"前言 為每日帶來一句最根本的哲學(xué)道理
本書匯集了尼采這位德國曠世奇才對(duì)我們?nèi)粘Ｉ钣袉l(fā)性的99句格言。無論是在職場上還是私人領(lǐng)域中，尼采的哲學(xué)總是讓人印象深刻，其療愈性也能讓每個(gè)在十字路口徘徊的人找到屬于自己的出路。
本書的每一章節(jié)都以一句格言作為開頭，伴隨著一篇提綱挈領(lǐng)、畫龍點(diǎn)睛的解讀，好讓讀者加以應(yīng)用，使生活變得更加美好。
這些簡短的每日哲學(xué)系列課程，目的就是要幫助你在彷徨無助時(shí)能夠做出抉擇，喘一口氣，回到自己的軌道，將瑣事放在一旁。
你眼前的是一本充滿智慧的自助書，帶給人啟發(fā)和希望，適合那些想從20世紀(jì)最有影響力哲學(xué)中尋求靈感的讀者，讓人學(xué)會(huì)對(duì)抗現(xiàn)下的憂慮與恐懼。
伴隨著尼采哲學(xué)所點(diǎn)燃的99盞希望之火，本書最后有一篇文章解釋如何把哲學(xué)運(yùn)用在治療上以及日常生活中。而暢銷書《柏拉圖靈丹》（Plato Not prozac）就是在解釋哲學(xué)咨詢師的工作內(nèi)容，還有他們?nèi)绾螌⑦@些思想家的理念變成一流的輔助治療。
在讓這位哲學(xué)家發(fā)聲前，先讓我們了解一下這位啟發(fā)這本自助書的最大推手之生平。
弗里德里希 威廉 尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche）于1844年在德國勒肯鎮(zhèn)出生，父親為路德派教牧師，在尼采五歲時(shí)去世，因此尼采從小生活在一個(gè)充滿女性成員的虔誠新教徒家中。
青少年時(shí)期，尼采在寄宿學(xué)院中接受了古羅馬及古希臘的教育，大學(xué)于波恩大學(xué)及萊比錫大學(xué)完成古典哲學(xué)之學(xué)業(yè)。在萊比錫大學(xué)時(shí)期，尼采接觸到叔本華（Arthur Schopenhauer）的意識(shí)形態(tài)以及瓦格納（Wilhelm Richard Wagner）的音樂，而在1868年，他也與后者，這位他所仰慕的音樂家，建立起一段友誼。
一年后，在尼采剛滿二十五歲之際，他獲得了巴塞爾大學(xué)古典哲學(xué)教授的職位，但他的教學(xué)生涯在不久后即因1870年普法戰(zhàn)爭的爆發(fā)而被迫中斷。
他以醫(yī)護(hù)兵的身份投身這場戰(zhàn)爭之中，直到因?yàn)榱〖捕x開軍營，這個(gè)疾病在尼采剩余的人生中一直沒有好過。
1881年，尼采無可藥救地愛上了俄國女作家露安德烈亞斯-莎樂美（Lou Andreas-Salomé），但最后卻眼睜睜地看她與好友結(jié)婚，這打擊也奠定了他往后厭惡女人的傾向。最后，這位偉大的哲學(xué)家因病被迫提早退休，先后遷居至法國蔚藍(lán)海岸以及意大利北部，專注于思考及寫作。尼采的作品不如他所期望地受到矚目，致使他陷入深深的孤獨(dú)和沮喪之中。1889年，將近全盲的尼采在都靈精神錯(cuò)亂。
在巴塞爾及耶拿的療養(yǎng)所接受了長期治療，尼采在他母親家度過了余生，母親過世后就由他妹妹接手，直到1900年因肺炎去世。
然而，尼采所追尋的目標(biāo)至今都仍好好地保存在他所遺留下來的哲學(xué)理論中，在百余年后的現(xiàn)代仍不失啟發(fā)性，更讓人能重新燃起希望。
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"前言
1. 只有知道生命意義的人才懂得如何面對(duì)。
2. 一生中總有斷斷續(xù)續(xù)的幸福片段，但永恒的快樂并不存在。
3. 我們能在大自然中悠然自得，是因?yàn)樗龑?duì)我們不帶偏見。
4. 永生是必須付出巨大代價(jià)的，其代價(jià)就是得在活著的時(shí)候不斷歷經(jīng)死亡。
5. 不幸才能讓人感覺高人一籌（難道幸福是俗氣缺乏野心的象征嗎），所以當(dāng)你稱贊別人你真是幸福的同時(shí)，他們往往還是在抱怨著。
6. 我們的珍寶藏于知識(shí)的巢中。我們總是忙碌于我們的知識(shí)，如同有翅的生物生來便會(huì)收集心靈的蜜。
7. 再粗俗的文字、再鄙陋的言語都比沉默來得有禮。
8. 你的榮耀無法改變你的起點(diǎn)，但卻能決定你的終點(diǎn)。
9. 認(rèn)為自己完美無缺的人，必定是心靈上的白癡。
10. 如果有人認(rèn)為告訴我們他的秘密，就有權(quán)獲得我們的信任，這是大錯(cuò)特錯(cuò)的，這種行為不會(huì)賦予他這種權(quán)力。
