《燦爛女人花:生命教育女性讀本》首先從總體上分析了女性生命價值選擇存在的困境、理想定位及其實現(xiàn),并依次從女性的生理、家庭、社會精神出發(fā),探討女性應當如何實現(xiàn)生命價值、提升生活質(zhì)量,最后闡述女性如何對待生死大事、獲得幸福人生。
序
關(guān)愛女性
女性,用她甘甜的乳汁哺育著鮮活的生命,用她無私的愛心營造著溫馨的家庭,用她勤勞的雙手編織著美好的生活,用她靈動的智慧潤澤著人類的靈魂。女性始終以不容置疑的生命姿態(tài)與男性共同創(chuàng)造著生命、文化以至整個世界。我們頭頂?shù)乃{天是男女共同的天空。對女性的關(guān)愛是女性獲得幸福的需要,也是男性獲得幸福的需要;是社會發(fā)展的需要,也是社會文明的標志。
在華夏遠古的時代里,女性不僅因其在生產(chǎn)勞動中的重大貢獻贏得男性的尊重,而且也因為對生育的獨特貢獻而獲得神秘又高貴的社會地位;女性曾經(jīng)是這個世界的中心和秩序的制定者。然而,隨著人性私欲的膨脹,女性柔美的身影被打上“弱者”的標簽,女性從生育女神淪為生育工具,成為男性的附庸,被囿于家庭的女性那低沉的天空中也布滿了灰色的陰霾;蠻橫的封建社會制定出一整套奴化和束縛女性的道德準則、行為規(guī)范和價值觀念,給女性套上了重重的枷鎖。個體的女性自出生開始便生長在這種環(huán)境中,從內(nèi)心深處奴化自身、依附于男性。就這樣,曾經(jīng)尊貴的女神在悲劇中定格。劉蘭芝“攬裙脫絲履,舉身赴清池”,以死來表明自己人格的尊嚴和對禮教的反抗;王嬌娘“抵死相拒”也只換來“人欲求生生不得,我今求死死偏難”的絕望呼喊。正所謂自古紅顏多薄命,無怪乎白居易嘆曰:“人生莫做女兒身,百年幸福由他人!
但是,那自由獨立的種子不會在智慧的生靈的心中徹底泯滅;那廣闊斑斕的天空不會在美麗的雙眸中徹底消失,歷史的風煙中留下了多少巾幗秀美的身影。有蔡文姬、李清照之文,有花木蘭、穆桂英之武,有冼夫人、武則天之功,有義妁、黃道婆之技……
在20世紀之初的滾滾狼煙中,中國女性的自我意識在時代浪潮下覺醒。她們高喊著“男女平等”、“婦女解放”走出家門,投身社會。時至今日,中國女性獲得了前所未有的發(fā)展空間,女性的政治地位、經(jīng)濟地位、文化地位,包括在婚姻家庭中的地位都有了徹底的改變。曾經(jīng)薄命的紅顏們應該能夠強韌其自由的羽翼,凌空飛翔了吧?但我們看到的是,女性在揮之不去的傳統(tǒng)與撲面而來的現(xiàn)代之間的迷惑彷徨。
男權(quán)文化傳統(tǒng)的生命力沒有因現(xiàn)代化而減弱,它無處不在地影響著女性與整個社會。正如人們耳熟能詳?shù)哪鞘住冻;丶铱纯础分胁唤?jīng)意的吟唱:“生活的煩惱向媽媽說說,工作的事情向爸爸談談! 跟爸爸訴說的是與工作有關(guān)的事情,跟媽媽嘮叨的則是與工作無關(guān)的瑣碎的家務。在最熟悉不過的電視廣告中,經(jīng)常能看到女性作為洗衣粉、洗發(fā)水、化妝品和家庭日用品的形象代言人,“做女人‘挺’好”、“奮斗為容顏”之類的廣告詞不勝枚舉。曾幾何時,一個女大學生“為丈夫補襪子的價值不亞于當總統(tǒng)”的宣言在女性的天空中回響至今,“婦女回家”的聲浪陣陣高漲,“干得好不如嫁得好”的論調(diào)甚囂塵上。做賢妻良母不僅仍然是社會評價女性的標準,也是女性評價女性的標準。然而,生育和家務勞動卻一直被視為女性的義務和私人勞動,不僅未被計入社會價值,而且使女性在社會競爭中處于非常不利的境地。當女性滿心歡喜地擁抱家庭和事業(yè)這兩重天地的時候,她們發(fā)現(xiàn),這兩重天地總是相互抗拒又彼此糾合著向她們擠壓過來。大多數(shù)職業(yè)女性不僅要承擔主要的家務勞動和家庭義務,還要承擔來自工作的壓力和性別歧視。有數(shù)據(jù)表明,中國女性在業(yè)者每天的家務勞動時間均值為173.63分鐘,占女性每天勞動時間的38.2%;大部分職業(yè)女性感覺壓力很大,經(jīng)常感到緊張和疲勞,處于“亞健康”狀態(tài)并出現(xiàn)早衰現(xiàn)象;世界上大多數(shù)國家,男性自殺死亡率大約是女性的3倍,而我國女性自殺率卻是男性的1.25倍,為25.9/10萬。
