節(jié)氣一直是中國人生活的組成部分，在平凡低調(diào)中、在不知不覺中已經(jīng)陪伴著我們走過了2000多年的歲月。人們以此來指導(dǎo)日常的衣物增減、飲食調(diào)配、農(nóng)耕勞作。 2016年二十四節(jié)氣已被列入聯(lián)合國教科文組織公布的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，成為全體中國人都應(yīng)該珍視的文化遺存。
中國古代已有二十四節(jié)氣導(dǎo)引術(shù)的流傳，但因古人多講其效用而未述其理，且圖示簡略，所以后世之人難以深入其中探究其理。能打通古今、技理兼?zhèn)�、融�?huì)貫通的著述可謂鳳毛麟角。
牛愛軍的《二十四節(jié)氣導(dǎo)引》以娓娓道來的口語化敘事風(fēng)格，將深?yuàn)W的理論以淺顯易懂的形式呈現(xiàn)出來，具有輕松閱讀的愉悅感； 在節(jié)氣與動(dòng)作的關(guān)系方面，既取材于古已有之的圖式，又推陳出新編排動(dòng)作并提供理論支撐；在尊重歷史的基礎(chǔ)上賦予了各個(gè)動(dòng)作以時(shí)代新意，將修身、養(yǎng)性、康復(fù)、療愈相結(jié)合，助力傳統(tǒng)文化復(fù)興和健康中國建設(shè)。
中國人歷來提倡道不遠(yuǎn)人，大道一定是循行在日常當(dāng)中，節(jié)氣是大道，導(dǎo)引是小術(shù)，但道以術(shù)顯、術(shù)以道彰，就讓我們?cè)诿刻斓膶?dǎo)引動(dòng)作練習(xí)中來體會(huì)天地之美、人體之美吧！
節(jié)氣一直是中國人生活的組成部分，在平凡低調(diào)中、在不知不覺中已經(jīng)陪伴著我們走過了2000多年的歲月。人們以此來指導(dǎo)日常的衣物增減、飲食調(diào)配、農(nóng)耕勞作。 2016年二十四節(jié)氣已被列入聯(lián)合國教科文組織公布的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，成為全體中國人都應(yīng)該珍視的文化遺存。
中國古代已有二十四節(jié)氣導(dǎo)引術(shù)的流傳，但因古人多講其效用而未述其理，且圖示簡略，所以后世之人難以深入其中探究其理。能打通古今、技理兼?zhèn)洹⑷跁?huì)貫通的著述可謂鳳毛麟角。
牛愛軍的《二十四節(jié)氣導(dǎo)引》以娓娓道來的口語化敘事風(fēng)格，將深?yuàn)W的理論以淺顯易懂的形式呈現(xiàn)出來，具有輕松閱讀的愉悅感； 在節(jié)氣與動(dòng)作的關(guān)系方面，既取材于古已有之的圖式，又推陳出新編排動(dòng)作并提供理論支撐；在尊重歷史的基礎(chǔ)上賦予了各個(gè)動(dòng)作以時(shí)代新意，將修身、養(yǎng)性、康復(fù)、療愈相結(jié)合，助力傳統(tǒng)文化復(fù)興和健康中國建設(shè)。
中國人歷來提倡道不遠(yuǎn)人，大道一定是循行在日常當(dāng)中，節(jié)氣是大道，導(dǎo)引是小術(shù)，但道以術(shù)顯、術(shù)以道彰，就讓我們?cè)诿刻斓膶?dǎo)引動(dòng)作練習(xí)中來體會(huì)天地之美、人體之美吧！
牛愛軍 上海體育學(xué)院民族傳統(tǒng)體育學(xué)專業(yè)博士研究生畢業(yè)，并獲全國優(yōu)秀博士學(xué)位論文提名獎(jiǎng)，復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)博士后；目前任教于深圳信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院。國家體育總局健身氣功精英計(jì)劃培養(yǎng)對(duì)象；2015年獲全國體育事業(yè)突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。
