中文重譯本序

胡愈之

本書作者斯諾的姓名是中國人民早已熟知的了。但是，為了未讀過和已讀過這本書的人們更深刻地了解這本書，對這一位杰出的新聞工作者、作家的一生經(jīng)歷以及寫作《西行漫記》的時代背景和歷史背景，作概括性的介紹，也仍然是必要的。

埃德加·斯諾在一九○五年出生于美國堪薩斯城的一個貧苦家庭。他年輕時，當過農(nóng)民、鐵路工人和印刷學(xué)徒。大學(xué)畢業(yè)以后，他開始畢生所從事的新聞工作，在坎薩斯城的《星報》和紐約的《太陽報》初露頭角。往后他在開往外洋的貨船上當了海員，歷游中美洲，最后到了夏威夷，仍然為美國的一些報紙供稿。一九二八年，在中國大革命陷入低潮的時候，他到了上海，擔(dān)任《密勒氏評論報》的助理編輯，以后兼任紐約《太陽報》和倫敦《每日先驅(qū)報》的特約通信員。一九三○年以后，他為采集新聞，遍訪中國主要城市和東三省、內(nèi)蒙古、臺灣以及日本、朝鮮、荷屬東印度。他在中國西南各省作長時間的旅行，徒步經(jīng)過云南省西部，到達緬甸和印度，訪問了甘地和其他印度革命領(lǐng)袖。一九三一年九一八事變時，斯諾正在上海，目睹一九三二年的淞滬戰(zhàn)爭和一九三三年的熱河戰(zhàn)爭。在這以后，他在北平燕京大學(xué)擔(dān)任新聞系教授兩年，同時學(xué)習(xí)了中國語文。在這一時期，他認識了美國著名的進步新聞記者史沫特萊，還和魯迅、宋慶齡以及一些中共地下黨員有所接觸。他編譯了一部英文的現(xiàn)代中國短篇小說選《活的中國》，是首先把魯迅著作介紹到西方的人之一。

一九三六年是中國國內(nèi)局勢大轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵性的一年。斯諾帶了當時無法理解的關(guān)于革命與戰(zhàn)爭的無數(shù)問題，六月間由北平出發(fā)，經(jīng)過西安，冒了生命危險，進入陜甘寧邊區(qū)。他是在紅色區(qū)域進行采訪的第一個西方新聞記者。

他達到了目的。他沖破了國民黨以及資本主義世界對中國革命的嚴密的新聞封鎖。首先他到了當時蘇區(qū)的臨時首都保安（即志丹縣），和毛澤東同志進行長時間的對話，搜集了關(guān)于二萬五千里長征的第一手資料。然后，經(jīng)過長途跋涉，他到達了寧夏南部的預(yù)旺縣，這已經(jīng)是和國民黨中央部隊犬牙交錯的前沿陣地了。最后他冒著炮火，從新折回保安，由保安順利地到了西安。當他回到北平時，正是西安事變爆發(fā)前夕。他在北平首先為英美報刊寫了許多篇轟動一時的通訊報道，然后匯編成一本書，書名是《紅星照耀中國》。

紅星照耀中國，甚至還照耀世界，作為一個資產(chǎn)階級報紙的新聞記者，他已經(jīng)預(yù)感到了，雖然他當時的報道，局限于中國的西北角一片人口稀少的荒涼的被國民黨強大部隊重重圍困的紅軍根據(jù)地。

這四個月旅行使一個來自資本主義發(fā)達國家的新聞記者，在思想感情上起了極大的變化。他對于中國共產(chǎn)黨，它的領(lǐng)導(dǎo)人，革命的戰(zhàn)士、農(nóng)民、牧民、工人、共青團員、少先隊員，有了真摯的熱烈的感情，從而對于在革命與戰(zhàn)爭的激浪中的中國，有了深刻的正確的認識。這種認識不久就為西安事變的和平解決和盧溝橋事變以后的全面抗日戰(zhàn)爭所證實了。