可見,我國女性在總體地位上升的同時,其身心健康和生活質(zhì)量仍然面臨著嚴峻的挑戰(zhàn),女性獨立意識的真正覺醒和健全的生命意識的建立任重而道遠。女性應該對自我原有的價值觀念進行重新認定。女性生命教育就是要在讓女性關(guān)愛生命、關(guān)愛自己,在充分認識女性的生命價值的基礎(chǔ)上,勇于拓展自己的“天空”,舒緩矛盾和壓力;從而使女性保持身心健康,提升生活的品質(zhì),實現(xiàn)幸福人生。
本書第一章從總體上分析了女性生命價值選擇存在的困境、女性生命價值的理想定位及其實現(xiàn);第二章至第四章順次從女性的生理生命、家庭生命、社會精神生命出發(fā),探討女性應當如何立體化地發(fā)展自我生命、實現(xiàn)生命價值、提升生活質(zhì)量;第五章從人生的整體出發(fā),介紹女性如何對待生死大事、獲得幸福人生。
如果把人類社會的騰飛比作大鵬的扶搖直上,那么男性與女性就好比這只大鵬的兩翼。大鵬需要展開雙翅才能凌空翱翔;人類社會需要兩性共同努力、均衡發(fā)展,才能真正地繁榮昌盛。女性不僅是人類生命的直接生育者和養(yǎng)育者,也是人類物質(zhì)文明和精神文明創(chuàng)造的直接參與者。實現(xiàn)女性的生命價值、提升女性的生命品質(zhì),不僅決定著女性個人的命運,而且決定著社會的風氣,決定著一個民族的前途。社會應該給女性更多關(guān)愛,只有男女攜起手來共同關(guān)愛人的生存,社會才會和諧,人類的生存質(zhì)量才能得到提高。因此,本書不僅寫給關(guān)愛自己的女性,也寫給所有關(guān)愛女性的男性。
王小珍
序 關(guān)愛女性
第一章 女性人生價值的實現(xiàn)
一、傳統(tǒng)與現(xiàn)代間的彷徨:女性人生價值選擇的兩難困境
(一)兩種價值觀對女性人生價值選擇的影響
(二)“凌霄花”的悲哀
(三)“偽橡樹”的重負
(四)“木棉”的嘆息
二、“做人,也要做女人”:女性人生價值的理想定位
(一)家的“燈塔”:女性家庭生命的重要性
(二)幸福由己:女性社會生命的重要性
(三)擁抱生活:立體化生命視角看女性人生價值的理想定位
三、讓女性的天空不再低:活出自我,實現(xiàn)價值
(一)轉(zhuǎn)變觀念,做“四自”新女性
(二)巧過“三關(guān)”:根據(jù)女性的特點分階段進行職業(yè)規(guī)劃
(三)共同的天空:女性人生價值的實現(xiàn)需要兩性的和諧和共同的努力
第二章 關(guān)愛自己欣賞自己
一、生命的守護神:女性獨特的生命意義
(一)孕育生命給女性帶來的困擾
(二)孕育生命使女性獲得獨特的生命體驗和價值
(三)守護生命,大愛無疆
二、保護自己,創(chuàng)造安全的生存空間
(一)關(guān)愛自己:女性的自我保健
(二)做自己的“護花使者”:女性的安全防范
(三)女人不哭:遠離家庭暴力
三、內(nèi)外兼修,魅力永存
(一)愛美無罪:女性追求美麗的動因
(二)女性對美的健康追求
(三)做一個內(nèi)外兼修的魅力女人
第三章 營造幸福生活的港灣
一、婚戀:女性人生的拐彎點
(一)愛,但不要彼此傷害
(二)女性:撐好決定一生的婚姻之舟
二、家庭:女性幸福的立足點
(一)女性因家庭而美麗
(二)燦爛女人花
第四章 炫出女性多彩的人生
一、事業(yè)之花:讓女性魅力之樹常青
(一)“女人不是月亮”
(二)事業(yè)點亮女性的魅力人生
(三)事業(yè)拓展女性生命的寬度
二、社會交往:讓女性生活之路更寬
(一)女性需要涵養(yǎng)
(二)在社會中豐富生命
(三)休閑著,生活著
第五章 幸福之生與坦然之死
一、快感、快樂與幸福
二、尋找生活之美
三、死亡的意義與價值
后記