當(dāng)今社會(huì)，處處充滿(mǎn)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。生活在其中的人們，往往難以適應(yīng)社會(huì)快速發(fā)展的節(jié)奏和變化，在物質(zhì)飛速更新和精神波動(dòng)的矛盾面前顯得無(wú)所適從，很多人時(shí)常會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)名的不安和焦躁，對(duì)瑣碎繁雜、無(wú)從著手的人際交往束手無(wú)策，甚至陷入進(jìn)退維谷之境。究其原因，正是因?yàn)槿藗儾煌〞詾槿说木�明之道，沒(méi)有把握住為人處世的真諦。
    在生活和工作中，我們常常只希望改變別人，認(rèn)為別人固執(zhí)、貪婪、缺乏精明處事的素養(yǎng)。但是我們是否考慮過(guò)自己？
    猶太人有這樣一句諺語(yǔ)：拙劣的工匠總是會(huì)埋怨他的工具。這句話是說(shuō)做什么事都要自己動(dòng)腦筋，掌握一些科學(xué)方法，不要埋怨外界條件。人遭遇挫折，往往不是事情多么難辦，而是方法不對(duì)頭。當(dāng)我們?yōu)槿颂幨�，追求成功的時(shí)候，又該如何去做才能更好地把握好自己呢？這就要求我們?cè)跒槿颂幨赖臅r(shí)候一定要掌握好做事的技巧。
    會(huì)辦事，事半功倍；不會(huì)辦事，事倍功半。掌握了辦事的技巧和方法，辦起事來(lái)就會(huì)順風(fēng)順?biāo)�，能夠把各種各樣的事情辦得盡善盡美，不但贏得了當(dāng)事人的肯定，也給自己的人生增加了成功的砝碼。
    古今成大事者，無(wú)不是以智慧之頭腦，嫻熟地駕馭辦事之技巧。在辦事的過(guò)程中，我們要懂得巧妙地運(yùn)用“度術(shù)”，針對(duì)不同的人，面對(duì)不同的事情，就要采取不同的方法。因?yàn)椋�有時(shí)候一個(gè)小小的細(xì)節(jié)就可能決定了整個(gè)事件的成敗。
    我們知道，在生活中有的人做老板，主觀愿望是賺大錢(qián)，可偏偏事與愿違，賠得一塌糊涂。有的人，論本領(lǐng)，“力拔山兮氣蓋世”，要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，卻人緣冷清、口碑不佳，以致壯志難酬，無(wú)顏面親。拋開(kāi)這些表層現(xiàn)象，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)處事決不可盲從，一定要把握分寸，講究計(jì)謀。當(dāng)然，社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜，人事盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，到底會(huì)遇到何種難事，我們實(shí)難把握。但是為人處世的方法卻是有著一定的規(guī)律性，透過(guò)這紛繁的人間萬(wàn)象，總有那么幾點(diǎn)原則，支撐著所有事件的發(fā)展，這就是我們挖掘和總結(jié)出來(lái)的辦事技巧。
    本書(shū)結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn)，蘊(yùn)涵深廣；結(jié)合事例針對(duì)如何做人做事進(jìn)行了全方位、深層次的透析。全書(shū)從辦事表情的運(yùn)用、辦事的尺度和分寸、辦事的變通之法、辦事的規(guī)劃、利用人脈巧辦事、辦事應(yīng)注意的細(xì)節(jié)以及辦事時(shí)要善于借助外力等角度出發(fā)，借鑒和汲取了諸多處世智慧的精華，結(jié)合當(dāng)今社會(huì)人際關(guān)系的特點(diǎn)和規(guī)律，理論與實(shí)踐并重，配以生動(dòng)的事例，全面闡述了種種辦事的方法、手段和技巧。
    本書(shū)語(yǔ)言樸實(shí)精練，文字明了簡(jiǎn)潔，堪稱(chēng)人生的藝術(shù)集萃，但它更是一部蘊(yùn)涵處世真諦的哲理盛典。通過(guò)閱讀本書(shū)，讀者不僅可以針對(duì)不同場(chǎng)合、不同對(duì)象，把握辦事的分寸、火候、分量、次序，有效利用各種資源達(dá)到成功辦事的目的，輕輕松松把事情做好，還能深深地體會(huì)到：其實(shí)，做人心無(wú)邊而行有度，做事進(jìn)有招，退有術(shù)；人生的巧妙就在于有度有術(shù)。為人處世，只有度術(shù)結(jié)合，才能在社會(huì)生活中進(jìn)退自如，游刃有余，掌握生活主動(dòng)權(quán)，贏得廣闊的生存空間。