《*與中國(guó)傳統(tǒng)文化》一書(shū)堪稱(chēng)是對(duì)*思想與中國(guó)傳統(tǒng)文化承繼關(guān)系研究中的力作。在眾多*研究方向中獨(dú)辟溪徑，追根溯源，既體現(xiàn)了研究者們獨(dú)特的研究角度和思路，同時(shí)體現(xiàn)了編撰者們把歷史態(tài)度與現(xiàn)實(shí)文化相結(jié)合，同時(shí)是編撰者們的歷史態(tài)度與傳統(tǒng)文化融合的結(jié)晶。
*與中國(guó)傳統(tǒng)文化關(guān)于“文化”概念的內(nèi)含，向來(lái)爭(zhēng)論不休，界說(shuō)數(shù)不勝數(shù)。綜觀(guān)*的一系列著述，涉及“文化”之處頗多，但也沒(méi)有對(duì)它下過(guò)確切定義。他主要是從精神文化角度來(lái)使用這一概念，尤以《新民主主義論》中所說(shuō)的相對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)儷言的“觀(guān)念形態(tài)的文化”用法最多，在談到中西方文化的時(shí)候，毛譯東使用“文化”這一概念偶爾也包括物質(zhì)技術(shù)，其義大體近于“文明”一詞。