《王干隨筆選/王干文集》：

　　我第一次讀汪曾祺的小說的時候，并不是在他大紅大紫的時候。而是在“文革”期間。我小學(xué)畢業(yè)的時候，暑假在外婆家，從四舅的抽屜里翻到了一本舊的《人民文學(xué)》，上面有一篇小說叫《王全》，很耐看，也覺得有點怪，印象極深，但并不知道是汪曾祺寫的，直到后來看到《汪曾祺小說選》時，才恍然大悟。很多人都是因為讀了《受戒》《大淖記事》才慢慢了解汪曾祺的，我則是讀了《異秉》之后就對汪曾祺感興趣的�！懂惐�》當(dāng)時發(fā)表在顧爾譚主編的《雨花》上，很少有刊物轉(zhuǎn)載，也很少有人評介，而那一年我卻碰巧訂了《雨花》。《異秉》我看了之后的第一感覺像新中國成立前的人寫的，與我父輩的生活極其相似，更重要的是小說的功力力透紙背。等讀到《受戒》《大淖記事》之后，就更加激動了。不僅因為他寫的是家鄉(xiāng)的生活，而是他把“新中國成立前”的生活也寫得那么美。孫犁也是寫生活美的高手，但他寫的都是勞動人民，而且都與抗戰(zhàn)有關(guān)。汪曾祺寫的都是市井，與抗戰(zhàn)也無關(guān)，最讓我震驚的是他在《大淖記事》里寫到巧云被劉號長奸污之后，居然沒有《白毛女》里那種憤怒和反抗，“巧云破了身子，她沒有淌眼淚，更沒有想到跳到淖里淹死。人生在世，總有這么一遭”。我原先腦子里的階級斗爭觀念一下子被擊穿了。劉號長與巧云是壓迫與被壓迫的關(guān)系，巧云居然沒有“哪里有壓迫，哪里有反抗”（后來錫匠們還是游行反抗了），還有她的貞潔觀呢?《大淖記事》沒有簡單地搬用階級斗爭的觀念和道德的觀念來寫小說，這在20世紀(jì)80年代初還是需要勇氣的。當(dāng)然，老先生沒有想那么多，他只是讓小說寫得更生活化一些。我讀汪曾祺的小說，經(jīng)常產(chǎn)生這樣的念頭：哦，原來生活是這樣的，哦，原來日常生活也這么美好！因為景慕汪曾祺的小說，一段時間我竟能整段整段地背出來，心想，什么時候能見老先生一面多好。1983年我第一次到北京，最想見的人便是汪曾祺，便查地圖找到北京京劇院，我倒了好幾趟車終于找到了京劇院。我以為京劇院也像我們的機關(guān)一樣正常上班了，可找了半天，才撞到一個人，他說汪曾祺在七樓編劇室上班，我欣喜若狂。爬上七樓，可整個樓層一個人也沒有，我又到六樓、五樓、四樓，沒有一個人上班。就像今天那些追星族，我在京劇院空等了半天。

　　1981年秋天，闊別家鄉(xiāng)四十年的汪曾祺回鄉(xiāng)了，當(dāng)時我的女朋友打電話告訴我，你崇拜的汪曾祺要做學(xué)術(shù)報告。我便從百里之外的興化坐了四五個小時的輪船，再轉(zhuǎn)汽車趕到了高郵。這一折騰，從早晨六點到高郵百花書場已是下午兩點半了，我匆匆進入會場，還好，報告還未開始。不一會兒，汪曾祺來了，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)覺得他滿面紅光，精神頭兒十足。他滔滔不絕地講了三個小時，談自己的小說，談魯迅，談沈從文、孫犁，也談契訶夫、艾略特、舒婷。他談興濃烈，只是天色已晚，他意猶未盡。他談的不是文學(xué)外部的東西，都是些關(guān)于藝術(shù)本體、內(nèi)部結(jié)構(gòu)方面的見解，尤其是他對文學(xué)語言的闡釋頗為深刻。當(dāng)時一些人在談?wù)撐膶W(xué)本體以外的內(nèi)容時往往津津有味，頭頭是道，可一進入藝術(shù)內(nèi)部結(jié)構(gòu)只是泛泛一帶而過，而汪曾祺卻能游刃有余，深諳三昧。二十出頭的我第一次見到這么優(yōu)秀的作家，也是第一次聽到如此的文學(xué)真經(jīng)，我仿佛站到高山之巔，領(lǐng)略到無限風(fēng)光。我當(dāng)時幾乎把他講的話全部“吃”進肚子里，像一塊吸足了水分的海綿。從百花書場里出來，我覺得自己有些微醺，被陳年老釀“灌”的。到現(xiàn)在，他說的那些話，我還記得很清楚。

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