張煒談《丑行或浪漫》：奔跑女神的由來
《外省書》之后／一次酣暢淋漓的寫作
這是我《外省書》之后的第四部作品，也是我的第十一部長篇小說。長期以來，我一直在克制自己的創(chuàng)作沖動；寫作是我zui愉快的事情，當(dāng)然也是zui艱難的事情。
我不認(rèn)為zui新的作品就是zui好的作品，但它的確是我酣暢淋漓的一次寫作。我對于自己的每一本書都是傾盡了全力的。比如《丑行或浪漫》，前后兩章不止改寫了三四十遍。比如《家族》，從９２年寫出初稿到現(xiàn)在，停停改改歷經(jīng)了十一年。
作家的創(chuàng)作是一種回憶／城市與農(nóng)村的愛情
作家zui重要的寫作應(yīng)該是感動他的那一部分。至于一個時期流行的題材，不會構(gòu)成對他的誘惑。再說作家只應(yīng)該為心目中zui優(yōu)秀的那一部分讀者寫作，他要相信他們有高雅的口味、絕不平庸的思想。他還要與他們一起，一次又一次地做出努力，以戰(zhàn)勝平庸。這個過程正是作家存在的重要理由，也是他的光榮所在。
我在這次創(chuàng)作中，即想完成這個目標(biāo)。這也是我一貫遵循的準(zhǔn)則。作家不能滿足、也不能迎合盡可能多的讀者，這當(dāng)是個寫作原則。即便在這個如此匆促的消費(fèi)時代，我也仍然堅持這些原則。
我認(rèn)為這本書更多地在寫今天的故事，而不是過去。既寫了城市，又寫了農(nóng)村。有人說我這一次稍有不同的，是書中“整整寫了一大塊愛情”。愛情是有頭有尾的事件，所以不能不寫到過去。我在回憶和闡述中是很感動的。我知道這一次的故事極為美好。懂得愛的價值，這在商業(yè)時代尤其是一件大事，也使這種寫作變得有了意義。
語言是zui重要的／民間敘事的優(yōu)勢
這一次使用了登州方言，這對我真是一次語言的大餐。我不記得過去的寫作曾這樣令我痛快過。書中人物的各種呼叫首先震得我雙耳發(fā)疼，而后才是突如其來的快樂。這本書在語言的河流里上下翻飛，讓它沖洗得嶄新嶄新，又讓它帶到高遠(yuǎn)的境界。這正是我在長期的寫作生涯中夢寐以求的狀態(tài)。
我以前說過，從某種意義上來說，只有方言才是真正的語言。我想抓住“真正的語言”。文學(xué)寫作從根本上來說還不能依仗普通話，因為它是一種折衷過的語言。
一個精彩的故事／靈感的來源
這是許多年前的一個真實故事。當(dāng)年這個故事令我震驚。常想這個事件的來龍去脈，后來，就是92年左右，才覺得它可以寫出來給更多的人看。這會是一個現(xiàn)代傳奇。
當(dāng)然也有想象中的補(bǔ)充。但我認(rèn)為它大致是來自真實事件的啟發(fā)。
這個故事五彩斑斕，但要講好。
主人公難以想象的苦難流亡／怎樣看待她
她大概是我們這個時代所能擁有的zui好的兒女了。她的一些缺點比起她的優(yōu)長，簡直算不了什么。她善良更美麗，誰不喜歡。她還頑強(qiáng)倔犟。有的評論說她是“奔跑的女神”，我當(dāng)然同意。
我無比喜愛這個人物。當(dāng)她在苦難中時，我無比難過；當(dāng)她獲得了幸福時，我又擔(dān)心她的幸福不能長久。因為男人的心是多變的，女人更忠誠一些，比如像她這樣的好女人。
寫那些無告無助敏感而堅忍的人群／人文主義立場
作家和思想家的真正深刻，大多是和關(guān)注人類不平等的憂思連在一起的。藝術(shù)家更是如此：他可以沒有高深的理論，卻不可以沒有對底層的憂思。依我看，作家一輩子什么也不想，只想人類不平等這一件事，也可以成為極好的作家。
