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　　人生時(shí)刻都在面臨取與舍的抉擇，取是一種態(tài)度、一種選擇、一種進(jìn)取的力量；舍是一種明智、一種妥協(xié)、一種放下、一種豁達(dá)的心胸，一種和為貴的理念和懂得吃虧的智慧。取舍就是善于在得與失之間做出正確的選擇，在忍讓與包容中保持平衡的心態(tài)，在拿與放之間把握人生的脈搏。善于取舍的人比平常人多一分執(zhí)著，也更多一分睿智。
　　《舍與得的人生智慧課》帶你領(lǐng)略取舍的學(xué)問、取舍的規(guī)則、取舍的技巧、取舍的策略，教你掌握有關(guān)財(cái)富、愛情、健康、家庭、職場(chǎng)、社交、處世中的取舍之道，讓你拿得起、放得下，做一個(gè)更加幸福的人。

　　我們經(jīng)常把這句話掛在嘴邊：“舍得，舍得，有舍才有得。”一句簡(jiǎn)單而通俗的話道破了舍與得的大智慧。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們?cè)诿鎸?duì)舍與得之間的艱難抉擇時(shí)，總會(huì)首先想到如何“取得”，而不是如何“舍棄”，心中難以滿足的欲念曲解了另外一種人生。回首往事，幾十年的風(fēng)雨春秋成為往日記憶，翻開時(shí)間的舊賬，仔細(xì)查看才發(fā)現(xiàn)，每次毅然舍棄之后都會(huì)得到意想不到的收獲。古人常說：“留得青山在，不愁沒柴燒�！睂�(duì)于每一個(gè)人來說，已經(jīng)耳熟能詳，但真正能做到這樣的境界又有幾人呢？誰能夠在舍與得之間作出理性的抉擇呢？事實(shí)證明，絕大多數(shù)人會(huì)只在乎眼前的利益，心中舍不下，對(duì)即將到來的災(zāi)難熟視無睹，對(duì)旁人的勸告置之不理，最終自己也只能竹籃打水一場(chǎng)空，還有可能會(huì)賠上自己的身家性命，簡(jiǎn)直是得不償失。如果當(dāng)初決定了舍棄，現(xiàn)在不是可以有所獲得嗎？悔不當(dāng)初矣！
　　brbr縱觀世間萬物，大自然以博大告訴我們：只有舍，才有得。舍得之間也許只是很簡(jiǎn)單的問題，卻可以化為人生中的大智慧，正所謂“魚和熊掌不可兼得”，站在人生的十字路口，勢(shì)必要作出抉擇，智者選擇了舍棄，平庸者選擇了獲得，他們的人生也開始走向不同的軌跡。李白舍棄了富貴，留住了“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的傲骨；王昭君舍棄了錦衣玉食，留住了那一刻太平與無限的贊美；祝英臺(tái)舍棄了繁華，得到了天長(zhǎng)地久的愛情。他們舍棄了功名、地位，甚至是生命，卻得到了人生中更寶貴的東西。
　　brbr有一天，莊子在河邊垂釣時(shí)，有人來請(qǐng)他到朝廷做丞相。莊子并沒有立即答復(fù)，而是反問了那人一個(gè)問題：“田里的烏龜是愿意拖著尾巴在泥地里爬行還是愿意被人捉去供奉在祠堂里呢？”莊子的回答顯然是不想出仕，舍棄了功名利祿，獲得了一種精神上的自由，這就是一種至善至美的境界�！氨緛頍o一物，何處惹塵埃？”那些物質(zhì)上的東西不過是過眼云煙，何必太在意，何必苦苦追逐。舍棄心中的貪念，得到的卻是生活中的快樂與幸福。舍棄并不代表失去，相反，往往會(huì)得到更多，不舍不得，小舍小得，大舍大得，這就是人生中的一門大學(xué)問。
　　brbr面對(duì)我們現(xiàn)在所擁有的，要心存感激，學(xué)會(huì)有選擇地放棄，這樣你才會(huì)擁有更多。如果你一直對(duì)你沒有得到的念念不忘，你就永遠(yuǎn)不會(huì)感到滿足，也就永遠(yuǎn)不能獲得快樂。舍棄該舍棄的是一種智慧，不舍棄該舍棄的則是愚昧。舍棄心中的欲望，能夠獲得幸福與安寧。舍與得，看似簡(jiǎn)單，卻是一門藝術(shù)，運(yùn)用好它，成功與幸福就會(huì)早些到來。

