楚辭又稱(chēng)“楚詞”，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的偉大詩(shī)人屈原創(chuàng)作的一種新詩(shī)體。《楚辭》是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集，對(duì)后世文學(xué)詩(shī)歌的創(chuàng)作有著極其深遠(yuǎn)的影響。
　　“楚辭”這一名稱(chēng)，最早見(jiàn)于西漢前期司馬遷的《史記·酷吏列傳》。在漢代，楚辭也被稱(chēng)為辭或辭賦。漢成帝時(shí)，劉向整理古文獻(xiàn)，將楚國(guó)人屈原、宋玉的作品以及漢代人淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人承襲模仿屈原、宋玉的作品匯編成集，共十六篇，定名為《楚辭》。漢武帝時(shí)，淮南王劉安編纂的《離騷傳》，是歷史上最早的一部關(guān)于楚辭作品的注本，不過(guò)久已失佚。繼劉安之后，相繼出現(xiàn)了不少《楚辭》注本。東漢漢元帝初年，王逸給劉向所編的《楚辭》作注，又增入己作《九思》，命名全書(shū)為《楚辭章句》，成《離騷》《九歌》《天問(wèn)》《九章》《遠(yuǎn)游》《卜居》《漁父》《九辯》《招魂》《大招》《惜誓》《招隱士》《七諫》《哀時(shí)命》《九懷》《九嘆》《九思》十七篇，是現(xiàn)存最古的一種注本，成為后世通行本。
　　《楚辭》靈活地運(yùn)用了楚地（今湖南、湖北一帶）的文學(xué)樣式、方言聲韻，敘寫(xiě)著楚地的山川江河、人物風(fēng)情，使文中的聲韻、歌調(diào)、思想乃至精神風(fēng)貌具有鮮明的楚地特色，如宋人黃伯思所說(shuō)，“皆書(shū)楚語(yǔ)，作楚聲，紀(jì)楚地，名楚物”。全書(shū)以屈原作品為主，其余各篇也都承襲屈賦的形式。由于屈原的《離騷》是楚辭的代表作，所以楚辭又被稱(chēng)為“騷”或“騷體”。
　　《楚辭》是繼《詩(shī)經(jīng)》四言體后出現(xiàn)的一種新詩(shī)體。它的出現(xiàn)，打破了《詩(shī)經(jīng)》以后兩三個(gè)世紀(jì)的沉寂而在詩(shī)壇上大放異彩，開(kāi)始了我國(guó)詩(shī)歌史上繼《詩(shī)經(jīng)》之后的第二個(gè)重要時(shí)期。
　　《楚辭》突破了《詩(shī)經(jīng)》以四言為主的句式，汲取南地楚歌的韻調(diào)和句式，采用散文化的長(zhǎng)句，以六言為主，長(zhǎng)短相間，靈活多變，獨(dú)創(chuàng)了一種參差錯(cuò)落、靈活多變的新體式，擴(kuò)大了詩(shī)歌的表現(xiàn)力。在結(jié)構(gòu)形式上，它把《詩(shī)經(jīng)》整齊短小的重章疊句發(fā)展成為“有節(jié)有章”的長(zhǎng)篇巨幅，更適合表現(xiàn)繁復(fù)的社會(huì)生活內(nèi)容和抒寫(xiě)在較大時(shí)段跨度中經(jīng)歷的復(fù)雜情感。在語(yǔ)言上，采用了大量的楚國(guó)地名、物稱(chēng)、方言、口語(yǔ)等，使詩(shī)的語(yǔ)言生動(dòng)、形式活潑；比興夸飾與神話傳說(shuō)的廣泛運(yùn)用，使全詩(shī)具有強(qiáng)烈的浪漫主義色彩�！对�(shī)經(jīng)》和《楚辭》一起構(gòu)成了中國(guó)古代詩(shī)歌史上的兩大源頭，分別開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古代詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的先河，成為中國(guó)古代詩(shī)歌史上的“雙璧”，在中國(guó)文學(xué)史上有著特殊的意義。
　　因?yàn)椤冻�辭》中的語(yǔ)言習(xí)慣、社會(huì)背景等都年代久遠(yuǎn)，對(duì)于當(dāng)代讀者來(lái)說(shuō)比較陌生，為了能較好地理解《楚辭》作品，從中領(lǐng)略楚辭的精粹，我們特編寫(xiě)了《楚辭全鑒》一書(shū)。
　　本書(shū)以權(quán)威版本的《楚辭補(bǔ)注》為底本，通過(guò)題解、注釋、譯文三部分對(duì)《楚辭》中的每篇詩(shī)文進(jìn)行詮釋。每篇前的題解以簡(jiǎn)明精要的語(yǔ)言闡述篇章概要；注釋主要對(duì)文中難理解和多解的字詞和文化常識(shí)加以出注，注釋語(yǔ)言力求簡(jiǎn)明準(zhǔn)確，盡可能讓讀者理解詩(shī)文，參透詩(shī)詞的蘊(yùn)意；譯文則力求直譯，不妄加改動(dòng)、隨意增減，便于讀者更清晰地理解詩(shī)文本意，品悟其中深厚的內(nèi)涵。希望此書(shū)能夠幫助您輕松學(xué)習(xí)《楚辭》，增長(zhǎng)知識(shí)。
　　解譯者
　　2015年11月