前言 代替開學(xué)典禮的導(dǎo)語
日本近來掀起罕見的哲學(xué)熱潮，哲學(xué)成為街頭巷尾的熱門話題�；蛟S有許多人會(huì)因此冒出哲學(xué)到底是什么玩意兒？或是我也試著讀些哲學(xué)吧這樣的念頭。我想，也會(huì)有人跟著翻開康德、馬克思等哲學(xué)家的名著。
但接下來，大家恐怕只會(huì)感到驚愕莫名，因?yàn)檫@些名著實(shí)在太難懂了。很遺憾，這類哲學(xué)書并不能為這些讀者開啟通往哲學(xué)世界的大門。即便是我，要閱讀那些所謂的哲學(xué)名著，同樣也對內(nèi)容感到一頭霧水。
造成上述情況的原因有很多。其中之一，在于大多以外文寫成的哲學(xué)書在經(jīng)過翻譯后變得艱澀難懂。另外，則是所謂的哲學(xué)是一門探求事物本質(zhì)的學(xué)問，必須在字里行間思考出言外之意。若只追逐字面上的意義，便難以理解個(gè)中三昧。
要想理解哲學(xué)，就必須具備掌握話中意涵的知識(shí)與思考能力。因此，隨著年齡增長以及人生閱歷日益豐富，每次重讀哲學(xué)書籍都會(huì)有更為深刻的領(lǐng)悟。
話雖如此，想必也有人雖然還沒有什么知識(shí)或人生閱歷，但也想以自己的方式體驗(yàn)哲學(xué)的樂趣。如果是這樣的話，又該如何是好呢？理想的狀態(tài)大概是通過參與大學(xué)課程等方式，爭取聆聽專家的詳盡解說吧。只不過，并非每個(gè)人都有這種機(jī)會(huì)。
于是，我才想在本書中開展課程，以淺顯易懂的方式解讀哲學(xué)名著。在本書中，由我擔(dān)任老師的角色，同時(shí)還有三名假想?yún)⒓诱�，每堂課鎖定一本哲學(xué)名著，進(jìn)行解讀。
在名著選擇方面，以大家耳熟能詳?shù)闹�作為主，�?yōu)先考慮容易閱讀的作品。因?yàn)槲液芟Ｍ�大家在讀完本書后，能夠親自挑戰(zhàn)閱讀原著。挑選著作時(shí)，我主要依循古希臘至現(xiàn)代各時(shí)期哲學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)，同時(shí)考慮zui近的流行趨勢，在zui后還增加了數(shù)本歐美的政治哲學(xué)書籍。這十五堂課相當(dāng)于大學(xué)一學(xué)期的課程，分量應(yīng)該是剛剛好的。至于希望挑戰(zhàn)各類哲學(xué)原著的讀者，書中列舉了相關(guān)書籍，請務(wù)必參考查閱。
除此之外，本書課程中的假想?yún)⒓诱卟⒉灰欢ㄊ鞘煜ふ軐W(xué)的人。所以，期盼各位也能一邊想象自己正在參與課程，一邊慢慢閱讀下去。那么，在此先介紹三名參加者。
純子：對哲學(xué)有興趣的女高中生（十幾歲女性）
一郎：對人生感到苦惱的上班族（三十幾歲男性）
稻夫：剛退休，正準(zhǔn)備展開人生下一個(gè)階段（六十幾歲男性）
本書所引用的名著文句，原則上以現(xiàn)有的譯著為依據(jù)，不過，為了便于理解，也會(huì)適度變更譯文。
那就讓我們和他們一起，共同享受邂逅哲學(xué)的豐富又快樂的時(shí)光吧！