寫完了《持續(xù)了近身十二年的采訪》這一代序之后，一次做夢(mèng)夢(mèng)到在山澗漫步，突見(jiàn)一老者白衣飄飄地從高山上飛到我面前，教訓(xùn)我說(shuō)：“你寫一本《走近智者》，此書立意很好，因當(dāng)今中國(guó)人，聰明人很多，智慧人甚少；小聰明者遍地皆是，大智大慧者鳳毛麟角；聰明者損人利己不顧一切反得勢(shì)，大智大慧者德才兼?zhèn)溆衅�、有�?jié)、有能、有績(jī)反遭白眼。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，與不少人分不清聰明與智慧有關(guān)。你采訪這個(gè)超出當(dāng)代思維方式、生活方式的奇人，對(duì)思維誤入歧途、為錢權(quán)瘋狂到不顧健康、婚姻、子女教育、人格，對(duì)這樣偏頗的價(jià)值觀不能不說(shuō)是個(gè)很好的挑戰(zhàn)或沖擊，這一點(diǎn)很值得肯定。寫此書也遠(yuǎn)比寫那些吟風(fēng)詠月甚至為求銷量而描寫色情、兇殺或趕時(shí)髦的小說(shuō)及劇本的作家品位高。但是有一點(diǎn)，我要提醒你，你寫《走近智者》，如果不解釋什么叫智慧，尤其是聰明與智慧、小聰明與大智慧的區(qū)別，那么就是你寫作的不嚴(yán)謹(jǐn)”我聽后一驚，正要上去仔細(xì)問(wèn)個(gè)究竟，只見(jiàn)那人翩翩而去，我大喊他仍不停，突然醒來(lái)，原是一夢(mèng)。
　　我再也睡不著了，仔細(xì)又將白衣老者的話回憶一遍，覺(jué)得極有道理：我以“走近智者”為題寫作，為什么不對(duì)什么是智慧進(jìn)行定義外的解釋呢？否則，讀者朋友連你所說(shuō)的“智慧”是什么意思都不知道，又怎能真正清晰、透徹地理解《走近智者》的立意呢？想到這里，突然從大腦深處一下蹦出許多條關(guān)于智慧的內(nèi)容，我覺(jué)得好像是那白衣老者給的答案或帶來(lái)的靈感。根據(jù)自己有靈感須即寫的原則，我遂披衣下床，寫下“聰明與智慧的區(qū)別”。
　　聰明是小智慧，智慧是大聰明。其實(shí)，說(shuō)“聰明是小智慧”還有些高抬了聰明者，其頂多是小智謀，因?yàn)槁斆鳎�尤其是耍小聰明，不僅連智慧的邊都沾不上，而且還很愚蠢，至少會(huì)讓大智大慧者可笑或不屑。
　　聰明只表現(xiàn)在物質(zhì)（錢權(quán)名）上，智慧表現(xiàn)在人生的綜合成功即九大成功上。聰明者天天時(shí)時(shí)將精力、心力、智力花在錢權(quán)名的成功上，將人生濃縮為四個(gè)字“掙錢花錢”，其他一切為之讓路；智慧者則注重人生成功即綜合成功或人生全方位成功，就是將物質(zhì)成功、身體成功、生活成功、婚姻成功、子女教育成功、精神成功、人格成功、素質(zhì)成功、生命成功這“九大成功”齊頭并進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展�？蛇z憾的是當(dāng)今許多世俗成功之人，身體垮了、婚姻糟了、子女丟了、人格沒(méi)了、素質(zhì)低了、精神蔫了，雖物質(zhì)成功了，有大錢或大權(quán)或大名了，在其他八個(gè)方面搞得一團(tuán)糟，哪怕有幾個(gè)方面的缺憾，甚至只有一個(gè)方面的缺陷，就如同素質(zhì)上的“木桶缺板原理”一般，都是你人生的全部失敗。
　　聰明靠先天，智慧靠后天。聰明更多的是靠遺傳即天資聰明，如同“精子決定命運(yùn)”一樣，是靠父母的。而智慧則多是因?yàn)楹筇斓膶W(xué)習(xí)、思考、閱歷等綜合而成；聰明靠天然，智慧靠修煉。