一九三七年十月，《紅星照耀中國》就由倫敦戈蘭茨公司第一次出版，到了十一月已發(fā)行了五版。這時候斯諾正在上海這個被日本帝國主義包圍的孤島上。當時上海租界當局對中日戰(zhàn)爭宣告中立，要公開出版發(fā)行這本書是不可能的；在繼續(xù)進行新聞封鎖的國民黨統(tǒng)治區(qū)，是更不必說了。但是得到斯諾本人的同意，漂泊在上海租界內(nèi)的一群抗日救亡人士，在一部分中共地下黨員的領(lǐng)導(dǎo)下，組織起來，以復(fù)社的名義，集體翻譯、印刷、出版和發(fā)行這本書的中譯本。斯諾除了對原著的文字作了少量的增刪，并且增加了為原書所沒有的大量圖片以外，還為中譯本寫了序言。由于當時所處的環(huán)境，中譯本用了《西行漫記》這個書名，作為掩護�！段餍新�記》出版以后，不到幾個月，就轟動了國內(nèi)以及國外華僑所在地。在香港以及海外華人集中的地點，出版了《西行漫記》的無數(shù)重印本和翻印本。直到現(xiàn)在，在中國人民中間，《西行漫記》和斯諾這個姓名是不可分離的事。雖然早已沒有必要再用這個隱晦的名稱，但是為了保存初版的本來面目，現(xiàn)在的重譯本仍然用《西行漫記》作為書名，是恰當?shù)摹?/p>

由于他在西北紅色區(qū)域四個月的冒險中引起的激情和對中國人民的熱愛，他用了他的后半生的幾乎全部精力，對中國問題作繼續(xù)探索和報道。抗日戰(zhàn)爭開始以后，他擔(dān)任英美報紙的駐華戰(zhàn)地記者。一九三九年，他又一次到了延安，和毛主席進行了談話。這些對話后來是在《密勒氏評論報》發(fā)表了。一九四一年斯諾對于皖南事變作了如實的報道，受到國民黨反動派的打擊，被迫離開中國。一九四二年到一九四三年他又來過一次中國，在這以后他要訪問中國越來越困難了。在麥卡錫主義控制的時期，美國聯(lián)邦調(diào)查局把他看作危險分子，不容許報刊發(fā)表斯諾的文章，他被迫遷居瑞士。他的護照也禁止去中國旅行。直到一九六○年六月，他得到我國領(lǐng)事館的單獨簽證，才第一次來到解放后的新中國，和毛主席、周總理進行了會談。一九六四年到一九六五年初，他再一次訪問中國，毛主席又接見了他。一九七○年十月斯諾同洛伊斯·惠勒·斯諾夫人一同來華，國慶節(jié)在天安門上同毛主席，同周總理會了面。十二月十八日他和毛主席進行了長時間的也是最后一次的談話。這是在中共九屆二中全會以后，在那一次會上毛主席對林彪、陳伯達一伙的唯心主義先驗論和英雄創(chuàng)造歷史的謬論，進行了嚴肅的批判。

假如說，《西行漫記》以及斯諾其他關(guān)于中國的著作是中美人民友誼的催化劑，那么就中美兩國關(guān)系來說，他是第一個報春的燕子。

一九七二年二月，斯諾剛回到瑞士不久，美國乒乓球隊第一次應(yīng)邀訪問北京，揭開了中美友好的新篇章，尼克松總統(tǒng)來華的時候，斯諾準備以記者身份，再一次作中國之行。由于病魔纏身，不能達到他的愿望。到了一九七二年二月十五日上午兩點二十分，埃德加·斯諾與世長辭了。

在彌留之際，他在病床上用生命的最后力量，面對中國派去的以馬海德醫(yī)生為首的醫(yī)療小組，說出了一句話：

我熱愛中國。

根據(jù)斯諾的遺愿，他的骨灰的一部分，安葬在北京大學(xué)內(nèi)，即前燕京大學(xué)的校園里，這是適當?shù)摹＿@是一九三六年他去西北探險旅行的出發(fā)點，也是一九三七年他整理資料寫作《西行漫記》的地方。

