回顧歷史,梳理戲曲的傳播流變,以及新劇種產(chǎn)生的地理、人文、語言、社會等各方面因素,對于推動地方戲曲各劇種再一次融合創(chuàng)新有著一定的意義。當文學經(jīng)典遇上舞臺藝術(shù),當長篇小說遇到舞劇,究竟碰撞出什么樣的火花?我們需要正能量的影片,需要證明自己的參考系;影視應(yīng)該將正能量與娛樂放置同等重要的地位;我們的時代更注重質(zhì)量,資本、市場應(yīng)當為作品服務(wù)。
上篇 戲劇淺論
戲曲傳播流變與新劇種生成的關(guān)系
試論聲腔與劇種的關(guān)系——以皮黃腔、梆子腔為例
五腔共榮的川劇“雅”文化淺論
兩個梆子腔的考證
四川漢劇始末
陜西秦腔老藝人口述史研究始末
中篇 戲劇評說
現(xiàn)實題材戲劇創(chuàng)作的罪與罰——被裹挾的真實與虛構(gòu)
根基還是花瓶?——談文華獎編劇類獎項的取消及其他
馬健翎戲劇創(chuàng)作道路再反思——紀念馬健翎先生誕辰110周年
驚喜與失望并存——談話劇《白鹿原》
經(jīng)典重構(gòu)的坐標體系——川話版《茶館》本土的選擇性改造與母體精神的保留
九里三分古城里的井水泡茶
從傳統(tǒng)走出的現(xiàn)代性——以川劇現(xiàn)代戲《琵琶聲聲》為例
一鐸能破百年暗——淺談《鐸聲陣陣》的藝術(shù)性
小中見大,剔透玲瓏,戲曲版的《雙面膠》——觀玉溪市滇劇院《水莽草》
郗氏醋里的酸勁——兼說復排劇目的原則
一說江蘇省昆劇院全本《桃花扇》的張力
文學經(jīng)典與舞臺藝術(shù)的碰撞——淺談舞劇《家》
難得一見《火焰山》
《焚香記》之后的齊愛云
職場“宮心計”之無辜的杜維——談四川省人藝小劇場話劇《欲望街角》
作為戲曲的《狗兒爺涅槃》——試論秦腔《狗兒爺涅榘》之于現(xiàn)代戲曲的價值和意義
鐵血鑄鐵魂,危難顯大義——寫在四川人藝話劇《鐵血西遷》之后
從《燕歸》《巴交龍布》談現(xiàn)代戲的創(chuàng)作、編排問題
這座城市的民間戲劇人之無限劇團——《新婚燕爾》與《婦“磕”圣手》
現(xiàn)實題材出新意,英模題材新路子——略論成都市京劇研究院新編京劇《陳毅回川》
再扛重擔——觀王宏義《賣畫劈門》
關(guān)于袁克勤《斬李廣》中一句詞
淺析秦腔《牧羊卷·放飯》一句唱詞
等閑識得秦聲面——讀焦海民老師《秦腔:1807的轉(zhuǎn)折》
下篇 影視品評
《戰(zhàn)狼2》的成功:一個重要而積極的信號
一鍋燉里的油鹽醬醋——電影《芳華》淺見
后記