《說(shuō)吧，莫言》均以訪(fǎng)談文章構(gòu)成：陳安娜、龍應(yīng)臺(tái)、劉再?gòu)?fù)，名家
眼中的莫言；管謨賢、管貽蘭，親人眼中的莫言；《南方周末》、《環(huán)球 名人坊》、《文藝報(bào)》，記者對(duì)話(huà)莫言；孫郁、張悅?cè)弧⒏鹆�、馬丁·瓦
爾澤，同行對(duì)話(huà)莫言。自述和對(duì)話(huà)，不同時(shí)代人的不同思考，展現(xiàn)的不僅 是作家的個(gè)性魅力，或是其文學(xué)作品的價(jià)值，更多的是將思考落腳于思想
的高度。一個(gè)好的作家，除了具有道德良知，亦應(yīng)是一位頭腦清醒的思想 者。 讀過(guò)黃燦主編的《說(shuō)吧，莫言》就會(huì)發(fā)現(xiàn)，僅僅知道《紅高粱》還不
能完全讀懂莫言，僅僅一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)并不能完全代表莫言。
一夜之間，莫言火了。當(dāng)晚中國(guó)網(wǎng)民都成了文學(xué)評(píng)論家。而這本歷時(shí)一年精心打造的莫言訪(fǎng)談錄，“好風(fēng)憑借力”，純屬巧合地“趕上這波了”。
莫言的作品深受魔幻現(xiàn)實(shí)主義影響，寫(xiě)的是一出出發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)的“傳奇”。莫言在他的小說(shuō)中構(gòu)造獨(dú)特的主觀(guān)感覺(jué)世界，天馬行空般的敘述，陌生化的處理，塑造神秘超驗(yàn)的對(duì)象世界，帶有明顯的“先鋒”色彩。讀過(guò)黃燦主編的《說(shuō)吧，莫言》就會(huì)發(fā)現(xiàn)，僅僅知道《紅高粱》還不能完全讀懂莫言，僅僅一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)并不能完全代表莫言。
諾貝爾時(shí)間
莫言說(shuō)
問(wèn)莫言
親人眼里的莫言
莫言的強(qiáng)項(xiàng)就是他的故事
——專(zhuān)訪(fǎng)莫言小說(shuō)瑞典語(yǔ)譯者陳安娜
龍應(yīng)臺(tái)、劉再?gòu)?fù)說(shuō)莫言
莫言其人
莫言是怎樣煉成的
莫言的國(guó)
莫言：夢(mèng)幻文字背后的現(xiàn)實(shí)足音
人生故鄉(xiāng)與文學(xué)
我寫(xiě)農(nóng)村是一種命定
——莫言訪(fǎng)談錄
記憶被一種聲音激活
——莫言談《檀香刑》的寫(xiě)作
《生死疲勞》和中國(guó)古典文學(xué)
《蛙》的虛構(gòu)和姑姑的真實(shí)故事
對(duì)話(huà)錄
魯迅對(duì)我的影響
——莫言孫郁對(duì)話(huà)錄
“55后”對(duì)話(huà)“80后”
——張悅?cè)粚?duì)話(huà)莫言
作家寫(xiě)故鄉(xiāng)，是一種命定的東西
——莫言、葛亮對(duì)談
莫言對(duì)話(huà)瓦爾澤
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