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生生的傳統(tǒng)——中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)認(rèn)知范式研究 《中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)認(rèn)知范式研究》一書(shū)主要研究問(wèn)題是,過(guò)去100余年中國(guó)哲學(xué)學(xué)者或哲學(xué)家身處中西古今交匯碰撞背景之下,是如何認(rèn)知理解中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的性質(zhì)、優(yōu)缺點(diǎn)的,是如何評(píng)價(jià)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的,其中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)有哪些,對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的現(xiàn)代發(fā)展究竟有什么意義。本書(shū)認(rèn)為,在過(guò)去100余年中,中國(guó)哲學(xué)學(xué)者或哲學(xué)家認(rèn)知理解中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)主要形成了唯物主義、科學(xué)主義、人文主義、邏輯主義、自我主義五大認(rèn)知范式,對(duì)此五大認(rèn)知范式進(jìn)行了全面深入的梳理、分析與研究,并對(duì)其與中國(guó)哲學(xué)的現(xiàn)代發(fā)展之關(guān)系進(jìn)行了深入討論。本書(shū)共分七章,導(dǎo)言,對(duì)幾個(gè)基本概念及研究的必要性進(jìn)行了說(shuō)明;*至第六章,是書(shū)的主體部分,對(duì)五大認(rèn)知范式進(jìn)行了深入、系統(tǒng)研討;第七章是全書(shū)的總結(jié)。
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