序言
大家好。
非常感謝各位前來(lái)參加我為期4天的特別講座。
我在大學(xué)入學(xué)考試預(yù)備學(xué)校講授世界史。所謂歷史學(xué)， 就是搞清楚什么時(shí)候、在哪里、什么人、做了什么事等事實(shí)關(guān)系的學(xué)問(wèn)。關(guān)于動(dòng)機(jī)部分也就是為什么的問(wèn)題倒并不太追究。
比如，十字軍對(duì)伊斯蘭世界進(jìn)行了遠(yuǎn)征，這是事實(shí)。至于其動(dòng)機(jī)，各種解釋都是可能的。
羅馬教皇想要通過(guò)支援拜占庭皇帝來(lái)展示其政治上的優(yōu)勢(shì)地位，這是受到由基督進(jìn)行的末日審判就要來(lái)臨了這種末世思潮刺激后的一種武裝朝圣，這是在普及三田制和大開(kāi)墾造成人口激增這一歷史背景下的多余人口的宣泄口，等等。其實(shí)上述說(shuō)明應(yīng)該都是糅合于一處的眾多動(dòng)機(jī)之一。

要想在掌握這種歷史事實(shí)的背景基礎(chǔ)之上加以說(shuō)明，就必須要有政治學(xué)、宗教學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、地理學(xué)以及國(guó)際政治學(xué)的知識(shí)。但是在涉及包羅萬(wàn)象的各種知識(shí)的世界史課堂上，沒(méi)有辦法進(jìn)行更詳細(xì)的說(shuō)明。如果以高中的科目來(lái)說(shuō)，這還會(huì)牽涉到政治經(jīng)濟(jì)倫理社會(huì)地理等各個(gè)領(lǐng)域。
本次講座主要是講解思想和哲學(xué)如何在世界史中誕生，它們發(fā)揮了怎樣的作用。為了讓毫無(wú)哲學(xué)和世界史基礎(chǔ)知識(shí)的人也能跟得上，我會(huì)每次定下一個(gè)主題，帶領(lǐng)大家去了解思想家們就各個(gè)主題都進(jìn)行了怎樣的討論。因此，有的思想家會(huì)出現(xiàn)好幾次，也有的則完全不會(huì)出現(xiàn)。本次講座的內(nèi)容并未囊括從古至今所有的哲學(xué)史。
我們第天的主題是法律與正義。主要講的問(wèn)題有：法律是什么？正義是什么？法律與正義相沖突的時(shí)候究竟應(yīng)該怎么辦？人類是如何給權(quán)力套上籠頭的？
第2 天的主題是戰(zhàn)爭(zhēng)與和平。主要圍繞戰(zhàn)爭(zhēng)的原因來(lái)揭示兩大對(duì)立概念，對(duì)人類抑制戰(zhàn)爭(zhēng)的智慧成果國(guó)際法和集體安全保障體制（聯(lián)合國(guó)）的形成加以說(shuō)明。
第3天的主題是理性與情感。西方哲學(xué)的明星柏拉圖和笛卡兒將會(huì)在此登場(chǎng)（感興趣的讀者也可以直接從這里開(kāi)始讀）。
第4天的主題是我與世界。我們會(huì)談到人類的意識(shí)是什么這一根本性問(wèn)題。這是哲學(xué)與宗教、心理學(xué)的交叉領(lǐng)域，康德、克爾凱郭爾、尼采將會(huì)在這里登場(chǎng)。
我們采用的是小班進(jìn)行的研討課形式，在講座期間歡迎大家隨時(shí)提出問(wèn)題或者吐槽。我很期待能通過(guò)與大家的對(duì)話和交流來(lái)深化討論。（本書以為學(xué)生授課的形式展開(kāi)，其中學(xué)生的發(fā)言以楷體標(biāo)出。編者按）
那么，就讓我們開(kāi)始吧。