萌芽于上個(gè)世紀(jì)之交的中國現(xiàn)代小說研究，它的每一次大的突破都或隱或顯地啟迪著創(chuàng)作界。同樣，百年小說發(fā)展遇到的每一次挑戰(zhàn)，都迫使人們禁不住地向現(xiàn)代小說之路重新發(fā)起追問。如今，作為一種重要文化類型的小說，在本世紀(jì)之交面臨新的困惑。在如日中天的通俗小說與通俗文化驅(qū)逼下，高雅小說乃至整個(gè)高雅文化何去何從，已成為學(xué)術(shù)界頗為關(guān)注的話題。鑒于此，本書試圖從文化的雅俗問題這一視角入手，重新考察現(xiàn)代小說發(fā)展歷程，旨在從一個(gè)側(cè)面深化對(duì)現(xiàn)代小說、文學(xué)與文化的認(rèn)識(shí)；同時(shí)，在此基礎(chǔ)上，也對(duì)“雅俗共賞”這一基本文化藝術(shù)觀念重新作出解釋，試圖在新的歷史與文化語境下，對(duì)小說乃至文化藝術(shù)雅俗發(fā)展之路提供歷史的與理性的參照。因此，該課題的選擇，一方面立足于現(xiàn)代小說研究的歷史與現(xiàn)狀，另一方面也考慮到當(dāng)今小說及文化藝術(shù)發(fā)展面臨的實(shí)際問題。
吳秀亮，男，1968年10月出生于浙江省蘭溪市。1996年7月南京大學(xué)中文系博士研究生畢業(yè)，獲文學(xué)博士學(xué)位。南京師范大學(xué)文學(xué)院兼職教授。
引言 中國現(xiàn)代小說研究與文化的雅俗視角
第一章 “五四”文化轉(zhuǎn)型與現(xiàn)代雅俗小說并存格局的生成
第一節(jié) “五四”文化轉(zhuǎn)型與現(xiàn)代高雅小說的崛起
第二節(jié) “五四”文化轉(zhuǎn)型與通俗小說的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化
第三節(jié) “五四”雅俗小說并存格局的歷史形態(tài)與演進(jìn)
第四節(jié) “五四”文化雅俗結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型與小說雅俗并存格局的現(xiàn)代型品格
第二章 現(xiàn)代雅俗小說的關(guān)系結(jié)構(gòu)
第一節(jié) 現(xiàn)代雅俗小說的理論界說
第二節(jié) 現(xiàn)代雅俗小說的關(guān)系結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 現(xiàn)代雅俗小說關(guān)系結(jié)構(gòu)的文學(xué)史意義
第四節(jié) 現(xiàn)代雅俗小說關(guān)系結(jié)構(gòu)形成與消解的動(dòng)力機(jī)制
第三章 現(xiàn)代高雅小說對(duì)通俗小說藝術(shù)的潛在影響
第一節(jié) “五四”初期階段讀者與文化市場雙重中介的重要影響
第二節(jié) “五四”中期階段審美趣味與藝術(shù)形式的明顯滲透
第三節(jié) “五四”后期階段文化重心轉(zhuǎn)移與文化意識(shí)熏陶的驅(qū)逼作用
第四節(jié) “五四”后高雅小說藝術(shù)對(duì)通俗小說的潛在作用
第五節(jié) 現(xiàn)代高雅小說對(duì)通俗小說藝術(shù)潛在影響的一般規(guī)律
第四章 現(xiàn)代通俗小說對(duì)高雅小說藝術(shù)的潛在影響
第一節(jié) “五四”通俗小說作為高雅小說創(chuàng)作的催化劑與腐蝕品
第二節(jié) “五四”后通俗小說對(duì)政治式寫作的形式滲透
第三節(jié) “五四”后通俗小說對(duì)“海派”小說類型變遷的催化
第四節(jié) “五四”后通俗小說對(duì)自由式高雅化寫作的藝術(shù)影響
第五節(jié) 現(xiàn)代通俗小說對(duì)高雅小說藝術(shù)潛在影響的一般規(guī)律
第五章 小說雅俗類型的典型分析
第一節(jié) 純粹雅化的魯迅
第二節(jié) 化俗為雅的郁達(dá)夫、茅盾及巴金
第三節(jié) 俗中見雅的張愛玲
第四節(jié) 雅俗合一的趙樹理
第六章 徘徊于雅俗之間——世紀(jì)末中國小說的雅俗現(xiàn)象
第一節(jié) “新時(shí)期”中國小說的雅俗嬗變
第二節(jié) 百年中國小說雅俗歷程的文化反思
后記朝花夕拾
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