屈原留下的二十馀篇作品中，影響最大的向來被稱為代表作的是《離騷》。后人常用“騷體”代稱《楚辭》作品，以“騷賦”代指屈原的作品。后代楚辭作家的作品，也主要是學(xué)習(xí)與模仿《離騷》的創(chuàng)作風(fēng)格�！峨x騷》是我國文學(xué)史上浪漫主義的奠基作�！对娊�(jīng)》與《離騷》一起成為我國詩歌的源頭，是分別代表了我國文學(xué)史上現(xiàn)實主義與浪漫主義的兩塊奠基石。
　　《離騷》是我國古代詩歌中最長的一首抒情詩，它全長三百七十三句，近二千五百字。我們目前所能看到的最早楚辭集——東漢王逸的《楚辭章句》中，把《離騷》題為《離騷經(jīng)》，而其馀各篇則分別列為“傳”。漢儒以儒家重要典籍稱為“經(jīng)”，把分別解釋這些“經(jīng)”典的著作稱為“傳”。由此我們可知漢人十分尊崇《離騷》和這首詩在《楚辭》中的地位。當(dāng)然，《離騷》之被稱為經(jīng)，并非自王逸始，據(jù)《離騷經(jīng)章句敘》，早在西漢及東漢初年，劉安、班固、賈逵等人就已作過《離騷經(jīng)章句》。那么稱《離騷》為經(jīng)，至遲當(dāng)在西漢武帝年間。
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