2003年以來，致力于中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學(xué)的理論和技術(shù)研究，參與《中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學(xué)》《傳統(tǒng)體育養(yǎng)生教程》《傳統(tǒng)養(yǎng)生功法精選》《健身氣功·五禽戲七日練》《健身氣功·五禽戲》《武術(shù)普修課通用教程》等國家級(jí)教材的編寫工作，承擔(dān)國家體育總局等部門幾十項(xiàng)課題的研究工作，發(fā)表論文近百篇，受國家派遣多次赴美國、法國、加拿大、澳大利亞、葡萄牙、日本、新加坡等國家和地區(qū)教授健身氣功，2016年中國教育電視臺(tái)《中華氣韻》紀(jì)錄片欄目對(duì)牛愛軍推廣健身氣功的事跡進(jìn)行了專題報(bào)道。
冬至：一陽初生式
一、冬至養(yǎng)陽氣
二、什么叫做守子時(shí)？
三、打坐的具體要求
四、如何站樁？
五、為什么要坐有坐相、站有站相？
六、動(dòng)作導(dǎo)引
七、打坐后的放松和打坐的好處
小寒：展體側(cè)拉式
一、積蓄陽氣，打好根基
二、深則蓄、蓄則伸
三、建立身心鏈接的方法
四、動(dòng)作導(dǎo)引
大寒：仰身舒展式
一、陽氣的萌發(fā)：手指和腳趾動(dòng)起來
二、靜以養(yǎng)精、精足而動(dòng)
三、動(dòng)作導(dǎo)引
立春：陽氣萌發(fā)式
一、生發(fā)的節(jié)氣
二、打開胸腔和兩脅
三、李白為何以手撫膺？
四、動(dòng)作導(dǎo)引
雨水：脊柱偏引式
一、舌要生水，人才能活
二、舌抵上腭的幾種方法
三、動(dòng)作導(dǎo)引
驚蟄：握固吐納式
一、人體的鼓聲：鳴天鼓
二、乾隆皇帝的長壽秘訣
三、動(dòng)作導(dǎo)引
春分：分掌側(cè)擺式
一、陰平陽秘、精神乃治
二、陰陽平衡、身心康健
三、動(dòng)作導(dǎo)引
清明：左右開弓式
一、氣清景明，萬物以榮
二、怎樣
廣步于庭？
三、動(dòng)作導(dǎo)引
谷雨：按揉大包式
一、思慮與脾的關(guān)系
二、大包穴的作用
三、動(dòng)作導(dǎo)引
立夏：反手抱膝式
一、五臟有疾，當(dāng)取十二原穴
二、養(yǎng)護(hù)心臟的小方法
三、動(dòng)作導(dǎo)引
小滿：單舉調(diào)脾式
一、脾與濕的關(guān)系
二、辟谷和斷食一樣嗎？
三、輕斷食的好處
四、動(dòng)作導(dǎo)引
芒種：托掌升陽式
一、芳菲盡、送花神
二、熊經(jīng)鳥申是什么樣的動(dòng)作？
三、動(dòng)作導(dǎo)引
夏至：引體令柔式
一、夏至與建筑
二、夏至一陰生
三、動(dòng)作導(dǎo)引
小暑：單腿伸展式
一、動(dòng)汗可貴
二、出汗排毒
三、以汗出為度
四、動(dòng)作導(dǎo)引
大暑：掉尾回首式
一、放松才能伸展、伸展才能放松
二、掉尾式拉伸脊柱
三、動(dòng)作導(dǎo)引
立秋：聳身反弓式
一、背薄一寸，命長十年
二、動(dòng)作導(dǎo)引
處暑：捶揉腎俞式
一、按摩腎俞穴的好處
二、動(dòng)作導(dǎo)引
白露：旋脊后瞧式
一、身體的大梁
二、動(dòng)作導(dǎo)引
秋分：掩耳側(cè)身式
一、豐收的象征
二、愁就是秋加心
三、以平為期、安定心神
四、動(dòng)作導(dǎo)引
寒露：踴身上托式
一、脊柱越柔軟、身體越年輕
二、前三田和后三關(guān)
三、動(dòng)作導(dǎo)引
霜降：兩手攀足式
一、核心肌群的重要性
二、《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的解剖知識(shí)
三、動(dòng)作導(dǎo)引
立冬：推掌轉(zhuǎn)頭式
一、冬天養(yǎng)藏
二、頸椎病的危害有多重？
三、頸椎上的重要節(jié)點(diǎn)
四、動(dòng)作導(dǎo)引
小雪：按壓曲池式
一、保健心腦血管
二、奇妙的穴位
三、動(dòng)作導(dǎo)引
大雪：起身撐掌式
一、靜極而生動(dòng)
二、動(dòng)起來的動(dòng)力是什么？
三、動(dòng)作導(dǎo)引
結(jié)語
跋
附錄：陳希夷《二十四氣坐功導(dǎo)引治病圖》
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