《孫子兵法》云：“求其上，得其中；求其中，得其下；求其下，必?cái)�。”《孫子兵法》又云：“上下同欲，必勝。”人性中有個(gè)共性，即“追求快樂(lè)，逃避痛苦”。因此，達(dá)成營(yíng)銷(xiāo)最高境界是：“通過(guò)人性轉(zhuǎn)換，提升價(jià)值到價(jià)值觀，達(dá)成價(jià)格同欲的一個(gè)過(guò)程。”比如，國(guó)家營(yíng)銷(xiāo)，即是通過(guò)了解世界，展示國(guó)家綜合的人文思想、歷史風(fēng)貌等來(lái)提升國(guó)家形象，達(dá)到讓世界了解的過(guò)程。企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)也當(dāng)如此，即通過(guò)了解社會(huì)，展示企業(yè)文化、精神、使命與責(zé)任來(lái)提升企業(yè)在社會(huì)中的形象，達(dá)到政府諒解與包容、民眾喜愛(ài)、社會(huì)認(rèn)同的目的。銷(xiāo)售，可以通過(guò)各種手段，把任何產(chǎn)品賣(mài)給任何人。但是，、營(yíng)銷(xiāo)卻萬(wàn)萬(wàn)不可以這樣做，至少，假冒、偽劣及損害消費(fèi)者利益的商品賣(mài)不出去。
　　營(yíng)銷(xiāo)是一門(mén)藝術(shù)，通過(guò)目標(biāo)轉(zhuǎn)移、情緒轉(zhuǎn)移形成一個(gè)人性的、系統(tǒng)的可以販賣(mài)的品牌。簡(jiǎn)單說(shuō)：“營(yíng)銷(xiāo)就是以達(dá)成‘和諧’為最終目的的一種手段�！敝挥小吧唐放c人，人與企業(yè)，企業(yè)與社會(huì)，社會(huì)與人”達(dá)成一個(gè)高度的和諧，在這個(gè)酒香也怕巷子深的時(shí)代，就沒(méi)有銷(xiāo)不出去的好產(chǎn)品。
　　切割式營(yíng)銷(xiāo)，即是在這種定義下橫空出世。切割式營(yíng)銷(xiāo)，其精義是：“以符合政治、經(jīng)濟(jì)、人文思想、自然規(guī)律的企業(yè)文化，主動(dòng)融人民眾與社會(huì)之中，達(dá)成諒解、包容、喜愛(ài)與認(rèn)同為目的的營(yíng)銷(xiāo)�！鼻懈钍綘I(yíng)銷(xiāo)主要表現(xiàn)在為什么切？如何切？怎樣切？切成什么？等等，就好比七巧板：“它是為了鍛煉和提升孩子邏輯思維的工具，形成這種工具之前，先要選好材料，通過(guò)打磨、拋光、畫(huà)圖來(lái)為切割做好準(zhǔn)備。根據(jù)孩子的特性，在畫(huà)圖之前就應(yīng)避免尖銳容易受傷害的棱角出現(xiàn)以及過(guò)細(xì)的容易被孩子誤吞下去的圖形出現(xiàn)。只有這樣符合人性，且有助于人性的商品，才可以通過(guò)營(yíng)銷(xiāo)手段達(dá)成購(gòu)買(mǎi)�！本拖褚活w鉆石，再也不是這顆鉆石擺在地?cái)傎u(mài)成玻璃價(jià)，而是擺在珠寶店賣(mài)成鉆石價(jià)的時(shí)代了。如果，一顆鉆石沒(méi)有切割好，沒(méi)有在切割工藝和細(xì)微上下足功夫，沒(méi)有賦予諸如“八心八箭、十分思戀……”內(nèi)涵，即使擺在再豪華的珠寶店也無(wú)人問(wèn)津。
　　切割式營(yíng)銷(xiāo)，在精細(xì)化管理的基礎(chǔ)上，力求一次把事情做對(duì)。切割是為了更好的組合與應(yīng)用，從而切要切得準(zhǔn)，割要割得徹底，否則，便失去了切割的意義，也就不是“切割式營(yíng)銷(xiāo)”了。作為一本融政治、經(jīng)濟(jì)、管理、營(yíng)銷(xiāo)、人文藝術(shù)為一體，傾注了二十多年心血整理出來(lái)的更具實(shí)戰(zhàn)與操作性的營(yíng)銷(xiāo)心得，難免還有很多紕漏之處，敬請(qǐng)大家指點(diǎn)！