11. 我們必須以健康的方式愛自己，有了自己的支持，我們才不致迷失。
12. 唯有創(chuàng)造未來的人才有資格評(píng)斷過去。
13. 真正的朋友會(huì)因我們的喜悅而快樂，因我們的憂愁而難過。
14. 你該選擇可恨的敵人，而非可蔑視的敵人，你才能以你的敵人為傲。
15. 從古至今，成功都是謊言。
16. 人類應(yīng)當(dāng)能夠自我超越，人類是一座橋梁而非目的地。
17. 對(duì)自己的事情夸夸其談也是一種掩蔽自己的手段。
18. 我們會(huì)因?yàn)閮?yōu)點(diǎn)而被人懲罰，但我們的過錯(cuò)卻又會(huì)被真誠地原諒。
19. 天堂的國度在于每個(gè)人當(dāng)下的心境，不在地上，也不存在于死后。
20. 人都是帶有偏見的動(dòng)物。
21. 對(duì)付敵人最好的武器就是另一個(gè)敵人。
22. 偉大的成就往往來自于那些在喧囂中能保持靜默的人。
23. 個(gè)人總是需要努力掙扎來避免被族群中的大眾所淹沒。如果你嘗試這樣做，你會(huì)時(shí)常感到孤單，甚至于有時(shí)候會(huì)感到恐懼，但是找回自己、擁有自己，無論付出多少都是值得的。
24. 積極的人將學(xué)會(huì)品嘗孤獨(dú)。
25. 意見不過是我們希望被看見的表象。
26. 我們不會(huì)自討苦吃，但當(dāng)苦難降臨且避無處避時(shí)，不要害怕，抬起頭來正視它、面對(duì)它吧！
27. 理性源于廚房。
28. 未來和過去對(duì)我們的當(dāng)下所造成的影響一樣大。
29. 對(duì)于滾下山坡的石頭，我們與其阻止它，毋寧將它推得更遠(yuǎn)。
30. 毀掉一個(gè)青年最直接的辦法就是讓他去崇拜和自己抱持相同想法而非不同想法的人。
31. 每個(gè)痛楚總要有人付出代價(jià)，每則怨言都蘊(yùn)藏著復(fù)仇的種子。
32. 愛情總帶點(diǎn)瘋狂，然而瘋狂之中卻又總存有一絲理性。
33. 想要學(xué)會(huì)飛翔，必先學(xué)會(huì)站立、行走、奔跑、攀爬及舞蹈：沒有人能夠直接飛翔。
34. 那些與怪物奮戰(zhàn)的人要注意，別讓自己也變成怪物。
35. 世界上有許多種眼睛，甚至深淵本身也有眼睛：所以世界上有許多種真理，所以世界上沒有真理。
36. 最常見的謊言就是自欺欺人。
37. 我們當(dāng)思：每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。
38. 你身體里潛藏的智慧比你最深邃的哲思還要多。
39. 當(dāng)你凝視深淵時(shí)，深淵也同樣凝視著你。
40. 極端的立場并不會(huì)被溫和的立場所取代，承繼它的只會(huì)是另一個(gè)極端的立場。
41. 我需要同伴，活生生的同伴，而非任我擺布的死人或尸體。
42. 最難做到的是：純粹出于愛的慷慨，以及不求感恩的施予。
43. 恃功而驕者比無功而驕者更令人反感：因有功本身就使人反感。
44. 所有真正偉大的想法都是在散步時(shí)孕育出來的。
45. 不懂得冷卻思緒的人不應(yīng)與人爭辯。
46. 一副好的眼鏡就足以治愈被愛沖昏頭的人了。
47. 抨擊他人為愚昧之徒者，會(huì)因事實(shí)并非如此而勃然大怒。
48. 身為朋友應(yīng)當(dāng)精于忖度與靜默：你不該企圖知道所有的事情。
49. 使用同樣的文字并非理解的充分保證；必須用過去經(jīng)驗(yàn)中同樣類型的文字，而后對(duì)方才會(huì)擁有同樣的經(jīng)驗(yàn)。
50. 他只身一人，除了自己，再無他物，于是他享受這份孤獨(dú)與這段美好的時(shí)光。
51. 一個(gè)人的聰明才智取決于他的幽默程度。
52. 我崇敬勇敢：但勇敢并不足以使人成為一名劍客，身為劍客還必須得知道何處才該使用自己的武藝。而靜默與逃避則需要更大的勇氣，唯有如此才能保有可用之身對(duì)付更值得的敵人。
53. 我要怎么關(guān)心一個(gè)不懂得愛的對(duì)象所發(fā)出的呼嚕聲，比如貓？
54. 要成為智者必須經(jīng)歷非常人所能經(jīng)歷的事情，猶如置身虎口，其危險(xiǎn)自然不言而喻，許多智者都因此而被吞噬。
55. 創(chuàng)新并不是指能夠搶先看到最新的事物，而是能夠在舊有的、熟悉的事物中發(fā)現(xiàn)新的價(jià)值。第一個(gè)發(fā)現(xiàn)的人往往只是目光短淺的普通人，其所仰賴的僅是機(jī)緣巧合罷了。
