《夢的解析》作為世界上首部以科學方法來分析研究“夢”的著作,《夢的解析》不但為人類潛意識的學說奠定了牢固的基礎(chǔ),而且也建立了人類認識自己的新里程碑。包含了許多對文學、神話、教育等領(lǐng)域具有啟示性的觀點。
《夢的解析》創(chuàng)造性地發(fā)明了潛意識、前意識、超我、本我、自我、力比多等詞,這些詞從心理學蔓延出去,影響了包括社會學、管理學、法學、量子物理、宗教學等幾乎所有文理科的科學領(lǐng)域,甚至在自然科學領(lǐng)域也留下了痕跡。
《夢的解析》堪稱一部劃時代的著作,不僅得到心理學家榮格的大力推崇,還伴有文學界的托馬斯·曼和哲學家弗洛姆的夢境感悟。這是一部跨越宗教、哲學、藝術(shù)和心理學等綜合學科的經(jīng)典文獻,堪稱心理學的“**”。
這本書的第一版和第二版相隔了九年才出版,而現(xiàn)在剛過去一年多,就有出第三版的呼吁聲了。我當然為這一變化感到高興,但是我既不把之前這本書受到了冷遇當作是缺乏價值的證據(jù),現(xiàn)在我也不認為這本書越來越受到人們的歡迎是其水平高的證明。
即便是“夢的解析”,也不能不受到科學知識發(fā)展的影響。我在1899年寫這本書的時候,還沒有“性學理論”,關(guān)于較為復雜的神經(jīng)官能癥的病理分析還處在起步階段。我本來打算將《夢的解析》用來幫助這種病在心理上的分析,然而此后對于神經(jīng)官能癥上取得的進展反而加深了我對夢本身的理解!秹舻慕馕觥防碚摫旧沓谝话嬷猩形疵魑牟糠诌M一步發(fā)展。通過我自己的經(jīng)驗和斯特克爾以及其他作者的相關(guān)論著,使我更加精確地認識到夢中(或者是說“潛意識”中)象征的范圍和意義。這么多年后,需要被重新考慮的只有這些。如果這些補充材料超出了這本書的整體框架,或者如果早期版本的內(nèi)容并不與我們當前的認識完全吻合,我懇請讀者的諒解這些缺陷的存在,因為這正是由于我們的科學快速發(fā)展、人們的科學知識水平不斷更新的結(jié)果和體現(xiàn)。我甚至敢大膽預言,如果以后還要出修訂版本的話,這本書的方向、重點必定與現(xiàn)在的不同。夢境必須與詩歌、神話和諺語這些具有豐富想象力的材料相結(jié)合,而且必須盡可能地比現(xiàn)在更為現(xiàn)實地探討夢境與神經(jīng)官能癥和精神疾病的關(guān)系。
奧托·蘭克先生為我在選擇夢的補充材料方面提供了很大的幫助,并且承擔了校對這一版本樣稿的工作。我在此要對他及其他同仁的幫助和指正表示感謝。
西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud,1856~1939),出生于奧地利摩拉維亞一個猶太人家庭,精神分析學派的創(chuàng)始人,提出了“戀母情結(jié)”,“潛意識”、“自我、本我、超我”等概念,被譽為二十世紀偉大的思想家之一。
精神分析學始終堅持將性(愛)本能視為人類一切行為的主要動機,從上世紀以來就一直在學術(shù)界以及社會上頗具爭議。因此,弗洛伊德一生毀譽參半,很難評判他在歷史上的地位。有人認為他是人類思想史上杰出的人物之一,也有人將他視為“欺世盜名的江湖騙子”、“變態(tài)色情狂”。
2000年,英國BBC將弗洛伊德與愛因斯坦、笛卡爾、牛頓、達爾文、康德、馬克思、黑格爾、馬克斯韋爾、阿奎那評選為千年來的十大偉人。
第一章 關(guān)于夢的科學研究
第一節(jié) 夢與醒的關(guān)系
第二節(jié) 夢的素材:夢中記憶
第三節(jié) 夢的刺激和來源
第四節(jié) 為何夢醒后會被遺忘
第五節(jié) 夢的顯著心理特征
第六節(jié) 夢中的道德感
第七節(jié) 夢的理論及其功能
第八節(jié) 夢與精神疾病的關(guān)系
第二章 解夢的方法:對一個夢的分析
第三章 夢是欲望的滿足
第四章 夢的改裝
第五章 造夢材料和來源
第一節(jié) 夢中的近期及未有關(guān)聯(lián)的印象
第二節(jié) 孩提時的經(jīng)驗形成夢的來源
第三節(jié) 肉體是夢的刺激來源
第四節(jié) 典型的夢
第六章 造夢機制
第一節(jié) 夢的凝縮工作
第二節(jié) 夢的移置工作
第三節(jié) 夢的表現(xiàn)手段
第四節(jié) 對夢境邏輯關(guān)系表現(xiàn)的考慮
第五節(jié) 夢的具象化表現(xiàn)
第六節(jié) 夢中的言語和計算
第七節(jié) 夢中的理性活動
第八節(jié) 夢中的感情
第九節(jié) 夢的潤飾工作
第七章 做夢過程的心理學
第一節(jié) 夢的遺忘
第二節(jié) 回歸現(xiàn)象
第三節(jié) 愿望的達成
第四節(jié) 夢的驚醒、夢的功能、焦慮的夢
第五節(jié) 原發(fā)過程和繼發(fā)過程:潛意識的壓抑
第六節(jié) 潛意識和意識:現(xiàn)實