《名賢集》與《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》一樣，都是我國古代著名的童蒙讀物。而“三百千”重在知識傳授，《名賢集》卻更強調(diào)兒童品德修養(yǎng)，是“訓誡類”童蒙讀物中的杰出代表。該書自問世以來流傳廣泛，可謂家喻戶曉。
　　這本書的作者與成書時間均不詳，從其內(nèi)容看，應(yīng)當是南宋以后的儒家學者編纂而成，而且很可能是多人甚至幾代人共同完成的。書名中的“名賢”二字，指的是當時社會所推崇的“名人賢士”。在內(nèi)容上，《名賢集》匯集了孔孟以來歷代名人賢士的嘉言善行，以及民間流傳的為人處世、待人接物、治學修德等方面的格言與諺語。其內(nèi)容主要來自兩個方面：一是《論語》《孟子》《道德經(jīng)》等傳統(tǒng)文化經(jīng)典，二是唐宋以來民間流傳的詩詞、格言、諺語等。作者將其中的經(jīng)典句子進行選擇、提煉，集中表現(xiàn)了傳統(tǒng)社會的處世智慧、人生哲學。該書以儒家思想為主，也包含了佛家、道家的思想，對后世的影響非常深遠。
　　《名賢集》在傳統(tǒng)社會曾廣泛流傳，在今天看來，仍具有一定的知識價值和修養(yǎng)價值，不僅是少年兒童，成人讀來也很受啟發(fā)。書中匯集了一系列洞察世事、啟發(fā)心智的經(jīng)典句子。如“人無遠慮，必有近憂”出自《道德經(jīng)》，啟發(fā)讀者應(yīng)有長遠眼光，凡事從長計議；“三人同行，必有我?guī)煛被�用自《論語·述而》，啟發(fā)讀者謙虛向?qū)W；“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”是廣為流傳的俗語，勸人在日常交往中要謹言慎行，互相尊重。因此，與其說《名賢集》是向兒童傳授人生智慧的童蒙讀物，不如說這是古人對人生閱歷的深刻總結(jié)。隨著年齡和閱歷的增長，讀者在不同人生階段讀《名賢集》，將會有不同的感受�！睹�賢集》不僅是一部童蒙讀物，更是一部反映傳統(tǒng)社會價值觀念與人生哲理的經(jīng)典之作，值得成人與兒童好好閱讀。
　　在形式上，全書內(nèi)容是按每句字數(shù)由少到多的順序排列的，四字一句的排在最前面（如“但行好事，莫問前程”），其次是五字一句的（如“家貧知孝子，國亂識忠臣”），再次是六字一句的（如“怕人知道休做，要人敬重勤學”），最后是七字一句的（如“常將有日思無日，莫待無時思有時”）。格式整齊，層次分明，讀來朗朗上口，便于讀者品讀、理解。
　　編寫這本《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀：名賢集》的目的，在于為讀者學習《名賢集》提供便于誦讀的拼音大字本�！睹�賢集》在民間廣為流傳，版本較多，文字或有出入。本書參照多種版本，擇善而從，在充分保證內(nèi)容的準確性和權(quán)威性的同時，對原文加注拼音，對其中個別生僻的字，詞、句進行注解，方便讀者誦讀、理解。
　　需要指出的是，受時代限制，《名賢集》中也夾雜有一些消極內(nèi)容，如“是非只為多開口，煩惱皆因強出頭”即體現(xiàn)了明哲保身的消極觀念。對于這樣的內(nèi)容，為保持內(nèi)容的完整性，我們沒有進行刪改，取其精華，剔除糟粕，通過誦讀經(jīng)典樹立正確的人生觀、價值觀，實現(xiàn)“立德樹人”的目的。