現(xiàn)在的情形卻是相反，現(xiàn)在的作家zui害怕的是自己不夠時髦，害怕沒有跟上美國消費(fèi)文化的啦啦隊。
我只寫我的深情與矚目之地。那是怎樣的世界啊，我相信許多人過目不忘：不是因為那里的苦難，而是因為那里的愛和美，因為大地和仁慈。。
延續(xù)了以往的主題／對鄉(xiāng)村生活的留戀／對城鄉(xiāng)的態(tài)度
我對城市和農(nóng)村的態(tài)度大同小異。有的評論說我只留戀鄉(xiāng)村，那是簡單化，也是猜測。我這四十多年里，城鄉(xiāng)生活各占一半，寫作內(nèi)容也各占一半，愛憎混合。
城應(yīng)該是什么城？鄉(xiāng)應(yīng)該是什么鄉(xiāng)？這個要講明白。我一直在用作品講明白這些問題。我發(fā)現(xiàn)許多人并不想弄明白一些zui基本的問題，而只想貼標(biāo)簽，因為這樣做zui省力。
我這次寫的鄉(xiāng)村，連同我過去寫到的鄉(xiāng)村，多么可怕又多么可愛。誰能簡單說一句我“喜鄉(xiāng)厭城”？
第一次用登州方言寫作／是否給普通讀者帶來不便
登州方言生動無比，我過去采用過，但不夠深入也不夠徹底，更不過癮。這一次來了個圓弓射雕，自覺盡情發(fā)力，酣暢淋漓。
這種寫法，即方言大行其道之時，作者心里要掌握一個較強(qiáng)的控制力，不然就會淪入簡單的地方寫作。這種狹隘和簡單也是非文學(xué)的。要注意語境和語言形態(tài)的流變，在內(nèi)心里與廣大讀者呼應(yīng)一體。不然這種寫作就會適得其反，讓讀者不知所云。
方言寫作是更本質(zhì)的文學(xué)寫作，但難度大到不可想象。
批評和表揚(yáng)的聲音／作家自己的評價
這種評價還是留給讀者。我只能說這是自己又一次全力以赴的寫作。成功的寫作心中歡暢，功利的寫作期期以待。我歡暢過了，如此而已，下面正想別的。
作品的分類／新作《丑行或浪漫》的歸屬
這一類關(guān)于作品的分類，是閱讀和評論中的自然歸攏。我寫作時當(dāng)然沒有過多地想到分類，而只想有一場飽滿甚至是癡迷的、能夠讓自己真正興奮起來的表達(dá)。
《丑行或浪漫》是一部奔跑的書，癡迷的書，苦愛之書，留連忘返之書，歌哭相隨之書，但就是不知該歸于鄉(xiāng)土還是歷史、還是思辨。
精神體力心血激情熱忱的托付／游歷和奔走
寫作是一種快樂。它算得上驚險和高難度，這與時髦的現(xiàn)代快樂觀相吻合。
我這些年的奔走，在山岡和平原的奔走，四處的游歷，都和心中的默想連在了一起。同時，我書齋里的默想，也和這些奔走連在了一起。
我的寫作剛剛開始，這是一種期望和感覺。我所表達(dá)的，僅是我心中急于表達(dá)的諸多事物之一。日后，當(dāng)我更多地戰(zhàn)勝了平庸和懶惰之后，就會獲得更大的創(chuàng)造力。
快餐式閱讀／《丑行或浪漫》可否為讀者接納／讀什么書
在我心目中，創(chuàng)作應(yīng)該是給zui優(yōu)秀的閱讀者的。
其實世界上所有的好書，其產(chǎn)生莫不是因為這種牽掛。那些浮淺讀物沾不上一些人的邊，作者也不應(yīng)提供這一類讀物。作者是什么讀者，就會千方百計地去寫什么書，一直到寫出來為止。這是一些完全不同的過程。
我首先希望自己是一個不平庸的閱讀者。
2003年4月19日
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