在斯諾的一生，除了為歐美報刊寫作通訊稿以外，他完成了十一本著作，其中極大部分是和中國問題有關(guān)的。一九七一年回到瑞士以后，他還寫了《漫長的革命》一書，由于抱病在身，還沒有作最后的審訂。

但是所有后來的著作，都不能和《西行漫記》相比擬。即使是杰出的報告文學(xué)，在事過境遷之后，往往成為明日黃花。唯有四十三年前寫作的《紅星照耀中國》始終是許多國家的暢銷書。直到作者去世以后，它仍然是國外研究中國問題的首要的通俗讀物。它在全世界有億萬的讀者，這是并不奇怪的。它是忠實描繪中國紅色區(qū)域的第一本著作。初版《西行漫記》除了有關(guān)西安事變和《關(guān)于朱德》部分引用了尼姆·韋爾斯的筆記材料以外，都是他親自采訪的第一手資料。更重要的是斯諾西北之行，正值中國和世界局勢大轉(zhuǎn)變的開端。一九三六年，中國正醞釀著由長期的反共內(nèi)戰(zhàn)轉(zhuǎn)變?yōu)閷θ毡镜蹏�主義的全面抗戰(zhàn)，而這也就是全世界反法西斯戰(zhàn)爭的序幕。這一切是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)兵群眾和革命知識分子艱苦斗爭所取得的豐碩成果。由于斯諾的驚人的洞察力和銳敏的分析能力，才使他認識了問題的本質(zhì)，而這是西方的所謂中國通所不能辦到的。

正如斯諾為中譯本《西行漫記》初版寫的序文里所說：從字面上講起來，這一本書是我寫的，這是真的�？墒菑淖顚嶋H主義的意義來講，這些故事卻是中國革命青年們所創(chuàng)造，所寫下的。這些革命青年們使本書所描寫的故事活著。所以這一本書如果是一種正確的記錄和解釋，那就因為這是他們的書。……他們的斗爭生活就是本書描寫的對象。……此外還有毛澤東、彭德懷等人所做的長篇談話，用春水一般清澈的言辭，解釋中國革命的原因和目的。還有幾十篇和無名的紅色戰(zhàn)士、農(nóng)民、工人、知識分子所做的對話。從這些對話里面，讀者可以約略窺知使他們成為不可征服的那種精神，那種力量，那種欲望，那種熱情。凡是這些，斷不是一個作家所能創(chuàng)造出來的。這些是人類歷史本身的豐富而燦爛的精華。

現(xiàn)在的中譯本根據(jù)英國戈蘭茨公司一九三七年版重新譯出，同一九三八年復(fù)社版中譯本所據(jù)原書是相同的。復(fù)社版當時未譯第十一篇中的《那個外國智囊》，現(xiàn)在補全，這是很好的。從內(nèi)容來看，這一部分是關(guān)于黨內(nèi)路線斗爭的敘述和分析，大部分資料是從當時和毛主席及其他領(lǐng)導(dǎo)同志談話中得到的�，F(xiàn)在看來，這一部分仍然是重要的歷史資料。

顯然，斯諾在當時還沒有機會讀到毛主席正在寫作的《實踐論》和《矛盾論》。但是在本書的末章，他引用了列寧的這一段名言：一般歷史，特別是革命的歷史，總是比最優(yōu)秀的政黨、最先進階級的最覺悟的先鋒隊所想象的更富有內(nèi)容，更多種多樣，更生動活潑，更巧妙。這是不言而喻的，因為最優(yōu)秀的先鋒隊也只能表現(xiàn)幾萬人的意識、意志、熱情和想象；而革命卻是在人的一切才能特別高度和集中地表現(xiàn)出來的時候，由千百萬被最尖銳的階級斗爭所激勵的人的意識、意志、熱情和想象來實現(xiàn)的。列寧：《共產(chǎn)主義運動中的左派幼稚病》，見《列寧選集》第四卷，第249頁。

這也就是說，千百萬人民群眾不是少數(shù)領(lǐng)袖們的革命實踐才是檢驗真理的唯一標準�？梢哉f，這是《西行漫記》這一本書的總結(jié)。