　　得失不必掛心上，樂觀豁達(dá)就逍遙
　　站在人生的十字路口，我們常常徘徊左右，茫然失措。路人匆匆忙忙，尋找著自己的人生方向，幾乎沒有人愿意頓足來欣賞路邊的風(fēng)景。人們?cè)谟?jì)較得失，為了有所獲得、不再失去，他們拼命地追尋著某種東西，無暇顧及路邊的風(fēng)景、家里年邁的父母、癡癡等待自己的戀人，只是努力奔跑著，甚至不惜窮盡一生。也許，那是一種飛蛾撲火的決然，那是一種執(zhí)著的勇氣，但是，如此看重生命中的得與失，你是否問過自己，最后又得到了什么呢？是功名利祿，還是榮華富貴；是事業(yè)有成，還是幸福家庭；是富裕，還是貧窮；是奢華，還是拮據(jù)。不管你的追尋最后得到了什么，但是，你捫心自問自己是否失去了什么？失去的是快樂與幸福，失去的是心中的坦然與安樂。如果你總是把得與失掛在心上，為獲得而興奮，為失去而痛苦，那么你已經(jīng)無法獲得快樂與幸福。當(dāng)你在隨著得與失的起伏中迷失，實(shí)際上你也已經(jīng)失去了幸福與快樂。有得必有失，這是最簡(jiǎn)單的道理，可是你窮盡了一生才明白，好像已經(jīng)太晚了。所以，選擇做一個(gè)樂觀豁達(dá)的人，不去計(jì)較得與失，只要開心地度過每一天，你的人生就處處充滿了陽(yáng)光。
　　每天我們都在抱怨、懊悔，如果當(dāng)初自己怎么怎么樣，那么現(xiàn)在又是另外一番光景了。如果自己周末也加班了，那工資肯定能漲了不少；超市那個(gè)早已看好的打折商品，居然賣光了；同事都開上了小轎車，可自己還是那輛除了鈴鐺不響、其他哪里都響的破自行車……生活給予我們不了全部，不是這里讓我們不滿意，就是那里讓我們不滿意。到底是我們計(jì)較太多，還是生活給得太少？其實(shí)都不是，是因?yàn)槲覀儧]有具備良好的心態(tài)，我們每天都在計(jì)較著自己的得與失，生活在我們的抱怨中變得越來越暗淡，我們的心情越來越糟糕，最終發(fā)現(xiàn)這個(gè)日子真的很難過。與其斤斤計(jì)較生活中的得與失，不如敞開胸懷，樂觀豁達(dá)地生活，這也是一件生活的美事。舍棄得與失帶來的煩惱，選擇一份樂觀豁達(dá)的胸懷，我們依然能夠享受生活的美麗。
　　在每年的七八月份，北極地區(qū)的冰雪開始大面積融化，氣溫也逐漸開始回升，出現(xiàn)了短暫的春天景象，十分美麗。但是，隨著氣溫的升高，也開始出現(xiàn)了大量的蚊蟲，另外由于當(dāng)?shù)匚锓N稀少，那些饑餓的蚊蟲就會(huì)飛到人們聚居的地方，吸食人們的血液來維持自己的生命。讓人感到奇怪的是，當(dāng)?shù)氐木用駞s對(duì)這些嗡嗡亂叫的蚊蟲十分仁慈，從來不輕易傷害它們。有的游客會(huì)拿出殺蟲劑噴灑，還會(huì)被當(dāng)?shù)鼐用袼浦�。這是為什么呢？
　　原來，一種被稱之為馴鹿的動(dòng)物是當(dāng)?shù)鼐用襁^冬的主要肉質(zhì)來源�？墒�，在天氣比較暖和的時(shí)候，大批的馴鹿會(huì)自發(fā)地成群結(jié)隊(duì)向低緯地區(qū)遷移，因?yàn)槟抢镉写罅康乃荩绻麤]有人驅(qū)趕它們，它們就不愿意在嚴(yán)寒到來的時(shí)候準(zhǔn)時(shí)回來。但是，在北極地區(qū)，如果你想靠人力來驅(qū)趕，這根本是不可能的事情。這時(shí)候，那些討人厭的蚊蟲就顯示了它們的威力，天氣開始降溫，蚊蟲就會(huì)飛到低緯地區(qū)逃命，自然會(huì)與馴鹿不期而遇。那些吸食血液的蚊蟲是馴鹿無法抵御的天敵，所以馴鹿在走投無路的情況下只能往回走。這樣一來，正好鉆進(jìn)了人們事先已經(jīng)設(shè)計(jì)好的陷阱里。
　　聰明的愛斯基摩人掌握了自然界物物相扣的規(guī)律，所以甘愿忍受蚊蟲吸食的痛苦，來求得長(zhǎng)遠(yuǎn)的生存。在他們看來，眼前的得失并不需要掛在心上，那些長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮才是智慧者的生存之道。所以，在那些被蚊蟲吸食的痛苦日子里，愛斯基摩人并沒有過多的埋怨，而是保持著一份樂觀豁達(dá)的胸懷，因?yàn)樗麄冎烙辛宋孟x的存在，這個(gè)冬季就不用為了食物而發(fā)愁了。
　　在人生的道路上，有太多的得與失，許多人一直都在計(jì)較著得與失，所以，每一天都在抱怨、懊悔中度過，在他們漫漫人生之中，沒有哪一天能夠真正快樂。無聲的年華歲月將我們帶走，看盡了繁華落盡，我們才會(huì)感嘆：這一路走來，自己竟然忽視了那么多美好的風(fēng)景，以前只是拼命地計(jì)較得失，到現(xiàn)在已經(jīng)沒有什么可以失去的了，但也從來沒有得到過什么�；磉_(dá)樂觀的人，并沒有把眼前的得失放在心上，他們堅(jiān)信：只要擁有一份良好的心態(tài)，那些失去的會(huì)再回來，那些不想得到的會(huì)主動(dòng)離開，所以，他們怡然自得，坐在院子里閑看花開花落、云卷云舒，細(xì)數(shù)走來的日子，獲得過曾經(jīng)的美好，此生足矣。

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