《喻世明言》有作品40篇,包括三部分:一是宋元說話人的話本,二是明人的話本和擬話本,三是馮夢龍自己的作品。前兩種作品也都經(jīng)過馮夢龍的加工、修改。《楊思溫燕山逢故人》、《汪信之一死救全家》、《簡帖僧巧騙皇甫妻》、《宋四公大鬧禁魂張》,是宋人話本;《蔣興哥重會珍珠衫》、《楊八老越國奇逢》、《木棉庵鄭虎臣報冤》、《金玉奴棒打薄情郎》、《沈小霞相會出師表》,明人(含馮夢龍)的作品。 此次出版上海古籍出版社出版的《喻世明言》(作者馮夢龍、校注傅成),用明天啟初年天許齋本為底本。
馮夢龍編纂的《喻世明言》(初名《古今小說》)《警世通言》《醒世恒言》,有幾個值得重視的地方。
一是它匯集了宋元明白話短篇小說,為中國古代小說寶庫提供了一份珍貴的遺產(chǎn)。
二是馮氏通過他自己的三篇序言以及他編輯的這些小說本身,闡明了他對白話小說的社會意義、思想價值的深刻認識。
三是通過《施潤澤灘闕遇友》這樣描寫小商品生產(chǎn)者發(fā)家致富的故事,反映了處于資本主義萌芽時期漸現(xiàn)的市民意識與正處于衰落時期的封建倫理意識的矛盾沖突。它標(biāo)識著市民文學(xué)的萌蘗。
四是經(jīng)過馮夢龍的編輯加工等創(chuàng)造性勞動,使得這些小說中不少篇章成為膾炙人口、令人百讀不厭的優(yōu)秀之作,從而使通俗文學(xué)達到了社會認可的程度。
在這些小說中有少數(shù)章節(jié)涉及男女性愛的描寫,摹其本意,或者是為了歌頌封建社會里那些追求愛情婚姻自由的男女青年大膽熱烈的愛情,或者是為了揭示封建禮教束縛下被扭曲的魂靈,或者是為了揭露那些滿嘴仁義道德、暗地男盜女娼的無恥之尤,或者是為了展示那些荒淫無恥、殘酷摧殘女性的統(tǒng)治者的丑惡靈魂。除了極個別地方有較露骨的性描寫外,其他都還是較含蓄、隱蔽的,而且大多意存規(guī)勸,暗寓警飭。相信讀者能以批判的眼光對待這些描寫。
本書以上海古籍社影印的《古今小說》《警世通言》《醒世恒言》為底本校點出版。
第一卷 蔣興哥重會珍珠衫
第二卷 陳御史巧勘金釵鈿
第三卷 新橋市韓五賣春情
第四卷 閑云庵阮三償冤債
第五卷 窮馬周遭際賣□媼
第六卷 葛令公生遣弄珠兒
第七卷 羊角衷舍命全交
第八卷 吳保安棄家贖友
第九卷 裴晉公義還原配
第十卷 滕大尹鬼斷家私
第十一卷 趙伯異茶肆遇仁宗
第十二卷 眾名姬春風(fēng)吊柳七
第十三卷 張道陵七試趙異
第十四卷 陳希夷四辭朝命
第十五卷 史弘肇龍虎君臣會
第十六卷 范巨卿雞黍死生交
第十七卷 單符郎全州佳偶
第十八卷 楊八老越國奇逢
第十九卷 楊謙之客舫遇俠僧
第二十卷 陳從善梅嶺失渾家
第二十一卷 臨安里錢婆留發(fā)跡
第二十二卷 木綿庵鄭虎臣報冤
第二十三卷 張舜美燈宵得麗女
第二十四卷 楊思溫燕山逢故人
第二十五卷 晏平仲二桃殺三士
第二十六卷 沈小官一鳥害七命
第二十七卷 金玉奴棒打薄情郎
第二十八卷 李秀卿義結(jié)黃貞女
第二十九卷 月明和尚度柳翠
第三十卷 明悟禪師趕五戒
第三十一卷 鬧陰司司馬貌斷獄
第三十二卷 游酆都胡母迪吟詩
第三十三卷 張古老種瓜娶文女
第三十四卷 李公子救蛇獲稱心
第三十五卷 簡帖僧巧騙皇甫妻
第三十六卷 宋四公大鬧禁魂張
第三十七卷 梁武帝累修成佛
第三十八卷 任孝子烈性為神
第三十九卷 汪信之一死救全家
第四十卷 沈小霞相會出師表