《中國傳統(tǒng)文化概論(第4版)》側重從思想文化方面對中國傳統(tǒng)文化作建明扼要的介紹和評價,幫助讀者了解并吸取中國傳統(tǒng)文化所具有的勤勞勇敢、自強不息、厚德載物、崇尚和平等民族精神,從而增強民族自信心、自豪感和凝聚力,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為社會主義文化建設做出貢獻。
辜堪生,男,四川眉山人,1949年生;西南財經大學馬克思主義學院教授,碩士生導師;中國化馬克思主義研究所所長;四川省教育廳“兩課”優(yōu)秀教師(1997);西南財經大學“教學名師”(2008);四川省“教學名師”(2009);中國科學社會主義學會、當代世界社會主義專業(yè)委員會理事;四川省社會主義社會辯證法學會副會長;四川省高校馬克思主義原理教研會常務副會長;四川省科學社會主義學會常務理事;四川省倫理學會常務理事;現(xiàn)已公開發(fā)表論文百余篇。
1 導論
1.1 概說“文化”和“文明
1.2 何謂“文化
1.3 中國傳統(tǒng)文化
1.4 中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的簡要歷程
2 中國傳統(tǒng)文化生存發(fā)展的自然地理環(huán)境
2.1 人類文化與自然地理環(huán)境之關系
2.2 人類文化產生、形成及發(fā)展變化的地理環(huán)境因素
2.3 中國傳統(tǒng)文化的地理環(huán)境因素及其文化特征
2.4 農耕地理環(huán)境支配下的中國“天下中心”觀
2.5 古代農耕地區(qū)與游牧地區(qū)的文化差異與文化融合
3 弘揚主體精神的儒家
3.1 周文化與儒家文化的緣起
3.2 孔子、孟子與儒家文化的產生
3.3 宋明理學與儒家文化的發(fā)展
4 崇尚自然無為的道家
4.1 老子:道家文化的創(chuàng)始人
4.2 莊子:道家文化的繼承者與傳播者
4.3 黃老之學:道家文化的新形態(tài)
4.4 魏晉玄學與儒道合流
4.5 道教的產生與特點
5 主張超塵絕俗的佛家
5.1 佛教的產生、傳播及三藏佛典的形成
5.2 佛教的基本教義
5.3 佛教的宇宙哲學觀
5.4 佛教傳人中國及其演變與發(fā)展
5.5 佛教與中國古代社會政治
5.6 禪宗——中國化佛教的典型
5.7 佛教對中國傳統(tǒng)文化的重大影響
5.8 中國佛教四大菩薩與四大名山
6 宣揚兼愛的墨家與強調功利的法家
6.1 宣揚兼愛的墨家
6.2 強調功利的法家
7 中國傳統(tǒng)文化的人格追求
7.1 追求“修齊治平”的儒家“君子人格
7.2 追求“清靜無為”的道家“隱士人格
7.3 追求“建功立業(yè)”的法家“英雄人格
7.4 追求“超塵絕俗”的佛家“隨緣人格
8 中國傳統(tǒng)文化的價值系統(tǒng)
8.1 人生價值觀
8.2 自然價值觀
8.3 道德價值觀
8.4 經濟價值觀
8.5 審美價值觀
9 中國傳統(tǒng)文化的基本特征
9.1 兼容并包性
9.2 非宗教性
9.3 泛道德性
9.4 內傾性
9.5 鄉(xiāng)土性
10 中國傳統(tǒng)文化的基本精神
10.1 天人合一
10.2 自強不息
10.3 貴和持中
10.4 平均平等
10.5 人本主義
10.6 憂患意識
10.7 達觀自信
10.8 求是務實
參考文獻
后記