56. 無法主宰自己三分之二的時(shí)間者與奴隸無異。
57. 幫助困惑、不安的人的最好辦法就是以堅(jiān)定的態(tài)度贊揚(yáng)他們。
58. 人的成熟在于重拾童年游戲時(shí)的認(rèn)真態(tài)度。
59. 沒有人會(huì)瘋到找不到另一個(gè)了解自己的瘋子。
60. 很多時(shí)候我們抱持反對(duì)意見其實(shí)是因?yàn)樵撘庖姳魂愂鰰r(shí)的語調(diào)對(duì)我們不友善。
61. 動(dòng)物在人類身上看到一種與它們相像的生物，一種失去健康與理性的生物：我們會(huì)生氣，我們會(huì)大笑，我們會(huì)落淚，我們會(huì)難過。
62. 結(jié)婚前先自問：是否在垂垂老矣時(shí)仍能與對(duì)方抵足談心？若否，則這場婚姻必是短暫的。
63. 人類最難了解的事便是自己的無知。
64. 哀哉，不是園丁的沉思者僅能施肥于其內(nèi)心的栽植。
65. 如同詩人在其門上所寫的：進(jìn)入此門者將予我榮耀，于此卻步者將使我愉悅。
66. 實(shí)際上，我們熱愛生命并非因?yàn)槲覀兞?xí)慣于生命，而是因?yàn)槲覀兞?xí)慣于愛。
67. 每個(gè)人都是當(dāng)下所發(fā)生的事的幕后推手、最初的原動(dòng)力。
68. 夢想才是真正完全屬于自己的財(cái)產(chǎn)。
69. 不懂感受的人也就不懂任何事物。
70. 幻想是昂貴的樂趣，但幻滅的代價(jià)卻更高。
71. 所有美麗、偉大藝術(shù)的精髓都在于感激之情。
72. 我們很難仿效偉人，但就像名畫那樣，大家都對(duì)摹本比較感興趣。
73. 沒有一個(gè)好父親的人都該自己去發(fā)掘一個(gè)。
74. 對(duì)于所有的深井而言，體驗(yàn)事物是極其緩慢的；它們必須等待許久，才知道是什么落進(jìn)了它們的深處。
75. 當(dāng)一個(gè)人有無盡的事情要做時(shí)，一天就被分割成了上百個(gè)區(qū)塊。
76. 嬌貴的靈魂對(duì)于必須表達(dá)謝意而不悅，粗鄙的靈魂卻知道必須要表示感謝。
77. 當(dāng)你輕視對(duì)方時(shí)并不會(huì)產(chǎn)生恨意，你只會(huì)對(duì)那些擁有比你多的人懷抱恨意。
78. 有多少人懂得觀察？在那極少的少數(shù)人中，又有多少人懂得觀察自己？每個(gè)人都距離自己最遙遠(yuǎn)。
79. 戰(zhàn)爭使勝者愚昧、敗者懷恨。
80. 千古不變的定律：每位師父都只有一個(gè)學(xué)生，而這個(gè)學(xué)生終將自立門戶，如同他命中注定要成為一個(gè)師父。
81. 真實(shí)的世界比我們想象中的要小。
82. 當(dāng)你的朋友對(duì)你產(chǎn)生誤解時(shí)，你可以這么對(duì)他說：我可以原諒你對(duì)我做的事情，但你要怎么原諒你對(duì)自己做的事情呢？
83. 希望比生命中任何歡愉都更令人振奮。
84. 那些殺不死我的，將使我更堅(jiān)強(qiáng)。
85. 眼見不潔者必目光短淺，耳聞不凈者必聽力過人。
86. 無論我爬得多高，身邊總有一條名為自我的狗跟著。
87. 背離需求的理想主義不過是個(gè)騙局。
88. 你有你的，我有我的路，而適當(dāng)、正確、唯一的路并不存在。
89. 每個(gè)信念都是一座囚牢。
90. 當(dāng)你停止拿自己的生活與他人比較時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活變得更加美好了。
91. 我們向他人坦承了自己的錯(cuò)后，我們便會(huì)很快地忘掉，但聽的人卻不會(huì)如此輕易忘懷。
92. 我幸福的處方箋就是：一個(gè)是、一個(gè)不、一條直線、一個(gè)終點(diǎn)。
93. 開始一天最好的方法就是:在起床時(shí)懷抱著一個(gè)至少能在日落前讓你一直感到幸福的想法。
94. 簡約與自然是文化的最高與最終境界。
95. 人生短到我們無法感覺無趣。
96. 有時(shí)候攻擊并非是想傷害或擊倒某人，而只是想見識(shí)一下自己的力量。
97. 脆弱是我們最好的老師，然而我們卻總是不知道要對(duì)它感恩。
98. 悔恨就像是狗硬咬石頭：傻。
99. 愛不是撫慰，而是光。
附錄：哲學(xué)療程
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