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西晉太康詩歌研究 
定 價：25 元
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魏晉南北朝時期是中國詩歌發(fā)展史上重要的轉(zhuǎn)型期，太康詩歌作為這一轉(zhuǎn)變中不可或缺的重要環(huán)節(jié)，其在詩歌發(fā)展史上的地位不容忽視。這一時期的詩歌，逐漸由此前以儒家教化為主旨轉(zhuǎn)變?yōu)橐允惆l(fā)個人情性為主。就詩歌形式而言，五言詩是其創(chuàng)作主流，而秦漢以來處于衰式的四言詩再次得到文人青睞，七言詩亦在此時潛滋暗長。這一時期詩學(xué)理論空前繁榮，陸機等人提出的詩歌創(chuàng)作理論，既是對當(dāng)時詩歌創(chuàng)作實踐的指導(dǎo)，也是對詩歌創(chuàng)作實踐的升華和總結(jié)。這一時期，社會上所表現(xiàn)出來的尚奢風(fēng)氣、玄言清談以及唯美風(fēng)尚等，造就了此時詩歌唯美化的獨特藝術(shù)特征，這從詩歌的辭藻、句式、聲韻以及構(gòu)思方法等方面淋漓盡致地體現(xiàn)出來。用典亦是太康詩歌唯美追求的一大特點，此時文人在詩歌中對典故的運用已經(jīng)達到相對嫻熟的地步，并為此后詩歌創(chuàng)作提供了很好的借鑒。這一時期，詩歌模擬現(xiàn)象突出，然這并非所謂形式主義詩風(fēng)的發(fā)展，實是文人在“師其意不師其辭”模擬觀的影響下，對詩歌創(chuàng)作所進行的積極探索。此外，在詩歌內(nèi)容方面，這一時期的贈答詩占據(jù)了較多的數(shù)量，招隱和哀挽等內(nèi)容則與前代變化較大，通過對此詩歌內(nèi)容的探討，可以揭示出動蕩社會環(huán)境下文人的復(fù)雜內(nèi)心世界及其幻滅的生死觀念。
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