自然，它都是萬(wàn)物的起源和終點(diǎn)，沒有任何力量能夠勝過(guò)自然。 05 老子： 天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。 莎士比亞： 人生除了天然的需要以外，要是沒有其他的享受，那和畜類的生活有什么分別。 Allow not nature more than nature needs, Man’s life’s as cheap as beast’s. ——李爾，《李爾王》，第二幕，第四場(chǎng) 她愛得火熱，似稻草燃起； 她毀了情愛，一燒光便全完 She burnt with love, as straw with fire flameth; She burnt out love, as soon as straw outburneth ——《熱情的朝圣者》，第7首 自然并無(wú)情感。強(qiáng)風(fēng)吹倒房屋，不是惡意為之；大火摧毀森林，不因出于憤怒；玫瑰明艷動(dòng)人，全屬自然之態(tài)。從這中間是否能夠?qū)W到什么呢？