不經(jīng)意間，我們已經(jīng)進(jìn)入全民閱讀時(shí)代，各種朗讀活動(dòng)也如雨后春筍般廣泛開(kāi)展起來(lái)。一些大學(xué)已經(jīng)開(kāi)設(shè)了朗讀課，廣大中小學(xué)更是把朗讀作為教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，社會(huì)上各種朗讀活動(dòng)、比賽方興未艾。朗讀的春天到來(lái)了。

然而，究竟怎樣進(jìn)行朗讀，怎樣才能朗讀得好，恐怕是所有朗讀者最關(guān)心的，也是最想知道和掌握的。葉圣陶先生曾指出：有很多地區(qū)，小學(xué)里讀語(yǔ)文課本還是一字一拍的，這根本不成語(yǔ)言了。中學(xué)里也往往不注意讀，隨口念一遍，就算是讀了，發(fā)音不講究，語(yǔ)調(diào)不揣摩，更不要說(shuō)表出邏輯關(guān)系，傳出神情意態(tài)了。我國(guó)朗讀學(xué)奠基人張頌也提出：必須研究把文字語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的規(guī)律，從而具體解決朗讀過(guò)程中的各種基本問(wèn)題。

這一切都明白無(wú)誤地告訴我們：朗讀，絕不是見(jiàn)字讀音的直覺(jué)過(guò)程，而是一個(gè)有著復(fù)雜的心理、生理變化的駕馭語(yǔ)言的過(guò)程。若再把朗讀當(dāng)作不學(xué)而能的雕蟲(chóng)小技，那將會(huì)使我們的語(yǔ)言文化建設(shè)走上歧路。

下，刻意雕琢的階段；第二個(gè)階段就是返璞歸真的階段。在技巧運(yùn)用達(dá)到一定水平時(shí)，便超越刻意，進(jìn)入無(wú)意，不再考慮技巧，卻又技巧無(wú)處不在，那便是大巧若拙。不工者，工之極也。藝術(shù)之所以是藝術(shù)，正因?yàn)樗�不是自然，而是自然美，為此我們要刻苦地學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，以百倍的努力去攀登爐火純青的朗讀藝術(shù)高峰，使我們的朗讀及聽(tīng)者之耳，達(dá)聽(tīng)者之心。

繼《跟我說(shuō)普通話(huà)》之后，我結(jié)合自己三十多年的朗讀和學(xué)習(xí)教學(xué)實(shí)踐，歷經(jīng)兩年的酷暑寒冬，寫(xiě)下了這部《跟我學(xué)朗讀》，力爭(zhēng)為大家提供一個(gè)更好的方法學(xué)朗讀，希望廣大教師、學(xué)生和朗讀愛(ài)好者都能從中受益。

就在本書(shū)初稿完成之時(shí)，教育部、國(guó)家語(yǔ)委印發(fā)了《中華經(jīng)典誦讀工程實(shí)施方案》的通知。通知要求，要以誦讀等文化實(shí)踐活動(dòng)為主要形式，以廣大青少年、教師、家長(zhǎng)和中華文化愛(ài)好者為基本對(duì)象，充分發(fā)揮語(yǔ)言文字在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀文化中的重要作用,為青少年的美好人生打下鮮明的中國(guó)底色，為增強(qiáng)人民群眾的文化自信提供有力支撐。通知還明確提出，要加強(qiáng)中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀教材、讀本等基礎(chǔ)資源建設(shè)，便于社會(huì)大眾尤其是青少年知道讀什么怎么讀；要注重發(fā)揮播音員、主持人等的示范引領(lǐng)作用，激發(fā)社會(huì)大眾學(xué)習(xí)中華經(jīng)典的熱情和參與經(jīng)典誦讀活動(dòng)的積極性。

當(dāng)前，我國(guó)正處于文化大發(fā)展、大繁榮的關(guān)口，大政方針已經(jīng)明確，各項(xiàng)工作也在井然有序地落實(shí)著。在這極其重要的機(jī)遇期，《中華經(jīng)典誦讀工程實(shí)施方案》的出臺(tái)恰逢其時(shí)。

語(yǔ)言，絕非簡(jiǎn)單的工具，亦非現(xiàn)成的載體。她是思想的直接現(xiàn)實(shí)，她就是精神，她就是文化！

要想朗讀、誦讀好經(jīng)典，語(yǔ)言必須有美感。長(zhǎng)期以來(lái)，我們對(duì)語(yǔ)言的規(guī)范性給予了很大的關(guān)注，卻在很大程度上忽略了語(yǔ)言的美感，以至于認(rèn)為呼吸控制、吐字歸音、邏輯鏈條、形象真切、表達(dá)明晰、氣韻生動(dòng)等都可有可無(wú)了。

要想朗讀、誦讀好經(jīng)典，首先要做到意美和情美。意美是基礎(chǔ)，內(nèi)容要健康向上，要摒棄低俗粗語(yǔ)；語(yǔ)意不清、語(yǔ)音不準(zhǔn)、語(yǔ)法不通、修辭矯飾，應(yīng)該竭力避免。情美是根本，感情要誠(chéng)摯真切，要戒除虛假做作；言不由衷、心不在焉、裝腔作勢(shì)、敷衍塞責(zé)，應(yīng)該堅(jiān)決拋棄。

要想朗讀、誦讀好經(jīng)典，還要做到音美。我們的普通話(huà)簡(jiǎn)潔、深刻、豐富、靈動(dòng)，在文字上表現(xiàn)為言簡(jiǎn)意賅和辭約意豐，在聲音上則表現(xiàn)為字正腔圓和氣韻生動(dòng)。

我國(guó)的文化寶庫(kù)取之不盡，用之不竭。浩如煙海的古籍經(jīng)典，汗牛充棟的詩(shī)詞歌賦，只能通過(guò)揀選窺探滄海一粟，只能通過(guò)感悟體會(huì)個(gè)中三味。為此，必須從幼兒開(kāi)始熏陶，讓余音繞梁沁入童心；必須從識(shí)字開(kāi)始培養(yǎng)，讓文如其人扎根靈魂。

朗讀、誦讀，是有規(guī)律可循的。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是：理解是基礎(chǔ)，目的是統(tǒng)帥，感受是關(guān)鍵；感情要運(yùn)動(dòng)，聲音要變化，狀態(tài)要自如。對(duì)于優(yōu)秀的朗讀、誦讀來(lái)說(shuō)，朗讀者和聽(tīng)者之間應(yīng)該達(dá)成心有靈犀一點(diǎn)通，如入耕者忘其鋤的境界。

新的時(shí)代開(kāi)啟了有聲語(yǔ)言審美的廣闊前景，提供了有聲語(yǔ)言文化的無(wú)限風(fēng)采。沿著這條道路前行，我們將傳承中華民族的文化精髓，弘揚(yáng)中華民族的浩然正氣，融入為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平的偉大洪流之中，自豪地去迎接民族復(fù)興時(shí)代的到來(lái)！

最后，請(qǐng)?jiān)试S我借本書(shū)的出版，向已故的中國(guó)朗讀學(xué)的奠基人張頌老師致以崇高的敬意！

王浩瑜